說到商鞅變法，自然免不了提及徙木立信。
今天看來(lái)，“商鞅變法”之所以能夠取得成功，主要是解決了三個(gè)問題。第一是搞定了關(guān)鍵少數(shù)，即爭(zhēng)取了秦孝公的支持；第二是排擠了反對(duì)者，即排擠打擊了太子的伯父、師傅贏虔以及杜摯等變法的反對(duì)者；第三則是想辦法爭(zhēng)取了極大多數(shù)，即得到了秦國(guó)老百姓的支持。
在古代推行的變法中，前兩點(diǎn)都比較容易做到，但做到第三點(diǎn)卻不容易。很多變法正是因?yàn)闆]有做到第三點(diǎn)而失敗，比如我們所熟知的“王安石變法”。
商鞅是一個(gè)極其聰明的人，他不僅是一個(gè)優(yōu)秀的改革家，還是一個(gè)很有手腕、會(huì)動(dòng)腦筋的優(yōu)秀政治家。他深知要推行變法，爭(zhēng)取大多數(shù)人的支持必不可少。那么，商鞅是通過什么辦法，贏的秦國(guó)老百姓的支持與信任的呢？
據(jù)《史記·商君列傳》記載，由于商鞅變法內(nèi)容過于激進(jìn)，又有很多新鮮事物，大家對(duì)此都比較陌生，擔(dān)心老百姓不相信他，加上很多反對(duì)者詆毀變法，經(jīng)常在老百姓中造謠，怕老百姓沒信心而不執(zhí)行變法。于是，在推行變法之前，他想出了“徙木立信”這個(gè)辦法，想以此取信于民，推進(jìn)變法內(nèi)容的實(shí)施。
關(guān)于“徙木立信”這個(gè)典故，《史記·商君列傳》中的原文很簡(jiǎn)短：
“令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木於國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰"能徙者予五十金"。有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令?！?/b>
這段文字的大意是：“商鞅變法的具體細(xì)則擬好后，由于擔(dān)老百姓不相信，因此沒有及時(shí)公布實(shí)施。而是先將一根三丈長(zhǎng)的木材立在國(guó)都的南門，并向社會(huì)發(fā)出告示，若有人把木頭扛至都城北門，則賞十金（注：即銅，非指黃金）。知道這件事情后，老百姓感到奇怪，卻又沒人敢去嘗試。第二天商鞅把獎(jiǎng)金增加至五十金，正所謂重獎(jiǎng)之下必有勇夫，果然有一人把木材扛到了北門，商鞅于是獎(jiǎng)勵(lì)了他五十金，以示不欺百姓。之后才下令變法?！?/p>
我想，很多人都聽過這個(gè)故事，對(duì)故事內(nèi)容也是深信不疑。但是，估計(jì)很少人會(huì)去細(xì)想事情的復(fù)雜性。大家津津熱道的，或許更多是商鞅通過這件事情，讓秦國(guó)的老百姓很快的相信自己，巧妙的達(dá)到了自己推行變法的目的。
但是，如果仔細(xì)琢磨的話，就不難發(fā)現(xiàn)，這個(gè)故事有一個(gè)十分不合理的地方，那就是木材的重量和秦國(guó)南北都城的距離。我們知道，在古代一丈相當(dāng)于現(xiàn)在的三米三，三丈就是十米。根據(jù)常識(shí)，一根十米長(zhǎng)的木材，其直徑少說也有30公分吧，我們按照半徑15公分來(lái)計(jì)算，這根木頭的體積為大約為0.7立方米。
按照木材一般的密度，1個(gè)立方少說也有800斤。也就是說，三丈長(zhǎng)的木頭，少說也有560斤。我們?cè)贉p一點(diǎn)，姑且算它重500斤吧，但即便這樣的重量，我想一般人也是扛不動(dòng)的。
那么秦國(guó)都城的南門到北門有多遠(yuǎn)呢？秦孝公時(shí)期秦國(guó)的都城還不在咸陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的秦國(guó)國(guó)都是櫟陽(yáng)（今陜西省西安市閻良區(qū)）。
遺憾的是，櫟陽(yáng)的南北城門之間的距離沒有詳細(xì)的記載。但我們可以參照秦國(guó)之前的首都雍城的情況來(lái)推測(cè)。據(jù)后世考古發(fā)現(xiàn)，雍城東西長(zhǎng)3300米，南北寬3200米，總面積約10.56平方公里。雍城是秦國(guó)在春秋時(shí)期的國(guó)都，櫟陽(yáng)作秦國(guó)戰(zhàn)國(guó)早期的國(guó)都，其面積應(yīng)該比雍城要大，因此南北城門之間的距離少說也有3公里吧？
試想一下。一個(gè)成年男子，哪怕是非常強(qiáng)壯的成年男子，扛著一根五百斤重的木頭，放置在3公里以外的地方，可能嗎？要知道，現(xiàn)在的男子105公斤級(jí)的挺舉記錄是242.5公斤，還不到500斤，但也只能堅(jiān)持三秒多。假如換做500斤的重物，估計(jì)舉都舉不起來(lái)，遑論扛起來(lái)走呢？因此，我認(rèn)為，扛著500斤的東西走3公里，這種可能性是微乎其微的。
我想，仔細(xì)分析的話，這個(gè)故事或許有以下這幾種可能。
其一，這個(gè)故事是假的，是杜撰出來(lái)的，司馬遷也沒辦法考究其真實(shí)性，就寫入了《史記》里。
其二，這個(gè)故事是真的，但那只是表面的現(xiàn)象，或許木頭是經(jīng)過處理的。比如說，木頭里面可能挖空了，實(shí)際上沒有這么重。然后再找到一個(gè)很強(qiáng)壯的人，事先安排好，如果沒人去扛的話，第二天這個(gè)人去扛木頭便是。
就我個(gè)人而言，我更傾向于第二種可能。因?yàn)閺漠?dāng)時(shí)的形勢(shì)看，商鞅確實(shí)需要通過非常手段，才能達(dá)到自己推進(jìn)變法的目的。但是如果真的弄一根太重的木頭去，結(jié)果沒人抗的動(dòng)，人家還以為你忽悠人呢，又怎么體現(xiàn)得了你“取信于民”的誠(chéng)意呢？
那么，弄一根短一點(diǎn)或細(xì)一點(diǎn)的木頭行不行呢？我認(rèn)為不行，因?yàn)槟菢拥脑?，就沒有廣告效應(yīng)了。為什么呢？因?yàn)樘?xì)太輕的話，木頭一立起來(lái)就被人扛走了，圍觀的人都沒到齊，大家都不知道這回事，又怎么會(huì)有廣告效應(yīng)呢？
相反，假如弄一根經(jīng)過處理、看起來(lái)有一定重量的木頭立在那里。大家一看，根本扛不動(dòng)嘛，也就沒人去扛。但經(jīng)過一天的口耳相傳，事情估計(jì)已經(jīng)滿城皆知了，等到第二天，再安排有一個(gè)人去把木頭扛走，還果真賞了那人五十金。這樣，事情逐漸傳開，這不就有很強(qiáng)的廣告效應(yīng)了嗎？
本人對(duì)徙木立信的理解，你認(rèn)可嗎？
