理論上講 ,曹雪芹,莫說此前如此豪門大戶,僅憑其才華,“舉家食粥酒常賒”的狀況是難以想象的。一個站在時代最前端的文化巨人,生活卻如此落魄是刻意為之還是迫于形勢所迫?
我想這并不難回答,對為一個擁有正常思維的人,沒有誰愿意讓自己的生活置于“水火火熱的饑荒”之中,這個普世邏輯適用于近乎所有人。只要一息尚存,就需要更優(yōu)的生存環(huán)境便是生命所需的基本訴求。當(dāng)然并不完全否定個別如“犬儒主義者”那般獨樹一幟。當(dāng)?shù)跉W根尼蜷縮一角回應(yīng)亞歷山大大帝“不要擋住我的陽光”之時,在我的認(rèn)知邊界看來,這是一種病入膏肓的極致不治狀態(tài)。也即是這個人或許已經(jīng)脫離了人的基本屬性,深陷極度精神的深淵之中,且已經(jīng)無法自拔。還好這樣的人并沒有太多。
這個意義講,曹雪芹還寫出這樣自嘲的詩句,足以證明曹雪芹絕非文人標(biāo)榜清高的行為藝術(shù)。具體來說:
1. 形勢是鐵一般的現(xiàn)實:他的家族(江寧織造曹家)是康熙的親信,但在雍正朝的權(quán)力更迭和政治清算中被徹底擊垮。這是“忽喇喇似大廈傾”的結(jié)構(gòu)性毀滅,非個人才華可以抗衡。從“鐘鳴鼎食”到“舉家食粥”,是政治災(zāi)難的結(jié)果,是時代巨輪碾過的痕跡。
2. 如果非要說有“刻意”,那也絕非刻意追求貧困,而是在貧困成為既定事實后,他選擇了一種“刻意”的生活方式。他本可以像其他沒落子弟一樣,屈身謀個幕僚、塾師的職位,茍活于世。但他選擇將全部的精力、才華與血淚,投入到一項在當(dāng)時看來毫無經(jīng)濟(jì)回報、甚至可能引來災(zāi)禍的事業(yè)中——撰寫《紅樓夢》。這種“刻意”,是對命運的抵抗,是對自身價值的終極確認(rèn),是“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”的執(zhí)著。所以,是迫于形勢而落魄,擇于本心而堅守。
個人苦難轉(zhuǎn)化為藝術(shù)能量:曹雪芹經(jīng)歷了從天到地的墜落,目睹了世態(tài)炎涼的極致。這種徹骨的體驗,成為了他創(chuàng)作取之不盡的礦藏。如果他一生安享富貴,或許會有《閑情賦》式的雅致小品,但絕無可能誕生《紅樓夢》這部飽含血淚、洞察世間萬相的悲劇史詩。
更甚一點來說,把自己餓死是不足為所謂文化人炫耀的資本,而諸多真正此類功績卓越的文化人卻總把自己置于此尷尬境地,也是一個頗具費解的謎團(tuán)?!霸娙瞬恍以娂倚摇边@一語道破的抽離感,似乎也在陳述所有人都不愿接受的一個事實:文化意義越是深厚的作品,其制作者往往越是苦難不同程度的拾荒者,雖然對美好有著別樣刻畫,但深層卻是對苦難深刻圖解。盡管他會把作品描述的很美好,內(nèi)心的那點期望便是唯一活著的支撐。賈寶玉的“通靈寶玉”,或許就是曹雪芹在污濁現(xiàn)實中守護(hù)的那一點“赤子之心”與“美好期望”。大觀園是他用文字構(gòu)建的“理想國”,是他對抗現(xiàn)實虛無的精神堡壘。寫作,是他活下去的意義本身。
此類作品,往往并不能在作者生前帶來稿費之類的實際收益。這便是造成困境的根本原因。在古代,文學(xué)創(chuàng)作是“副業(yè)”或“余事”。其經(jīng)濟(jì)回報模式是間接的:通過科舉入仕,或得到權(quán)貴賞識(“被圈養(yǎng)”)。曹雪芹寫《紅樓夢》,既不為科考,也難被當(dāng)時主流賞識,是純粹的“為愛發(fā)電”。這注定了他創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是懸空的。
因此,但凡有著憂思上智之人,多為悲戚之徒,也就不難理解了。時常,近乎所有文字記錄都有賴于此類人,由此也不難看到“文字多悲離”。更何況,快樂的體驗是短暫的、消費性的;而痛苦的體驗是深刻的、反思性的,更容易引發(fā)共情與哲思。文學(xué)文字的一個重要功能,就是處理人類的痛苦經(jīng)驗。
文學(xué)走低兜底,仕途風(fēng)流行高浮夸。成功的仕途文章,多是歌功頌德、浮華辭藻,其生命力往往短暫。而真正深刻的文學(xué),源于對現(xiàn)實的不滿、對命運的叩問、對生命的悲憫,它必然是批判性的、反思性的,因而也更容易與“悲”和“離”聯(lián)系在一起。
綜上,文人獨悲不可避免。而曹雪芹顯然也不能超出之外。曹雪芹的悲劇,是他個人的,是時代的,但某種程度上,也是“文人”——尤其是那些有獨立思想、不愿隨波逐流、試圖記錄和思考人類根本困境的創(chuàng)作者——的某種宿命。
他們敏感,故能見人所未見;他們執(zhí)著,故能堅守人所不能守;他們深刻,故能感人所未能感。這份敏感、執(zhí)著與深刻,在一個并非為思想家與藝術(shù)家設(shè)計的世俗世界里,往往成為痛苦的源泉。他們的偉大,正在于他們背負(fù)著這沉重的痛苦,卻將其冶煉成了照耀后世的光。
曹雪芹的落魄,不是用來炫耀的資本,而是一個時代悲劇的縮影,是一顆偉大靈魂在苦難中淬煉成金的證明。我們后世讀者在《紅樓夢》中獲得的巨大美學(xué)享受與精神啟迪,其代價,正是作者那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的悲戚人生。這其中的悖論與沉重,值得我們永遠(yuǎn)深思。