001.綱常倫理

治國(guó)以禮為本，不當(dāng)以賞罰為先。曾國(guó)藩認(rèn)為應(yīng)該是先禮而后再法。

002.立法執(zhí)法

曾國(guó)藩主張立法執(zhí)法必須嚴(yán)肅認(rèn)真，認(rèn)為立法是必要的，必了法就一定要認(rèn)真執(zhí)行。要重視執(zhí)法人員的品格和才能，不得任意赦免和贖罰，嚴(yán)禁私自關(guān)押，規(guī)定清訟期限。

003.通達(dá)民意

權(quán)勢(shì)無法堵住怨恨。這就像防止洪水決口一樣，防微杜漸，在決口小的時(shí)候趕緊補(bǔ)救。所以要多聽民意，傾聽怨恨。

004.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

君主關(guān)心人民是最為緊迫的任務(wù)。有一定產(chǎn)業(yè)收入的人，才有一定的道德觀念和行為準(zhǔn)則，假設(shè)沒有道德觀念和行為準(zhǔn)則，就會(huì)胡作非為，違法亂紀(jì)。

005.鼓勵(lì)批評(píng)

要使民眾盡情說話，鼓勵(lì)批評(píng)，才能聽到自己的過失。

006.以德服人

任官以能，則各種職能都能發(fā)揮出來；去虛言空談而務(wù)實(shí)事，則事情就能辦成；不奪民時(shí)，不妨民力，提倡節(jié)儉，百姓就能豐衣足食。

007.重本輕末

任何事情都要學(xué)會(huì)去重視根本，看輕末端。比如講話的人應(yīng)該以語言真實(shí)合理為根本，把奇麗的語言作為末端；當(dāng)官的人，把忠誠正直作為根本，把獻(xiàn)媚討好作為末端。

008.崇尚德治

修德就是保護(hù)養(yǎng)育有名望的人，以此表示能夠尊敬賢者。國(guó)君治理一個(gè)國(guó)家，如同天地生長(zhǎng)萬物，天地不因年歲荒亂去到春天，國(guó)君也不應(yīng)該因社會(huì)衰敗而拋棄德治。

009.審時(shí)度勢(shì)

曾國(guó)藩一生都在修正自己的方向。

010.明確志向

人應(yīng)有明確的志向，不為金錢地位所誘惑。