? ? 對(duì)于大自然來(lái)說(shuō)，春生夏長(zhǎng)秋收冬藏就是四季輪回的規(guī)律。春天有木氣臨宮，萬(wàn)物才會(huì)復(fù)蘇，夏天有火氣入宮，萬(wàn)物才有足夠的陽(yáng)氣滋長(zhǎng)，木氣旺盛才能生出足夠的火氣，火氣生發(fā)金氣，秋天的農(nóng)作物才會(huì)有大好的收成，金氣生發(fā)水氣，冬天才會(huì)冰冷刺骨，水氣上升就會(huì)集結(jié)成雨水，從而形成冰雹和雪等自然現(xiàn)象。正因?yàn)樗募咀兓脽o(wú)常才要加一個(gè)長(zhǎng)夏的土來(lái)克制四氣的生長(zhǎng)，相生相克才能取其平衡，長(zhǎng)存永恒。

　　對(duì)于人而言，就必須要經(jīng)歷十二長(zhǎng)生，這是事物發(fā)展的規(guī)律，也是生命由生到死由死即生的循環(huán)，——長(zhǎng)生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養(yǎng)。當(dāng)父母的精卵結(jié)合時(shí)，這個(gè)過(guò)程叫做陰陽(yáng)交合，那個(gè)時(shí)候根本沒(méi)有我們，當(dāng)陰精和陽(yáng)精和合時(shí)，道就出現(xiàn)了，而我們就是從這道中而來(lái)，生命本身就是一個(gè)道，可與天地同感同應(yīng)，我們自身的氣也是磁場(chǎng)中的一部分。當(dāng)母體懷孕時(shí)，我們就像那無(wú)極中的氣一樣，沒(méi)有半點(diǎn)動(dòng)靜，無(wú)形無(wú)相，什么也看不見(jiàn)。漸漸地我們有了自己的氣，中醫(yī)可以從母體的經(jīng)脈跳動(dòng)中查看出我們的生命跡象，緊接著我們形成了血塊，（在醫(yī)學(xué)上這叫做精血）慢慢的我們有了形體，直到九個(gè)月之后我們落地出生，這個(gè)過(guò)程就是整個(gè)生命從無(wú)到有的奇跡。就好像太極的形成過(guò)程，從寂兮寥兮無(wú)形無(wú)相的虛空中，生出了一丁點(diǎn)光芒，由小即大，化生萬(wàn)物，這就是長(zhǎng)生。小孩子剛生出來(lái)都要洗澡，這叫沐浴，表示這個(gè)孩子是干干凈凈來(lái)到這個(gè)世上的，來(lái)時(shí)干凈來(lái)時(shí)空，走時(shí)干凈走時(shí)空。冠帶——是指小孩子要穿衣服，臨官就是長(zhǎng)大了，就好像小孩子進(jìn)入了長(zhǎng)夏時(shí)節(jié)，也就是陽(yáng)氣上升的時(shí)期。帝旺——就是孩子進(jìn)入了夏季，陽(yáng)氣正旺的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候的孩子血?dú)夥絼偩Τ渑妗Ｋァ@個(gè)衰表示陽(yáng)氣衰弱的意思，同時(shí)也表示陰氣初生的意思。是生命走向下坡路的征兆。病——顧名思義就是生病，陽(yáng)氣慢慢的減弱，陰氣漸長(zhǎng)。這個(gè)時(shí)候的我們大多進(jìn)入了高齡段，身體里的陽(yáng)氣正在慢慢的消耗，什么病痛都會(huì)出現(xiàn)。死——表示我們已經(jīng)進(jìn)入了秋天，肅殺的凄涼之氣，就像那秋天的黃葉一般飄落下來(lái)，生命已經(jīng)快走到盡頭了。墓——表示我們已經(jīng)進(jìn)入了冬天，該休息了。陰氣正旺陽(yáng)氣歸藏，我們的一生到了這一刻才算結(jié)束了，這就叫做落葉歸根。絕——表示氣已經(jīng)絕跡了，已經(jīng)察覺(jué)不出任何動(dòng)靜了。胎和養(yǎng)——都表示下一段生命又開(kāi)始了，循環(huán)往復(fù)，生生不息。

　　天地間的萬(wàn)事萬(wàn)物都在這陰陽(yáng)之內(nèi)，人世間的種種只是一段過(guò)程而已，我們都只是時(shí)空演變中的一粒沙子而已，一種形態(tài)而已，生命存在的價(jià)值就是要去修去悟才能陰陽(yáng)和合達(dá)到天人合一的境界，從而得到解脫。這就是自然的神奇，天地的造化，生命的奇跡。