王羲之故居回來，正值夕陽西下，天還是很亮。
回市區(qū)的路上，我們決定去看看華堂村，因為在一路上。不到十幾分鐘，就來到了華堂村的大路口。有一女子在路旁賣櫻桃。粒粒櫻桃歡快的擠在籃子里，像極了紅寶石。價錢不貴，25元，櫻桃入口酸甜，回味有甘。不遠處是片片的櫻桃樹。這櫻桃不同于平時在水果攤買的，那種個大汁多，甘甜盈口，據(jù)說來自山東，而本地的櫻桃我是第一次見到。
借問大姐古村哪里是入口，大姐很是熱情，陪我們走到入口，說一直往前走，不到兩三分鐘就到。總覺得行走在外，遇到的人是那么的友好熱情，心中時有溫暖。
窮盡小路，面前豁然開朗，景色宜人。一條溪流橫穿古村，名曰平溪江。溪水奔流，生起習習涼風，有人在浣洗。沿著溪邊路，走過石橋，即是華堂古村。該村系東晉大書法家王羲之第二十六世孫王弘基始率族人聚居此地，已經歷八百多年歲月滄桑。因其屋舍精麗，山水清妙，故名“華堂”，并逐漸由堂名演變?yōu)榇迕?。如此有詩意的村名，正好配上了詩意無限的夕陽，大美。村里保留大量的明清古建筑和街區(qū)格局，形成了獨具特色的王氏家族文化。
走在古舊的街巷里，有種時空的穿越感，但我沒有違和感。左拐右拐，眼前出現(xiàn)了一片空地，一座古戲臺凸現(xiàn)于平地。戲臺古樸典雅，有明顯的衰敗，還有一些局部修復過。但掩飾不住她的精美奢華。細節(jié)的精雕細琢令人嘆止。我駐足良久，看不過她的美，留在心中的是她的穹頂，層層疊疊，皆用手工雕飾出來，最頂部的是浮雕，一個古老的故事圖案，栩栩如生。據(jù)說還有一個功能，唱戲時起著擴音器的功效。古人的智慧，樸實無華，隱而不露。
隨意行走，又見一老人在屋旁的溝渠里洗豆腐紗布。西下的余暉曬在古銅色的臉上，安詳靜謐。這個類似埠頭的小溝渠，有個好聽的名字，叫九曲水圳，平時供村民洗滌之用。而此水來自平溪江，從東向西，最后流入村西的農田。又有灌溉用處，沒有浪費的觀念。
繼續(xù)往前走，有人說古村中有一處全國文物保護單位―華堂王氏宗祠，又叫大祠堂。我聽了，欣喜。因了天色將晚。加快腳步，又是彎彎轉轉，遇見一古老的建筑群。青瓦白墻，墻是馬頭墻，有鮮明的徽派建筑風格。前方是兩眼池塘，池水干凈見地，養(yǎng)了好多紅色的田魚，悠哉游哉。池中有少許的荷花，沒花只有零星的葉子，顯然這不是她的時節(jié)。
建筑坐西朝東，前后三進，規(guī)模不大，但設計獨特。兩層四檐的斗門之后，就是一座凹字形的水池，池里水不清。架在“凹”字水池上的是一座石砌梁橋，通向“節(jié)孝殿”。建筑雕刻精細，小青瓦屋面，歇山頂，全樓列柱24根，造型輕盈舒展。殿內設神龕，供奉著為父而死的孝子王瓊和拒不改嫁的節(jié)婦石氏，塑像中兩人都年輕。后廳的面積較大，正中間端坐著王羲之像。兩邊是供奉祖先神像和牌位的地方，訴說著這個家族的悠長和繁盛。
我隨意逛著，也不知道在想什么，歷史的厚重往往會使我清晰不起來，恍惚。雖是節(jié)假日，游人不多，偶有王氏后人坐在祠前的青條石上聊天抽煙，說著我聽不懂的話。這中間有個小插曲，我剛來時，大門緊閉。問人，說看守人回家吃飯了，只能明天過來。我聽了，有些失望，但也沒辦法。我只好去前面的平坦地繞一下，算是有個留念。
不久，再次向祠堂的方向望去，大門竟然開了，這種驚喜只有當時的我才能感受到。趕緊過去，沒有講解員，只是自己看看。出來時，看守人看我的樣子，和我說了一些話，但我聽不懂的居多，只知他是王羲之的后人，53代了。還有希望我能再來。而我覺得，我已經滿足了，一座文化藝術的瑰寶，只要留在我心中，此生無憾了。
踏著夕陽，趕回了市區(qū)。
