南北亂世，人如飛蓬。
三次亡國，九死一生。
家訓(xùn)之祖，血淚寫成。
篇篇藥石，字字金銘。
代代相傳，世世刊行。
宜子宜孫，傳承家風(fēng)。
公元531年，南北朝時(shí)期的梁朝中大同三年的清明節(jié)，是一個(gè)惠風(fēng)和暢的好日子。在長(zhǎng)江邊的古城荊州江陵的一戶人家，一個(gè)男孩降生了。
男孩的父親顏協(xié)是孔子弟子顏回的后代，現(xiàn)正跟隨梁朝湘東王蕭繹在江陵城，擔(dān)任王府記室。顏協(xié)已經(jīng)有兩個(gè)兒子，一個(gè)8歲，叫顏之儀，一個(gè)5歲，叫顏之善。妻子謝氏問怎么給這個(gè)孩子取名，顏協(xié)說，既然出生在清明節(jié)，這一天是紀(jì)念春秋時(shí)期的名士介子推的，介子推餓死不食周粟，就給這個(gè)兒子取名為顏之推吧，以此來教育孩子將來要有氣節(jié)。同時(shí)，也用這個(gè)名字，紀(jì)念一下我們的父親。原來，顏協(xié)的父親顏見遠(yuǎn)是齊朝最后一位皇帝齊和帝蕭寶融的御史中丞，監(jiān)察百官，梁武帝蕭衍奪位，建立梁朝，殺死和帝蕭寶融，顏見遠(yuǎn)不食梁粟，絕食而死，讓梁武帝十分惱火。顏協(xié)因?yàn)楦赣H的緣故，不愿意在建康(南京)朝廷里做官，就來到江陵湘東王府，擔(dān)任一名文官。
這顏家是孔子最得意的弟子顏回的后人，最初居住在魯國的曲阜，人煙不旺，前22代都代代單傳，到了23代顏盛時(shí)，顏盛擔(dān)任青州、徐州二州的刺史，他將家從曲阜遷到了瑯琊郡費(fèi)縣，顏家繼承顏?zhàn)拥摹暗鹿谌嚎啤保凶x《周禮》和《左傳》，以德行傳家，形成一門孝悌，這里也就被稱為費(fèi)縣孝悌里。到了27代顏含在世的時(shí)候，五胡亂華，漢人在北方無法立足，瑯琊王司馬睿帶領(lǐng)北方漢人衣冠南渡，顏含也帶領(lǐng)著家族一起來到建康，落腳在建康城南的長(zhǎng)干里，在那里繁衍生息，到顏協(xié)這里已經(jīng)是第七代了。
顏協(xié)對(duì)孩子們要求十分嚴(yán)格，老大顏之儀三歲就能背誦《孝經(jīng)》，老二貪玩，死活學(xué)不進(jìn)去，顏協(xié)看小兒顏之推十分聰明，從小就抓的很緊，天天督促，讓他讀書。
顏之推7歲的時(shí)候，就能背誦《魯靈光殿賦》，父親顏協(xié)告訴他，我們是孔子大弟子顏回的后代，魯國是我們的祖籍，一定不能忘了。這一年，妻子謝氏不幸去世，顏家給謝家送信，要求來告祭。謝家是南朝第一等高門貴族，與王氏并稱為“王謝”。當(dāng)年顏協(xié)定親時(shí)，父親顏見遠(yuǎn)還在朝廷擔(dān)任要職，這幾年顏家是門庭冷落，謝家便斷了來往?？墒牵@次謝家卻帶人來鬧喪，把顏家砸了個(gè)稀巴爛。臨走時(shí)揚(yáng)言，不允許再提顏家與謝家有姻親這件事，以免降低了謝家的門第。顏協(xié)心里窩囊，從此一病不起。
