? ? 申時行，萬歷年間的文淵閣首輔頭腦。因為被流言蜚語纏得無力掙脫，最后乖乖引咎辭職。
? ? 申時行在位時正值萬歷與大臣的立儲之爭。文淵閣首腦為百官之首，要負責萬歷與百官的溝通工作。立儲情況如何，自然與他有密切關(guān)系。
? ? 也許是因為張居正對萬歷的教育有反向彈力，百官越是想讓萬歷立長子朱常洛為太子，他偏要對著干，就這樣擰上了。還偏偏很計較，絕對不讓百官率先提出此事。按照事先約定，第二年春天有可能立儲，一位財政部官員提前預算籌備大典的支出，這是他工作積極的表現(xiàn)?？僧斍鍐芜f給皇帝請他批準時，萬歷卻以此為借口把立儲之事再度壓了下來。還拿出狡辯的姿態(tài)：本來我就要立的，你們這樣一鬧，我偏不立。曾經(jīng)許過的諾言無效，這讓大臣們深感憂慮，于是聯(lián)名上書請皇帝收回成命，并希望馬上立儲。
? ? 當時申時行正在病中，內(nèi)閣大學士的聯(lián)名呈請由二輔許國志率領，而這份奏章，仍然有申時行的領先簽名。
? ? 這一大規(guī)模的抗議使龍心赫然震怒。申時行得知皇帝反應，立即呈上一份揭帖，說明內(nèi)閣的聯(lián)名上書雖然列有他的名字，但他事先是沒有聽說的。這一行動立馬得到皇帝的感謝，卻讓百官覺得他有叛眾的行徑，更加劇了百官反對申時行。而給皇帝的這份結(jié)貼，偏偏返回申時行時又被許國志截獲。他的氣憤可想而知，他毫不客氣地將揭帖送到給事中辦公室抄錄、公布。申時行落入了誰都不想得罪，現(xiàn)在又誰都得罪的無底深淵。
? ? 這種兩面三刀的行徑比當面對罵更讓人唾棄。申時行在那個以道德為尊的時代成了眾矢之的。說他“以賣友密”，即使皇帝陛下寬容他，上天也是不允許的。在當時官員看來，申時行就是一個十足的兩面派和地地道道的小人。即使皇帝不加以處罰，洪武皇帝的神也是不會放過他的。天下全體文官以私塾的教導為準，冠冕堂皇的用經(jīng)典的詞句稱自己是君子，別人是小人，在道德的掩蓋下爭權(quán)奪利。事實就不重要了，申時行就是生活在那個朝代，那個穿著道貌岸然的道德人成了所有君子的反面教材。
? ? 申時行在朝廷實在混不下去了，被迫辭職。輿論對他已經(jīng)喪失了起碼的同情。他沒有敢辯解，更不敢戀戰(zhàn)；如果敢戀戰(zhàn)，他自己知道他必然會成為張居正第二。
? ? 申時行就這樣被輿論淹沒在人生的大河中。就這樣在眾人的嬉笑怒罵聲里，淹沒在歷史的航程中，被掀翻在眾人的唾沫之中。
? ? 又有多少人這樣挾著無奈被迫的選擇自己不想要的生活。在中國，總有那些雜七雜八的人情世故，伴著你，讓你修煉不成你想要的生命的模樣。不僅偉大人物會被無辜的淹沒在輿論的巨浪中，幾乎人人都有可能遭際這樣的攻擊。
? ? 我的一位閨蜜，在小時候曾深受輿論之害。她買了一本小人書甚是鐘愛，幾個同學要借她都舍不得，因為她沒有看完。一位男生趁她不注意把書拿走去看。等她再回來時，同學們都對她大笑，還說她對這位男生真好。兩個人談戀愛的傳聞就這樣應時而生了。農(nóng)村小孩兒，當時只有十來歲，估計誰都不知道談戀愛是怎么回事，但卻知道怎么對談戀愛起哄。她就這樣“被”戀愛了。這種起哄，更多的是沒能看到書而報復的成分。在起哄時心里想的是：你不讓我看書，我就拿這個嘲笑你。而他們不知道，這差點兒要了人命。
? ? 戀愛的傳說被瘋傳著，噩夢般的纏著她，從小學到初中。后來越來越大，實在承受不了這種壓力，初中沒上完就輟學回家了。農(nóng)村的習俗，下學就要找婆家嫁人?？擅饺私榻B的對象一個接一個都黃了，后來才知道男方嫌她名聲不好。有一天她父親得知她在上學時有那樣的事，在家里哭鬧上吊，也覺得她不是一個好女孩，真給家里人丟臉。時值那時，她與那個男生一句話都沒有說過。
? ? 她如同被丟進輿論的大海里，也曾拼命掙扎過卻無濟于事。為此，她也曾自殺幾次，萬念俱灰的絕望堵塞著生活的未來……這是我們能理解的，但絕對不是我們能體會的到的。
? ? 每個人有每個人的委屈。申時行沒錯，他只想做個好人，卻被逼上了政治末路。我的閨蜜更沒錯，她只是想有自己清靜的生活，卻幾乎被逼到了生命的盡頭?，F(xiàn)在媒體發(fā)達，信息傳播快得驚人，很多斷章取義的信息被傳得繪聲繪色。無論誰是首創(chuàng)者，或者首創(chuàng)者的動機如何，都會引來許多人沒命的跟風。尤其是那些網(wǎng)上無厘頭的視頻更讓很多人為之癡迷，或者癲狂。也不管這種風到底能不能跟，也不知道這樣傳播會給當事人帶來多少傷害。
? ? 社會是個輿論社會，輿論如浪潮一樣會卷來很多人跟風。有這樣一個笑話：一個超市前排起一條長龍，后面的人在不知道排隊干什么的情況下，也能接上這長龍，他們大多數(shù)人以為超市促銷有便宜貨。這時排頭的一位小伙子一扭頭，不禁吃驚的問道：你們都是來接老婆下班回家的？
? ? 生活中，又有多少人和事不是跟風和盲從的啊……
? ? 不要眼睛總盯著別人，多關(guān)注自己內(nèi)心的需要，讓人們都脫離“被”的漩渦，這應該是道德格局的又一高度吧。如果都能做到泰然自我，不理會所謂的不公平和沒教養(yǎng)，社會整體修養(yǎng)應該又上一個新的臺階，尤其那些別有用心卻無處掩埋自己始作俑者的種子的人。
? ? 不要理會生活中攻擊別人的人，因為這都帶有目的性；不要熱衷于網(wǎng)上那些熱切呼吁的視頻，或許是別有用心的。我們只有一雙眼睛，在當今這個社會，是不太夠用的。當我們都不人云亦云時，道德的環(huán)境應該也會是碧水藍天。
