權(quán)力爭(zhēng)斗根源

1、未成長(zhǎng)的內(nèi)在孩童

? ? ? ?在權(quán)力爭(zhēng)斗過(guò)程當(dāng)中，最核心的一個(gè)根源就是很多成年人本質(zhì)上都是未成長(zhǎng)的孩子而已，雖然現(xiàn)在的科技帶來(lái)高度的文明生活，但也帶來(lái)了復(fù)雜的人際關(guān)系問(wèn)題。相比較而言，遠(yuǎn)古的人，只需要學(xué)習(xí)捕獲或者逃生的技能，就能成長(zhǎng)、獨(dú)立和建立自己的家庭?，F(xiàn)在人往往生理上已經(jīng)成熟，心理卻是在孩童的階段，沒(méi)有真正的成長(zhǎng)和成熟。心理上沒(méi)有充分成長(zhǎng)的人，這些人做了父母之后，難以用成熟的方式來(lái)對(duì)待孩子，這樣孩子便會(huì)更難得有充分的成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。從生物進(jìn)化的角度來(lái)看成長(zhǎng)與未成長(zhǎng)的主要分別就在于：成長(zhǎng)的人能夠照顧自己，也能夠照顧別人；沒(méi)有成長(zhǎng)的人則需要?jiǎng)e人的照顧。我們每個(gè)人在出生之后都需要經(jīng)歷一個(gè)對(duì)父母從依賴(lài)到獨(dú)立的心理斷奶期，而成功的斷奶又有賴(lài)于出生后的前幾年能夠從父母那里得到充分的愛(ài)和關(guān)懷。如果孩子三歲之前，跟父母相處的時(shí)間不夠或者關(guān)系不好，那么可能孩子直到成年都無(wú)法順利的切斷對(duì)父母親的依賴(lài)。孩子對(duì)父母都有一份很深、很特別的愛(ài)，這份愛(ài)超越了孩子整個(gè)人生里面可以出現(xiàn)的其他所有的感覺(jué)，它使我們能夠相信自己，在這個(gè)世界上生存下來(lái)，里面包括了對(duì)父母無(wú)條件的信任、接受和愛(ài)。然而有多少的父母以為最重要的為家人最應(yīng)該做的事情就是努力賺錢(qián)，把金錢(qián)留給下一代，正是這樣的想法，讓孩子在育嬰箱里面成長(zhǎng)，不能面對(duì)風(fēng)雨，所以沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正成長(zhǎng)過(guò)程中的孩子，雖然有錢(qián)讓自己在生理上成長(zhǎng)和活下去，但是卻沒(méi)有辦法使自己在心理上有同樣的成長(zhǎng)，總是活的不快樂(lè)。今天的社會(huì)里面多少成年人在抱怨、在吵鬧，這種人不論是在工作生活當(dāng)中，還是在感情關(guān)系當(dāng)中，總是抱怨對(duì)方，抱怨他人，抱怨政府，抱怨社會(huì)，抱怨命運(yùn)，抱怨老天。抱怨的總是別人，而自己則充滿(mǎn)了無(wú)力感，這就是今天的“等待父母回來(lái)”。更嚴(yán)重的是受中國(guó)傳統(tǒng)文化的一些思想的影響，有些父母不太愿意見(jiàn)到孩子完全的成長(zhǎng)，以至于不能夠獨(dú)立的去創(chuàng)造自己的人生，所以父母灌輸給孩子的概念助長(zhǎng)了孩子對(duì)父母親的依賴(lài)。在這個(gè)文化環(huán)境當(dāng)中，我們對(duì)愛(ài)有了錯(cuò)誤的理解，這份錯(cuò)誤的理解使得每個(gè)人都活得很辛苦。在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中，如果孩子沒(méi)有充分地在這份愛(ài)里面培養(yǎng)出自己的力量，讓自己完全獨(dú)立的去創(chuàng)造自己的人生，那么他一生的發(fā)展都會(huì)帶著未成長(zhǎng)的心態(tài)，他會(huì)把對(duì)父母的期望和抱怨，需要和無(wú)奈，愛(ài)和憎恨以及對(duì)父母的渴求和憤怒，帶進(jìn)自己的每一份人際關(guān)系里面，包括親密關(guān)系在內(nèi)。