顏之推9歲那年，父親顏協(xié)去世了，臨死前，他反復(fù)嘟囔：生不能回建康，死后也要魂歸故里，那里的老虎山前有6代顏氏的家族墓地。三個(gè)孩子沒有辦法，大哥顏之儀決定先用一口薄棺盛斂父親，和江陵城外的母親厝葬在一起，他們?cè)韵乱豢孟阏翗?，記住父母的墳地，以便將來有機(jī)會(huì)，把父母的棺材重新移葬建康。
顏之儀、顏之善都去當(dāng)兵，好有口糧來養(yǎng)家。小顏之推在家沒人管，背書厭倦了，就扔下書，去和街上的孩子們瘋玩。老二顏之善嫌弟弟不好好讀書，要懲罰弟弟，可是，老大顏之儀說弟弟可憐，并不責(zé)怪他。
542年，大同八年，顏之推12歲，梁武帝的第七子、湘東王蕭繹在王府親自講授《莊子》《老子》，顏之推便去聽講，蕭繹又黑又胖，還瞎了一只眼，他口若懸河，玄之又玄，顏之推聽得昏昏欲睡，搖搖頭，回家自己讀詩。
湘東王蕭繹雅好詩文，要編印一套西府文選，要大家獻(xiàn)詩，顏之推獻(xiàn)上的詩文雅典麗，得到了西府文人的稱頌。顏家兄弟都很高興，說父親的詩文太平實(shí)，湘東王都不喜歡，沒有入選到文選里，小弟之推好棒啊。
長(zhǎng)江里，一條大木船順流而下，15歲的顏之推站在湘東王蕭繹身邊，他們要去建康去贖皇帝。原來，80多歲的梁武帝蕭炎一心向佛，荒蕪朝政，又一次出家同泰寺，要官員和兒子們出兩億錢給他贖身。顏之推和蕭繹來到建康，看到了建康的繁華，給同泰寺捐完錢，終于把皇帝迎回中央臺(tái)城，在太極殿重新登基，場(chǎng)面十分壯觀。
顏之推跟著蕭繹一起去太子蕭綱的東宮，太子蕭綱拉著蕭繹、王褒、庾信等宮體詩詩人們一起到新游苑，這里曲水流觴，他們個(gè)個(gè)坦胸露乳，一起作綺麗無骨的宮體詩。蕭繹推薦顏之推作詩，顏之推端著酒杯，神采飛揚(yáng)，吟誦一首《神仙詩》，大家都叫好。王褒是高門士族，看不起顏之推，不和他坐在一起。顏之推很尷尬。
東宮通事舍人殷不害是他們顏家的故交，領(lǐng)他去城南的長(zhǎng)干里顏家巷，給顏之推講國家面臨的危難，講他的爺爺顏見遠(yuǎn)因反對(duì)梁武帝奪位絕食而死的故事，要將侄女許配給他。顏之推說，要回去告訴兩位哥哥同意才行。
548年，太清二年，被稱作“瘸奴”的北方羯族人、北齊大將侯景來投降梁朝，梁武帝接納了侯景，侯景卻開始造反，進(jìn)攻建康，侯景之亂爆發(fā)。
蕭繹加強(qiáng)武裝力量，請(qǐng)18歲的顏之推擔(dān)任左常侍，加鎮(zhèn)西墨曹參軍。顏之推少年得志，喜好和同事們飲酒，不拘禮法，不修邊幅，他醉醺醺地回到家，哥哥顏之儀勸他，他還諷刺哥哥。
