1.做自己的哲學(xué)家，思考問題，追問本質(zhì)
2.消極想象，最壞又能怎樣。
3.做自己能做到，人生不再焦慮。
從今天開始蝎子叔會運(yùn)用哲學(xué)的思辯技巧來分析大家的問題，大家可以跟著蝎子叔一起學(xué)思辯，把問題想得更透徹一些。文章最后有舉例。
什么叫思辨呢？
思辨能力就是思考分辨。事物和事物有什么不同，能區(qū)分雞和鴨，這不能算有思辨能力，因?yàn)閮H憑經(jīng)驗(yàn)觀察就能夠區(qū)分。若要搞清楚“好和壞”這個問題，只靠經(jīng)驗(yàn)觀察是不夠的，必須有較強(qiáng)的思辨能力才行。比如說有人偷東西是壞人，但是如果他是為了生病的妹妹偷的呢？那能說他很壞嗎？
那么“思辯”和 “思辨”有什么不同？
思辯除了要思考問題，還要針對問題進(jìn)行辯論。
有次，我問一個非常抵制人工智能的小伙伴：“如果未來有人工智能的無人汽車了，你會選擇坐無人駕駛的汽車還是有人駕駛的汽車？”
她很堅定的回答我：“當(dāng)然是有人駕駛的的士啦?！?/p>
我笑著說：“只要加上一個條件，你很可能會改變你的想法?！?/p>
她說不可能。
我說：“如果你一個人在半夜打車，剛剛新聞才報道了滴滴空姐事件，你會選擇無人汽車還是一個男性司機(jī)的的士。”
她啞口無言。
這就是思辯，思考+辯論。
這個辯論源自于希臘的街頭哲學(xué)家們，他們經(jīng)常會在大街上抓住一個人就跟他們辯論一天，直到有發(fā)自內(nèi)心的感悟?yàn)橹埂?/p>
哲學(xué)的第一大問題就是思考什么是幸福。
幸福甚至可以稱為是人們的人生意義。
伊壁鳩魯說：幸福是身體無痛苦，靈魂無煩惱。
但是蝎子叔認(rèn)為幸福有更深的含義，那就是即使身體有痛苦，靈魂也要無煩惱。
為此，蘇格拉底在奔赴刑場之前也和平時一樣，任何東西都無法阻擋他內(nèi)心的平靜。
1.幸福就是追求靈魂的自由。
我們每一天被工作、家庭、各種各樣的煩惱壓得喘不過氣來。
想找到好工作，賺很多很多的錢，想要找個好對象，結(jié)婚了又要為柴米油鹽等瑣事煩惱。
大家是否有發(fā)現(xiàn)這一切的一切都是我們不幸福的來源。
這些煩惱讓我們感受不到幸福，甚至成為了束縛我們靈魂的牢籠。
最近有小伙伴跟我說：蝎子叔，你是我見過第一個能那么肯定地說自己很幸福的人，是一直處于幸福的狀態(tài)，而不是因?yàn)槟骋患隆?/p>
是的，蝎子叔從來不管別人怎么看，只做自己喜歡的事，所以我不會讓風(fēng)言風(fēng)語讓我分心。我做的一切只是因?yàn)槲蚁矚g，我想做，所以全力以赴去做。
馬可.奧勒流說：幸福在于做人的本性所要求的事情。
幸福正是如此。
該哭就哭，該笑就笑，只要不是太過分沉溺其中，有何不可。
一切均在有序控制中釋放。
2.幸福是他人給的嗎？
老公不聽話不幸福，
孩子不聽話不幸福，
父母不順著我不幸福，
因?yàn)樗嗽斐刹恍腋＃?/p>
就如同幸福要他人給予才能獲得一樣，這和街邊乞討的乞丐有何區(qū)別？
因?yàn)樾腋Ｊ菬o法自己控制的，幸福是看別人的眼色別人的心情才能獲得的，那是不是在潛意識中你希望成為受別人控制的奴隸呢？
有小伙伴跟我說：她讀大學(xué)的時候家里很窮，也想去咖啡店打工，工作不難，工資也還可以，但是不知道為什么就是不想去。結(jié)果沒去成，她的結(jié)論是自己太懶了 。
我說那是因?yàn)樨?zé)任心不到位。
因?yàn)樗J(rèn)為家里窮不是她的錯，是她父母的問題。如果把自己當(dāng)作家里的一份子，家里每個成員都有自己的責(zé)任。
如果把家庭當(dāng)作是自己的責(zé)任難道不會想讓家里富裕一點(diǎn)嗎？
不幸福不是別人給的，幸福也是只有自己能給。
3.金錢可以帶來幸福嗎？
有的人說：可以。因?yàn)榻疱X可以買到很多好東西。
那世界上有沒有金錢買不到的東西呢？比如說親情和愛情。
馬斯洛的需求理論從來不是要一層層往上去實(shí)現(xiàn)的。
不然革命烈士也不會因此拋頭顱灑熱血。
有小伙伴跟我說：雖然現(xiàn)在他們夫妻很恩愛，但是還完房貸就沒什么錢剩下了，所以她想換個有錢老公。
我覺得能有夫妻恩愛是一件挺奢侈的事情。
曾經(jīng)男女相親看的是男人有沒有車有沒有房，現(xiàn)在車和房女人都能自己買了，她們要求男人什么呢？就是求真心，可見真心比黃金還貴。
馬斯洛的需求，當(dāng)用愛和尊重去換取安全時，等獲得安全時已經(jīng)無法兌換愛與尊重了。
大家可以根據(jù)不同的問題，運(yùn)用思辯去分析，得出最適合自己人生的答案。
