“啟示錄”系列之#謬解認(rèn)知盈余#
這里并非要否定克萊·舍基大師，而是試圖從另外一個(gè)角度進(jìn)行解讀。
拿作者列舉的wiki舉例，為什么大家要花費(fèi)大量精力分享那么多的內(nèi)容？愚認(rèn)為核心驅(qū)動(dòng)力是一種心理上的認(rèn)同感。
馬斯洛為我們分解了人類需求的五個(gè)層次：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。除去第一個(gè)，其余皆為心理層面的需求?？梢娙祟惔蟛糠中枨蠖际浅燥柫藫蔚牡疤垩苌鰜淼模ㄟ@是一個(gè)冷笑話）。
分享和轉(zhuǎn)發(fā)是網(wǎng)絡(luò)行為里面最常見的兩個(gè)動(dòng)作。近一年幾乎都在觀察和思考大家傾向于發(fā)布和轉(zhuǎn)發(fā)什么樣的內(nèi)容，總后總結(jié)無非還是心理訴求。
拿朋友圈舉例，分享行為一般分為如下幾類：
曬相對(duì)日常的吃喝，自拍、寵物、孩子；
音樂、書籍、電影、分享
曬高大上的旅游，購物；
發(fā)生活感慨，心靈雞湯，冷笑話；
分享某些高大上的文章；
搶各種優(yōu)惠劵，轉(zhuǎn)發(fā)有獎(jiǎng)（女性偏多）
...
我們大致可以歸類以下心理訴求：刷存在感的、證明自己機(jī)智幽默有品位、炫耀、獲取認(rèn)同感、貪小便宜...
主流層面上：人們更傾向于分享一些使他們看起來更機(jī)智，有趣，有品味，讓人羨慕的事情。
當(dāng)然，礙于需要考慮到正常社交圈的感受，“聰明人”會(huì)保持克制。所以我在朋友圈分享過這樣的言論：
“一切不適合在主流社交圈分享交流的內(nèi)容，都會(huì)催生垂直產(chǎn)品去支持你“名正言順”的曬、炫、吐槽… 主流社交形態(tài)曾經(jīng)不能滿足的,今天都會(huì)有產(chǎn)品來滿足甚至放大你的雙重抑或多重‘人格’ “。
為什么要分享這條，按照上面的解讀，因?yàn)槲矣X得自己聰明啊，嘿，這是一個(gè)狡黠的笑...
垂直圈子的分享避免了主流社交圈過度分享給大家?guī)淼膮挓└?，同時(shí)又可以獲得更強(qiáng)的“圈子”認(rèn)同感。
最后以《啖書局》的一句經(jīng)典言論收尾。
“我們在社交媒體上，總是把自己構(gòu)建為自己希望成為的人，每一個(gè)帖子都是讓我們接近自己所期望的形象。
”
心理訴求，才是第一生產(chǎn)力。
“大知閑閑，小知間間，大言炎炎，小言詹詹”
