無門有路
對(duì)我而言，這個(gè)春節(jié)最美的收獲，是江蘇衛(wèi)視播出的小品《圓桌“悟事”》。這幾天，我只要在快手上刷到，就認(rèn)認(rèn)真真地看完，前前后后，怕是看了的遍數(shù)上了兩位數(shù)了。問題是，我越看越喜歡，越看越引起我的深思。
小品結(jié)構(gòu)不復(fù)雜，場(chǎng)面也不華麗，以一場(chǎng)偽裝成“工作餐”的飯局為舞臺(tái)，一個(gè)場(chǎng)景，安排了一張圓桌，四個(gè)人，十來分鐘。寒暄，點(diǎn)餐，聊天。不進(jìn)行改編，可以說是生活的純粹照搬。自然而然，行云流水。作品運(yùn)用喜劇手法，辛辣的諷刺、荒誕的反轉(zhuǎn)，將基層官場(chǎng)中的權(quán)力尋租、規(guī)則異化與利益勾結(jié)輸送交易等黑暗現(xiàn)象，赤裸裸地?cái)[在觀眾面前。
這個(gè)作品的亮點(diǎn)，是它跳出了時(shí)下流行且安全的溫情敘事的舒適區(qū)，以喜劇為利刃，毫不留情地剖開現(xiàn)實(shí)的遮羞布，把藏在暗處的淋漓盡致地暴露出來?？梢钥闯?，賈旭明等幾位創(chuàng)作者是用了心的，細(xì)細(xì)琢磨，小品里的每一句臺(tái)詞、每一個(gè)細(xì)節(jié)，都是對(duì)官場(chǎng)沉疴的精準(zhǔn)叩問。走心，過癮！后來，賈旭明還在視頻中說作品還可以改進(jìn)，應(yīng)該加入摸手的細(xì)節(jié)，在我看來，現(xiàn)在就很好，給觀眾多留點(diǎn)白，多留點(diǎn)想象，一些細(xì)節(jié)，大家是可以從生活出發(fā)，各自進(jìn)行腦補(bǔ)到的。
這個(gè)作品的厲害之處，是創(chuàng)作者的勇氣，它沒有隨大流去給老百姓“造夢(mèng)”，造一個(gè)歌舞升平的美夢(mèng)，而是勇敢地“拆穿”，拆穿生活中處處存在的謊言，還原真相（我有點(diǎn)擔(dān)心創(chuàng)作者會(huì)被封殺什么的）。除了結(jié)尾處安排服務(wù)員舉報(bào)，對(duì)作品進(jìn)行的拔高，誰敢說其他部分不就是生活的原貌？這也正好印證了“藝術(shù)來源于生活而高于生活”。結(jié)尾的拔高，是藝術(shù)的需要，畢竟，它要給觀看的人們以信心。
看小品《圓桌“悟事”》，不僅是看以幽默筆觸勾勒出的一幅職場(chǎng)百態(tài)圖，也不僅是在笑聲中看到了舞臺(tái)上的人物，更是清清楚楚地看到了鏡子中的自己。個(gè)個(gè)在看戲，個(gè)個(gè)都是戲中人。這個(gè)小品寫出的現(xiàn)實(shí)，早已不是少數(shù)人的特例，而是大多數(shù)人的共同體驗(yàn)。尤其引人深思的是：能找到門路送錢的，已非一般人，小于是誰？是縣財(cái)政局長關(guān)進(jìn)的外甥！而現(xiàn)實(shí)中真正的普通人，往往是既無門路可送，也無二十萬可送?？梢圆豢蜌獾卣f，現(xiàn)實(shí)中的普通人，他們根本都坐不到人社局的圓桌邊！
古人云：“朝中有人好做官。”大文學(xué)家史學(xué)家司馬遷在《史記·滑稽列傳》中已有“走后門”的記載?？梢?，這種依靠關(guān)系網(wǎng)絡(luò)獲取資源的傳統(tǒng)，不僅早已有之，而且陰魂不散地穿越千年時(shí)光，依然在現(xiàn)代社會(huì)里生生不息。偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫曾有詩嘆：“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，真切地道出了有背景者與無依靠者截然不同的命運(yùn)。杜甫啊，詩圣啊，與詩仙李白齊名的偉大現(xiàn)實(shí)主義詩人啊，尚且有此慨嘆！遑論平頭老百姓？不用多舉例，翻翻史書，不難發(fā)現(xiàn)，在我們引以為傲的漫長的歷史長河中，這種“關(guān)系文化”始終如影隨形陰魂不散，附著在幾千年的曲折發(fā)展中，成為普通人前進(jìn)道路上的一道無形之墻。不過分地說吧，這種“關(guān)系文化”之墻，是保護(hù)既得利益者的墻，也是剝削普通百姓利益的墻，更是撕裂社會(huì)發(fā)展的墻！
而對(duì)今天的普通人而言，困境更為復(fù)雜。他們不僅難以找到送錢的門路，甚至連送錢的資本都沒有。二十萬，對(duì)某些人來說不過是一頓飯錢，而對(duì)普通人家來說卻是一家人數(shù)年或數(shù)十年拼命勞作省吃儉用的積蓄。積攢這樣一筆錢，對(duì)普通百姓來說，不是件容易的事。
莊子云：“貧也，非憊也?！必毟F不是疲憊，而是無法施展的困境。普通人并非缺乏才華或勤奮，而往往是在這場(chǎng)沒有起跑線平等的競爭中，他們甚至連上場(chǎng)的資格都難以獲得。
更令人心酸的是，那些需要送錢才能獲得的工作，往往本應(yīng)是公平競爭的舞臺(tái)。墨子主張“尚賢”，強(qiáng)調(diào)“官無常貴而民無終賤”，認(rèn)為選拔人才應(yīng)當(dāng)不問出身。然而，現(xiàn)實(shí)卻是，普通人投遞的簡歷石沉大海，期待的面試杳無音信，而那些有門路者卻能在圓桌旁輕易獲得機(jī)會(huì)，甚至是直接獲得職位。這種反差，怎么能不令人深思？
小品的“笑”與現(xiàn)實(shí)的“哭”，形成了一面照妖鏡，照出了普通人求職路上的種種無奈。但笑過哭過之后，我們更需要思考：如何實(shí)現(xiàn)公平，如何讓每個(gè)普通人都能有尊嚴(yán)地參與競爭，如何讓才華成為唯一的通行證，而不是費(fèi)盡心機(jī)竭盡財(cái)力去尋找那些看不見的門路。我們的精神、精力，究竟應(yīng)該用在什么地方！
《禮記》有言：“大道之行也，天下為公?！被蛟S，這才是我們應(yīng)當(dāng)共同追求的理想社會(huì)——一個(gè)不再有門路之分，只有才華之別的世界。我想，到那時(shí)，《圓桌“悟事”》這樣的作品才能真正成為供人一笑的純粹喜劇，而不是引人深思的現(xiàn)實(shí)的悲哀寫照。
翹首企盼這樣的現(xiàn)實(shí)，熱烈歡迎這樣的現(xiàn)實(shí)！即使我沒了機(jī)會(huì)，孩子們能有，我也用力鼓掌，嘶聲歡呼！
