論臉皮厚,還得看星宿派

《天龍八部》中星宿派門人所到之處,必然喇叭嗩吶,歌功頌德。也不一定是給星宿老怪丁春秋排場面,有可能是虛竹,有可能是游坦之,有可能是我,也可能是你。只要功夫深,星宿喇叭吹得乖乖隆咚。

且看看星宿門人的所到之處,是如何臭氣沖天的。

阿紫得到蕭峰的暗助,擊敗星宿派大師兄摘星子之后——

眾同門紛紛嘲罵起來:“摘星子,你打輸了,何不跪下磕頭!”“這等膿包貨色,也出來現(xiàn)世,星宿派的臉也給你丟光啦!”“小師妹寬宏大量,饒你性命,你還硬撐什么面子?開口說話啊,開口說話啊!”“摘星子,十年之前,我就知道你是星宿派中最大的敗類。

星宿老怪丁春秋來到中原尋找阿紫,和被她偷走的神木王鼎,找上了丐幫——

樂聲漸近,來到十丈開外便即停住,有幾人齊聲說道:“星宿老仙法駕降臨中原,丐幫弟子,快快上來跪接!”話聲一停,咚咚咚咚的擂起鼓來。擂鼓三通,鏜的一下鑼聲,鼓聲止歇,數(shù)十人齊聲說道:“恭請星宿老仙弘施大法,降服丐幫的幺魔小丑!”

結(jié)果被丐幫群蛇圍攻,人人自?!?/b>

我能言善道,今后去周游四方,為眾位宣揚(yáng)德威,丐幫大俠的名望就天下無不知聞了。”“呸,丐幫大俠的名頭早已天下皆知,何必要你去多說?”“‘圣人’、‘世人救星’的稱號,是小人第一個說出來的。他們拾我牙慧,毫無功勞?!?/i>

星宿老怪丁春秋解除了丐幫的圍困——

這么靜了片刻,有人首先說道:“師父,你老人家神功獨(dú)步天下,談笑之間,隨手便將這批萬惡不赦的叫化兒殺得落荒而逃……”他話未說完,另一名弟子搶著說道:“師父,你莫聽他放屁,剛才說那些叫化兒是‘大俠’、‘圣人’的就是他?!?/i>

“師父有通天徹地之能,前無古人,后無來者,今日教你們中原豬狗們看看我星宿派的手段?!薄皫煾杆先思覒?zhàn)無不勝,攻無不克,上下古今的英雄好漢,無不望風(fēng)披靡!”

星宿派來到武學(xué)圣地少室山,面對江湖群豪大吹嗩吶——

“你們不學(xué)星宿派武功,終不免是牛鬼蛇神,自取滅亡?!蓖蝗挥腥朔砰_喉嚨,高聲唱了起來:“星宿老仙,德配天地,威震寰宇,古今無比!”千余人依聲高唱,更有人取出鑼鼓簫笛,或敲或吹,好不熱鬧。

星宿老怪被虛竹打敗后——

更有許多顯得赤膽忠心,指著丁春秋痛罵不已,罵他“燈燭之火,居然也敢和日月爭光”,說他“心懷叵測,邪惡不堪”,又有人要求虛竹速速將丁春秋處死,為世間除此丑類。

星宿派門人如此恬不知恥,見風(fēng)使舵之能讓人張口結(jié)舌,駭然失笑。

難道他們天生如此嗎?打娘胎里出來,羞恥感和道德感就落在里面了?包不同特地問了他們的秘訣。星宿門人說道,“本門的功夫雖然變化萬狀,但基本功訣,也不繁復(fù),只須牢記‘抹殺良心’四字,大致也差不多了?!?/i>

顯然他們并非天生如此。而是環(huán)境造就了他們。

在社會心理學(xué)中,星宿派門人的行為被稱作“去個體化。”身處于群體當(dāng)中,他們拋棄了道德約束,以至于忘記了個人的身份,而順從于群體規(guī)范。

這種心理狀態(tài)的引發(fā),需要具備幾種條件:群體規(guī)模,身體匿名性,和喚起及分心活動。

研究表明,群體規(guī)模越大,成員越可能失去自我意識。而個體的評價顧忌,都降到最低水平。因?yàn)椤懊總€人的行為都如此?!?b>所有人都會把其行為的責(zé)任,歸結(jié)給情境,而非自己的選擇。在星宿派上千的門人中,情境的力量無比巨大,他們做更惡心的事都會毫無顧忌。

而身體的匿名性,能使人的自我意識減弱,群體意識增強(qiáng),更容易對情境做出反應(yīng)。在這里的表現(xiàn)是身份的匿名性,星宿門人沒有張三李四這樣的名字,全都什么摘星子,無塵子,追風(fēng)子......一旦利己的線索出現(xiàn),有一個“子”表示了動作,其他“子”都會跟上。

而集體喊叫,高歌,鼓掌,和跳舞,同樣可以使人減少自我意識。星宿門人在少室山“歌功頌德”之時,江湖數(shù)千豪杰的耳朵被他們震得嗡嗡響。想想你讀書那會兒,語文全班朗讀時有這種凝聚力嗎?沒錯,他們在這種同樣的行為中,產(chǎn)生了自我強(qiáng)化的愉悅感,個體感已經(jīng)消失得無影無蹤。

星宿派門人先前也是普通人,沒準(zhǔn)還有有志之士,希望加入門派學(xué)了武功,去行俠仗義,但沒想到進(jìn)的是星宿派這個鸚鵡籠。在這種上千人組成的情境中,個人的反抗微不足道,倒行逆施只會給自己帶來苦厄,他們的確只有兩條路可走,要么被同門圍殲,要么抹殺良心,滿嘴胡言。

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