? ? ? ?當(dāng)談戀愛(ài)的時(shí)候無(wú)意當(dāng)中會(huì)把對(duì)父母的需要和期望投向?qū)Ψ?，“我?ài)你，我就可以要求你去按我的意思生活，聽(tīng)我的話(huà)，同時(shí)我也把自己交給你，讓你擁有我，愿意聽(tīng)我的話(huà)”。我們看看每天的報(bào)紙、小說(shuō)和電視，經(jīng)常出現(xiàn)的仍然是“你是屬于我的，我對(duì)你這么好，為什么你不愛(ài)我？我會(huì)給你一生的幸福，為什么你對(duì)我這樣殘酷呢？”，總的來(lái)說(shuō)，沒(méi)有充分成長(zhǎng)的人還會(huì)保持小孩子的心態(tài)“不負(fù)責(zé)任，沒(méi)有做該做的事情，不能妥善的照顧自己，有問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候，不是逃避，就是找別人解決，有很多抱怨，無(wú)力感重，人際關(guān)系欠佳，只求外表上的威風(fēng)，不講實(shí)質(zhì)的提升”，像這樣的人往往期待在婚姻當(dāng)中找到父母，婚姻配偶是不可能做對(duì)方父母的，就算愿意也絕對(duì)不會(huì)成功，所以往往很快就有失望的情緒出現(xiàn)，對(duì)對(duì)方有大量的不滿(mǎn)，會(huì)因此變得非常的不愉快。在很多婚姻里面，因?yàn)閮蓚€(gè)人都沒(méi)有充分成長(zhǎng)，每天都生活在爭(zhēng)吵當(dāng)中，這樣的人在婚姻破裂分手時(shí)，會(huì)感到非常的痛苦，不愿放棄對(duì)方，他們的內(nèi)心有一個(gè)矛盾“這個(gè)伴侶不能繼續(xù)，但是我不能放棄爸媽”。有些人實(shí)在是受不了了，結(jié)束一段婚姻，很快便展開(kāi)另外一段感情。有人在一份出現(xiàn)了問(wèn)題的感情關(guān)系還沒(méi)有結(jié)束的時(shí)候，便展開(kāi)了另外一份感情關(guān)系。這些人實(shí)質(zhì)上都是迫不及待的在找爸媽?zhuān)Y(jié)果又是另外一次的失敗和失望。沒(méi)有充分成長(zhǎng)的人如果了解了自己的狀態(tài)和需要，就可以不斷的覺(jué)察自己的思想和行為，從而幫助自己補(bǔ)回那部分的成長(zhǎng)，這是一個(gè)過(guò)程，需要一定的時(shí)間。當(dāng)然，如果有志愿參加線(xiàn)下的幸福人生課程的話(huà)，就可以更快的，更理想的完成內(nèi)在的成長(zhǎng)，能夠快速的把你在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中的一些創(chuàng)傷，通過(guò)心理溝通的方式進(jìn)行一個(gè)療愈。

