這是某次文學社活動的討論成果總結(jié)，不完全代表個人觀點。

乍一聽“文學商業(yè)化”，突然就會覺得這其中有一種貶義的意味，很多情況下，我們會站在文學的一方，譴責商業(yè)化，說它怎樣污染文學的獨立性等等，這的確是有道理的，比如上世紀30年代的左翼小說，多是革命加愛情模式的套作，因為年輕人愛看這種小說，作家就跟風模式化地生產(chǎn)，好多賺錢糊口養(yǎng)家，至于其究竟對革命有多少理想化的熱情，那就無從說起了。

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把文學請下神壇

可是如果你去國外看看，文學商業(yè)化似乎不是一個什么值得討論的話題，作品的市場反應好，說明受人歡迎，也沒什么不好，更何況國外作家的作品版權(quán)很貴，也未必需要刻意討好市場。

那為什么我們就這么喜歡說這個話題呢？讓我們來這樣看問題，為什么我們這么維護文學的“純潔”？因為我們把文學捧地很高，在普通人的眼中，文學就像是神一樣的存在。自古以來的重文傳統(tǒng)也給我們這樣一個刻板印象——讀書人是很厲害的，是清高的。于是我們的文學也漸漸在人們的印象中清高起來，其結(jié)果就是，我們慢慢疏遠了我們眼中的神。所以把文學請下神壇，是現(xiàn)在很重要的要做的事。

其實，文學在生活中無處不在，一句廣告詞，一條短信，一部電視劇，無不有文學。文學就在身邊，你看一部有意思的小說，難道小說高不可攀嗎？

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商業(yè)之必然

另一方面，文學是肯定要和商業(yè)打交道的，因為你無法將文學與世隔絕，躲進桃花源自成一統(tǒng)，畢竟要接受市場的考驗，否則，文學會越來越小眾、慢慢沒落。

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從文本出發(fā)

第三，一部好的文學作品，可能是銷量傳奇，也可能無人問津，要評判一部作品的好壞，你還得從文本出發(fā)，分析文本才能真正了解它的價值。光看它的題材類型、商業(yè)化與否，都是空談。

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