550年，湘東王蕭繹在江陵起兵討伐侯景，派世子蕭方諸出鎮(zhèn)郢州(武昌)，顏之推隨行。方諸時(shí)年十五歲，不憂慮軍政，每日與鮑泉飲酒賭博為樂
。19歲的顏之推被任為中撫軍外兵參軍，十分郁悶。
侯景遣其將宋子仙率輕騎數(shù)百襲擊郢州。蕭方諸喝酒賭博，就在下令關(guān)門時(shí)，宋子仙的軍隊(duì)進(jìn)入，蕭方諸和顏之推等都被俘虜了。
侯景殺死了蕭方諸，又想殺顏之推。顏之推不投降，侯景的行臺(tái)郎中王則欽佩顏之推，出言相救，顏之推被囚送建康。
此時(shí)，昔日繁華的建康已經(jīng)成為一座殘破的戰(zhàn)場(chǎng)，顏之推被逼著日夜抬土筑高臺(tái)，許多士族根本不會(huì)干活，哭嚎連天，被殺死墊進(jìn)了土臺(tái)。庾信和殷不害為保住全家，也投降了侯景。大詩人庾信卑躬屈膝，而殷不害默默流淚，不說一句話。
蕭繹和勤王的軍隊(duì)一直在觀望，臺(tái)城被攻破，梁武帝被餓死，簡(jiǎn)文帝和蕭棟被殺，一百多萬人的建康成為一座死亡之城。
蕭繹開始和兄弟侄子們自相殘殺，然后才去攻打侯景叛軍，次年三月，侯景叛軍被擊敗。全城百姓對(duì)侯景恨之入骨，爭(zhēng)吃侯景的肉。
十一月，蕭繹在江陵稱帝。殷不害領(lǐng)著顏之推來到滿目瘡痍的長(zhǎng)干里，讓顏之推和侄女殷氏舉行了簡(jiǎn)單的婚禮，顏之推帶著妻子殷氏去老虎山顏家墓地祭拜，發(fā)誓要把父母的棺材遷過來。鑒于建康已經(jīng)敗落，殷不害帶著母親和他們夫婦一起回江陵。
江陵官員都贊揚(yáng)蕭繹救國的功勞。哥哥顏之儀看到顏之推沒有死，還帶回來媳婦，并且和陳郡殷氏聯(lián)姻，十分高興。顏之儀上書《荊州頌》，被梁元帝嘉許。顏之推被梁元帝蕭繹封為散騎侍郎，奏舍人事，和殷不害一起奉命校書。
梁元帝接見顏之推，表示一生最愛讀書，書就是他的命。顏之推推薦哥哥，說哥哥三歲時(shí)就會(huì)背《孝經(jīng)》，梁元帝十分嘉許，贊揚(yáng)顏氏家聲不輟，同意顏之儀一起校書。在此后兩年時(shí)間內(nèi)，顏之推兄弟盡讀秘閣藏書。和文臣們一起詩詞唱和，喝酒盡興，十分愜意。
二哥顏之善不善讀書，被任命為外府參軍，組織修建城池。梁元帝自我膨脹，要收回西魏占領(lǐng)的土地。
554年，承圣三年十一月，西魏軍在投降的岳陽郡王蕭察的鼓動(dòng)下，看到江陵是一座孤城，發(fā)兵攻打江陵，梁元帝錯(cuò)誤指揮，城被攻破，萬念俱焚的梁元帝開始憎恨讀書，他將一生珍藏的十四萬冊(cè)圖書燒毀，給中華民族帶來了巨大災(zāi)難。顏之推問書有何罪，梁元帝說：“文武之道，今夜窮矣!”