2、自我價(jià)值不足

? ? ?自我價(jià)值決定一個(gè)人一生的成就，它的不足就是今天社會(huì)里面種種個(gè)人問(wèn)題的基本根源。一個(gè)人的自我價(jià)值，是在成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中建立起來(lái)的。在孩童的階段，身邊的成人如何去引導(dǎo)他去理解每一件事情，如何教他就某件事情做出的反應(yīng)，決定了這個(gè)人能否培養(yǎng)出足夠的自我價(jià)值。簡(jiǎn)單的說(shuō)，自我價(jià)值就是自信，自愛(ài)和自尊。自信就是信賴(lài)自己有足夠的能力，一個(gè)人對(duì)自己沒(méi)有信心，就不能對(duì)別人有信心，別人對(duì)他也不會(huì)有信心。自愛(ài)就是愛(ài)護(hù)自己，一個(gè)人不愛(ài)自己就不能愛(ài)護(hù)別人，別人也不會(huì)愛(ài)護(hù)它。自尊就是尊重自己，一個(gè)人不尊重自己，就不能尊重別人，別人也不會(huì)尊重他。自信是信賴(lài)自己的能力，也就是那種能夠帶給一個(gè)人正面價(jià)值的能力，任何能給自己帶來(lái)很多價(jià)值的東西，我們都會(huì)去愛(ài)護(hù)它，對(duì)不對(duì)？對(duì)它有愛(ài)護(hù)之心，才會(huì)尊重它的存在。自信不足的人不會(huì)愛(ài)護(hù)自己，會(huì)做出種種事情來(lái)使別人不愛(ài)護(hù)自己，自愛(ài)不足的人也不會(huì)在乎如何尊重自己，也不會(huì)在乎別人對(duì)自己的尊重，所以必須要有足夠的自信，才能建立足夠的自愛(ài)和自尊。真正有足夠自信的人并不是那些處處顯得很有力量的人，如果一個(gè)人需要拿著刀走路，那么他的膽子肯定大不到哪里去。真正有足夠自信的人，不論跟什么樣的人相處，對(duì)方都會(huì)感到很自然，會(huì)得到他的尊重，同時(shí)對(duì)方也會(huì)覺(jué)得應(yīng)該給這個(gè)人足夠的尊重。

（關(guān)于自信的局限性的信念）一個(gè)人最嚴(yán)重的局限性的信念就是關(guān)于身份的信念，第一個(gè)就是能力性的局限信念：我沒(méi)有能力。比如說(shuō)”我做不到，我不能上臺(tái)講話(huà)“；第二個(gè)就是可能性的局限信念：我沒(méi)有可能。比如說(shuō)”我這個(gè)病不會(huì)好啦，這是不可能的事情“；第三個(gè)就是資格性的信念：我沒(méi)有資格擁有美好快樂(lè)的人生。比如說(shuō)”我的命就是這樣的，我就是一個(gè)苦命，這就是我的命”。我沒(méi)有資格是在中國(guó)人當(dāng)中是最常見(jiàn)的現(xiàn)象，特別是一些非常傳統(tǒng)的家庭教育非常容易培養(yǎng)出沒(méi)有資格的人。

3、害怕被遺棄

? ? ? ?我們大部分父母在教育孩子的時(shí)候會(huì)把孩子存在的本身給否定了，父母跟社會(huì)教育的價(jià)值觀(guān)是什么呢？就是你要成為什么樣子的人，才是對(duì)的，才是好的。你看隔壁的小明是怎樣的，爸爸媽媽常拿別人家的孩子來(lái)跟自己家的孩子做比較，別人家的孩子是怎么樣的。老師也總是把成績(jī)最好的，表現(xiàn)最優(yōu)秀的學(xué)生，叫到臺(tái)上來(lái)頒獎(jiǎng)或者說(shuō)來(lái)夸獎(jiǎng)，不斷地利用所有的機(jī)會(huì)告訴我們“我們要成為什么樣的人才是好的，才是對(duì)的，才能被愛(ài)，才是被歡迎的”。我們的父母、老師會(huì)很具體的對(duì)他們認(rèn)為表現(xiàn)好的，符合社會(huì)文化價(jià)值觀(guān)的機(jī)遇，贊賞、認(rèn)同、重視、掌聲、贊美等等，用成為什么，做些什么，擁有什么來(lái)替代自我價(jià)值的不足。那么不符合這些期望標(biāo)準(zhǔn)的孩子在聽(tīng)到老師和家長(zhǎng)對(duì)這些同學(xué)贊賞之后，心里往往響起兩種聲音：第一個(gè)我希望有一天我可以得到像他一樣的贊賞，這會(huì)成為孩子努力的動(dòng)力；另外一種是在更深層次的內(nèi)在認(rèn)為我不夠好，像這個(gè)信念可以說(shuō)是伴隨著很多人未來(lái)的一生，這樣導(dǎo)致消弱了孩子的自我價(jià)值感，讓孩子認(rèn)為我是不好的，我是不值得被疼惜的。很多人長(zhǎng)大之后在親密關(guān)系當(dāng)中有害怕被遺棄的恐懼感，其實(shí)就是因?yàn)檫@樣的心態(tài)在幼兒時(shí)期就被種下了。

