傷仲永

作者: 王安石 (宋代)

金溪民方仲永，世隸耕。

仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。

父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。

其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。

自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

余聞之也久。

明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。

令作詩，不能稱前時之聞。

又七年，還自揚州，復(fù)到舅家問焉。

曰：“泯然眾人矣”。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。

卒之為眾人，則其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？

譯文：金溪縣有個百姓叫方仲永，祖祖輩輩以耕種為生。仲永出生五年，還沒有見過書寫工具，忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到驚奇，就向鄰居借書寫工具來給他。仲永立刻寫了四句詩，并且題上自己的名字。他的詩以贍養(yǎng)父母，團結(jié)族人為主旨，傳給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩就能立刻完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)?！　∥衣牭竭@件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到他，他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我回到揚州，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，他說：“方仲永已經(jīng)完全如同常人了。”　　王安石說：仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的才能是上天賦予的，遠(yuǎn)勝過其他有才能的人。但最終成為一個平凡的人，是因為他后天所受的教育還沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受后天的教育，難道成為普通人就為止了嗎？

感悟：其實譯文已經(jīng)給出答案了，天資聰明的人后天不努力尚且變成普通如此，何況我這樣的平資大眾呢，這段時間有空就看歷史，各種視頻資料，結(jié)合電視劇，最有啟發(fā)的還屬戰(zhàn)國秦漢，乃至唐宋，以及人民幣上面的毛大大時代，在一個極具落后腐敗不堪的環(huán)境，能造就成現(xiàn)在的環(huán)境，可想而知他的“編輯能力”有多強，上一次改寫名族系統(tǒng)的還是始皇帝呢，毛大大把古今中外所有的書籍、事物相互串聯(lián)融匯貫通，與當(dāng)時潮流碰撞，進而編寫了一套適合中國當(dāng)下時代的“操作系統(tǒng)”，偉人尚且要站在前人肩膀上，何況我等眾生呢？

加油吧騷年！