在這關(guān)鍵時(shí)候，顏之推的兒子出生了，顏之推給他取名為思魯，意即不要忘記老家魯國。
王褒被派去向西魏投降，敵人讓他寫字，他落款“常山公奴才王褒”，敵軍哈哈大笑。梁元帝蕭繹被投降西魏的蕭察殺死，國家滅亡了。
顏之推要向祖父一樣為國盡忠，被殷氏攔住，說為了孩子，你不能死!西魏軍破門而入，顏之推全家被俘。
江陵十幾萬官員、士族和百姓成為了奴仆，在雨雪中被驅(qū)趕著去長(zhǎng)安。
岳陽郡王蕭察面對(duì)一座空城，仰天長(zhǎng)嘆。
參加校書的人被挑選出來，免為奴隸，成為平民。西魏軍送給顏之推一頭驢子，讓他一家去長(zhǎng)安，而那些不讀書的士族人士，什么也沒有，被毆打著上路。許多老人、女人和孩子被殺掉，路邊和溝渠里全是尸體。殷不害哭喊著，在雪地里扒拉著尸體尋找母親，終于找到尸體，安葬了才上路。
顏之推找到了大哥顏之儀，但是再也沒有找到二哥顏之善，有人說，顏之善在守城時(shí)已經(jīng)犧牲了。他們想去城東墓地祭奠一下父母的墳?zāi)梗皇勘?qū)趕趕快上路。
一路上，死亡的人很多。一個(gè)士族男子擔(dān)著唯一的兒子，孩子餓的直哭，士兵殺死了孩子，男子不吃不喝，很快死了。
到了長(zhǎng)安，周文帝按照學(xué)問和名望選拔人才，庾信、王褒、殷不害、顏之儀都被重用，顏之推卻被漏掉了。西魏大將軍李穆看中了顏之推，推薦他到弘農(nóng)，為其兄陽平公李遠(yuǎn)掌管書翰。
556年，天保七年，北齊為了攻占南方的土地，讓北方的梁朝人回國。25歲的顏之推想從北齊借道返回江南故地，經(jīng)過占卜，十分吉利。在元日后一個(gè)黃河水暴漲的夜里，帶著妻兒，租了一條船，偷偷下河，途中經(jīng)歷了河里砥柱的險(xiǎn)阻，一夜漂流700里，作詩《從周入齊夜度砥柱》，被人發(fā)現(xiàn)后，都稱贊他勇敢果斷。
北齊皇帝高洋見到顏之推前來歸化，很高興，拜他做“奉朝請(qǐng)”，引入內(nèi)館之中，讓他侍從左右，很受重視。
第二年，陳霸先廢梁敬帝自立，建立陳朝。顏之推回南梁的路斷了，他十分傷心，只好安心留居北齊。
顏之推跟著皇帝高洋入祁連山天池，將被委任為中書舍人時(shí)，中書郎段孝信帶出敕書給他看。顏之推在營外偷偷喝酒，段孝信將實(shí)情向皇帝作了報(bào)告，高洋很生氣，此事就擱置了下來。顏之推被放逐為趙州功曹參軍。士兵們邀他喝酒，顏之推發(fā)誓從此不再喝酒。
后來，北齊后主高緯調(diào)顏之推到京都鄴城。擔(dān)任司徒錄事參軍。顏之推聰穎機(jī)敏，博識(shí)有才辯，長(zhǎng)于文案，應(yīng)對(duì)迅速，受到漢族官員、左仆射祖珽推重，祖珽讓他判署文書。
當(dāng)時(shí)，士人爭(zhēng)相教孩子學(xué)胡語，彈琵琶，好服侍鮮卑貴族，顏之推很看不慣。
572年，武平三年，顏之推建議設(shè)立文林館，左仆射祖珽上奏，設(shè)立了文林館。在顏之推的推薦下，在北齊的30多名漢族學(xué)子都被到文林館，顏之推不允許鮮卑族人參加，他們一起研究南北字音字義，并主編《修文殿御覽》。不久，顏之推擔(dān)任散騎常侍，還兼任皇帝身邊的中書舍人。
顏之推的二兒子出生了，起名慜楚。懷念楚國舊地江陵。