? ? ? ?因此自我價(jià)值感的高低是自尊和生活的根基。在親密關(guān)系相處當(dāng)中，當(dāng)另外一半有外遇的時(shí)候其實(shí)最大的傷害，不是來(lái)自于他愛(ài)上了另外一個(gè)人，而是來(lái)自于自我的貶損，當(dāng)事人往往會(huì)自我懷疑“究竟我哪一點(diǎn)不好，讓他不想跟我在一起”。很多先生外遇的對(duì)象條件往往不如原配，當(dāng)妻子在責(zé)備老公變心的時(shí)候，其實(shí)內(nèi)心有一個(gè)更深的聲音在傷害自己“我連那樣的女子都不如”，從而產(chǎn)生我是不值得被愛(ài)的信念之外，還有更多的是內(nèi)在自我價(jià)值感的低落，對(duì)外在周?chē)娜水a(chǎn)生了強(qiáng)烈的不信任的感覺(jué)。

4、我不重要

? ? ? ?當(dāng)我們看到伴侶臉上失望的表情，我們會(huì)覺(jué)得應(yīng)該為他的快樂(lè)負(fù)責(zé)任；當(dāng)我們看到伴侶不快樂(lè)的時(shí)候，我們就認(rèn)為自己失敗了，這樣的失敗感就跟我們小時(shí)候面對(duì)媽媽不快樂(lè)或者說(shuō)爸爸不滿(mǎn)意時(shí)候的感受是一模一樣的。而當(dāng)這種感覺(jué)上來(lái)的時(shí)候我們都不想去面對(duì)，就會(huì)立刻走向防御，我們會(huì)把對(duì)方推開(kāi)，會(huì)埋怨對(duì)方讓我們覺(jué)得自己是一個(gè)失敗者，所以我們忙于工作、看電視、上網(wǎng)、看報(bào)紙或者其他的，就是不面對(duì)伴侶，不關(guān)注他，那么他就會(huì)覺(jué)得自己不被重視，不重要“你都不關(guān)注我了，都不聽(tīng)我的話(huà)，我們都沒(méi)有什么交流了”，而伴侶卻不是這么想“我才不要跟你靠近了，你老是埋怨我、指責(zé)我，我不開(kāi)心總是不快樂(lè)”，所以這個(gè)男人就躲在辦公室里面去上網(wǎng)，到棋牌室里面去打牌，玩微信跟附近的妹妹打情罵俏，要不就是跟朋友出去喝酒、打麻將；而女人就去購(gòu)物、海吃海喝、上網(wǎng)、出軌。為什么會(huì)有這些行為？因?yàn)樵谧鲞@些的時(shí)候，我們能夠感覺(jué)自己很重要，彼此在一起的時(shí)間越久，不重要的感覺(jué)就越強(qiáng)烈，于是我們就去責(zé)怪對(duì)方“你讓我覺(jué)得我不重要，我必須樣自己被重視起來(lái)”。所以?xún)蓚€(gè)人都將自己過(guò)往的傷痛隱藏起來(lái)，將本來(lái)屬于我們的一部分特質(zhì)壓抑在潛意識(shí)里面，哪怕表面上看起來(lái)很和諧的伴侶，其實(shí)在背后都有一個(gè)巨大的陰暗面，表現(xiàn)出來(lái)的這一切都不是我們自己的本尊。

親密關(guān)系是自我療愈的最好道場(chǎng)