后主高緯十分倚重文林館，對(duì)顏之推恩賜甚重。鮮卑族的勛要貴戚卻嫉恨顏之推，時(shí)常要加害于他。鮮卑貴族韓鳳鸞上奏要?dú)ⅰ皾h狗”，目標(biāo)直指顏之推，顏之推變得十分謹(jǐn)慎。
文林館的崔季舒等人準(zhǔn)備進(jìn)諫后主，顏之推覺得情況不妙，請(qǐng)假回家。后主高緯召集諫人，全部賜死。顏之推也被傳喚進(jìn)宮，查諫書上沒有顏之推的名字，又免一禍。
顏之推看著兩個(gè)兒子，開始寫《家訓(xùn)》，告誡子孫做人的道理。
北齊越來越腐敗，北周攻打晉陽，情況緊急，后主只顧和妃子馮小戀游玩，無計(jì)可施，顏之推勸告皇帝招募吳士七千人作為侍從，投奔陳國。而此時(shí)丞相高阿那肱已經(jīng)暗中投降了北周，不愿去往陳國，說南方人不可信任，勸高緯送珍寶和家口往青州。后主雖然沒有按顏之推計(jì)策行事，但還是委任他做了平原太守。
577年，北周消滅北齊。皇帝一家被解押到長(zhǎng)安。顏之推和北齊名士一起被遣送到長(zhǎng)安。他們一路寫《鳴蟬》，相互唱和，抒發(fā)人生的無常。
到了長(zhǎng)安，顏之推沒有被任命官職，一家生活又陷入困難。
顏之推的妻子殷氏又生下了一個(gè)兒子，取名游秦。顏之推的大兒子顏思魯已經(jīng)二十歲了，勸父親去找伯伯顏之儀，去當(dāng)官。顏之推不愿意，說自己一生三化，已經(jīng)很難堪，豈能再去躬身事虜?兒子要去販賣糧食，顏之推不愿意他去，要他好好讀書。
顏之儀時(shí)常來接濟(jì)顏之推，顏家吃糠咽菜，十分困難，但是讀書不輟。顏之推寫《觀我生賦》，述說一生的坎坷遭遇，說自己是“一生而三化，備苶苦而蓼辛”。
顏之推聽說殷不害去了陳國，陳郡殷家一門生活困難，顏之推讓長(zhǎng)子顏思魯和殷不害的孫女結(jié)婚，共渡難關(guān)。
580年，大象二年，49歲的顏之推被任為御史上士，是個(gè)底層的官吏。哥哥顏之儀不與楊堅(jiān)合作，不把御璽交給楊堅(jiān)。
581年，隋朝開皇元年，顏之推50歲，他的兒子顏思魯生了兒子，叫顏師古，顏之推十分欣慰。
582年，隋朝開皇二年，顏之推上言隋文帝，請(qǐng)求在皇宮里取消胡樂，考訂中華雅樂，隋文帝不聽從。說：“為什么要我用亡國之音?”
隋文帝立子楊勇為太子。顏之推被太子楊勇召為學(xué)士，十分敬重他。顏之推全家住在長(zhǎng)安城南的通化坊。生活終于安定了下來。
顏之推奉命接待陳國使臣阮卓。說南北風(fēng)俗，唏噓不已。之后，顏之推和名士們一起研究音韻學(xué)，為統(tǒng)一的國家和后世確定中華正音。
597年，開皇十七年，69歲的顏之推因病去世。臨終前，他寫下《顏氏家訓(xùn)》的最后一篇《終制篇》，說，人生漂泊，再也不能為父母遷葬建康了，但是自己死后，一定要簡(jiǎn)單，不能超過父母臨死下葬時(shí)候的物品。
他的孫子顏師古成為唐朝的大學(xué)問家，他將《顏氏家訓(xùn)》整理刊印。顏家世世代代重視家訓(xùn)和家庭教育，顏之推的五世孫顏真卿兄弟成為大書法家和千古忠烈。
《顏氏家訓(xùn)》被譽(yù)為“篇篇藥石，言言龜鑒”，不僅為顏氏一家所獨(dú)有。其代代流傳，世世刊行，成為中國歷代“家訓(xùn)之祖”，也成為中國人安身立命的人生智慧。(楊義堂)