? ? ? ?我告訴大家，你一定會(huì)吸引一個(gè)能夠讓你發(fā)現(xiàn)自己生命里面所有過(guò)去創(chuàng)痛的人來(lái)到你的身邊，也只有這個(gè)人才最有能量去喚醒你內(nèi)在深處最大的傷痛。當(dāng)你去投入這個(gè)親密關(guān)系，你才能夠勇敢的去面對(duì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)人不是來(lái)傷害你的，他是來(lái)幫助你喚醒你生命里面所有的匱乏，讓你有機(jī)會(huì)把你的人生再來(lái)一次，讓你有機(jī)會(huì)去完善自己，讓你有機(jī)會(huì)去認(rèn)真的對(duì)待自己內(nèi)心的世界，讓你有機(jī)會(huì)重新學(xué)習(xí)如何愛(ài)自己，最終你終于學(xué)會(huì)了怎樣去愛(ài)你的愛(ài)人。他的目的不是為了來(lái)傷害你，而是為了幫助你這個(gè)還沒(méi)有完整的生命來(lái)重新修煉的一個(gè)菩薩，他是來(lái)幫助你修行的,只有這個(gè)人才有機(jī)會(huì)靠近你的心這么近,只要你愿意去面對(duì)，那么這樣的一個(gè)關(guān)系就是幫助你修行的道場(chǎng)，他讓你去經(jīng)歷去體驗(yàn)去感受你身邊的一切可能性,發(fā)展你生命里面一些被壓抑的潛能，拓展你生命的自我價(jià)值,學(xué)會(huì)去愛(ài)，走向心靈成長(zhǎng)。

親密關(guān)系的界限建立

? ? ? ?引發(fā)關(guān)系痛苦的根本原因就是中國(guó)人普遍缺乏界限感。這個(gè)世界只有三件事：自己的事情、別人的事情和老天的事情，這三件事已經(jīng)很清晰的劃分了我們自己的界限。自己的事只能自己做，不要依附他人。別人的事，只可以尊重和接受，不要強(qiáng)加干涉，也不應(yīng)該干涉。老天的事好好的配合，天下雨了，就要打傘出去。我們生活在一個(gè)貧窮的家庭里面就要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)普的生活。如果一個(gè)人缺乏界限感，常常把自己的事情托付給別人，邀請(qǐng)別人跨入到自己的界限，也常常把自己的意愿強(qiáng)加于他人，強(qiáng)行跨入他人的界限。在這個(gè)個(gè)性彰顯的時(shí)代，竟然還有很多的父母越俎代庖左右兒女的戀愛(ài)和婚姻，讓很多兒女要么就選擇孝道，要么就是獨(dú)自品嘗痛苦和遺憾。有些人會(huì)堅(jiān)守愛(ài)情，但是會(huì)在愧疚中掙扎，左右為難，因此在十字路口很痛苦的徘徊。在中國(guó)才有逼婚的說(shuō)法，這到底是什么原因？這是中國(guó)人模糊的界限感造成的，就像心理上沒(méi)斷奶的孩子，他有獨(dú)立的愿望又有著跟母親分離深深的恐懼，很難形成對(duì)事物的判斷，常常處在兩難的狀態(tài)。中國(guó)是一個(gè)重親情和連接但缺乏界限感的社會(huì)，隨著中國(guó)的城市化和對(duì)個(gè)人隱私的日益尊重，中國(guó)人的物理上的界限感已經(jīng)大大加強(qiáng)，但是對(duì)心理層面的個(gè)人空間和家庭空間，中國(guó)人的界限感依然是非常模糊的，正是由于這種模糊的界限感，引發(fā)了人際關(guān)系上太多的痛苦和無(wú)奈。不知道大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，當(dāng)一個(gè)人缺乏界限感，很難感覺(jué)到自己跟他人的不同，就像這個(gè)世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子一樣，這個(gè)世界上也不會(huì)有完全相同的兩個(gè)人，基因不同，早期教育不同，童年的經(jīng)歷不同，讀的書(shū)接觸的人不同，自然信念系統(tǒng)就會(huì)不同，看到問(wèn)題的角度解決問(wèn)題的方法就會(huì)有千差萬(wàn)別，如果一個(gè)人有清晰的界限感，他就會(huì)意識(shí)到這種不同并尊重這種不同。但如果一個(gè)人界限很模糊，面對(duì)這種差異就會(huì)非常的痛苦，會(huì)經(jīng)常抱怨和非常的不解“你怎么這樣辦事的？你憑什么這樣對(duì)我？你既然有這種想法！你的想法好奇怪！”。中國(guó)早期的教育常常是界限感非常模糊的，當(dāng)孩子跌倒的時(shí)候百分之八九十的父母，一看到馬上就把他抱出來(lái)，因?yàn)楦改缚吹煤苄耐?，其?shí)我們已經(jīng)侵入到孩子的界限，孩子的界限感是在父母的疼愛(ài)當(dāng)中，一步步走向缺失的。很多孩子到學(xué)校去上學(xué)，都是父母或者說(shuō)是爺爺奶奶、外公外婆幫著孩子背書(shū)包，早出晚歸，風(fēng)塵仆仆，這樣讓孩子從頭到尾都認(rèn)為上學(xué)是父母的事情，跟他沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)樗慕缦抟呀?jīng)非常的模糊，本來(lái)是屬于他自己應(yīng)該做的事情，都被我們家長(zhǎng)做了。當(dāng)孩子慢慢成年了，獨(dú)立意識(shí)開(kāi)始強(qiáng)化，孩子會(huì)覺(jué)得上什么樣的學(xué)校自己可以選擇的，是自己的事情，跟誰(shuí)談戀愛(ài)是自己的事情，嫁給誰(shuí)娶誰(shuí)都是自己的事。但是很遺憾，因?yàn)楦改傅慕缦拊缫呀?jīng)被打破了，而且被打破了很多年，所以一方面宣告戀愛(ài)、婚姻、學(xué)習(xí)是我自己的事情的時(shí)候，另一方面又把找工作、買(mǎi)房子這些事情看作是父母的事情，而且很多父母也在這種模糊的界限里面生活了很多年，他會(huì)覺(jué)得你填高考志愿也是我的事情，我要去插一腳，你的戀愛(ài)、你的婚姻、你買(mǎi)房子、你工作都跟我有關(guān)系。家長(zhǎng)不斷地介入到孩子的生活當(dāng)中，看起來(lái)是幫助、關(guān)心，但卻是害了孩子，因?yàn)楹苌儆腥苏驹诤⒆拥慕嵌热タ剂浚皇前炎约寒?dāng)成了那個(gè)要娶要嫁的人，把孩子的戀人當(dāng)做自己要娶要嫁的人，然后把自己的意愿拿出來(lái)，努力的、充滿(mǎn)熱情的、苦口婆心的讓自己的意見(jiàn)能夠得到實(shí)施。不僅是這樣，而且還影響著孩子，帶著模糊的界限感開(kāi)始跟戀人互動(dòng)，每天都記著我愛(ài)你多一點(diǎn)，還是你愛(ài)我多一點(diǎn)。不僅如此，孩子還會(huì)帶著模糊的界限感開(kāi)始跟同事互動(dòng)，本不應(yīng)該自己承擔(dān)的卻不會(huì)說(shuō)不，而本應(yīng)該自己承擔(dān)的卻有常常的把責(zé)任推給別人。更嚴(yán)重的是孩子也有了孩子，于是他帶著模糊的界限感開(kāi)始跟自己的孩子互動(dòng)，如此繼續(xù)輪回，會(huì)造成很多代的傳承模式，造成整個(gè)家族悲劇的輪回，關(guān)系會(huì)成為一種痛苦的糾纏，所以明確哪些事情是自己的事，那些事是別人的事，守住自己的界限，也不要侵犯別人的界限，讓界限感清晰是最首要做的事情。

? ? ? ? 1..婚姻問(wèn)題造成對(duì)孩子的創(chuàng)傷

? ? ?? 很多人已經(jīng)從權(quán)力爭(zhēng)斗期走向分離期，離婚表面上看起來(lái)給彼此帶來(lái)的傷害，實(shí)質(zhì)上為了幫助你這個(gè)還沒(méi)有完整的生命來(lái)重新修煉，它是來(lái)幫你修行的，但是這里有沒(méi)有受害者呢？有！所有的婚姻破裂，孩子是受的傷害最大的，也是最無(wú)辜的。 在婚姻問(wèn)題當(dāng)中造成對(duì)孩子的創(chuàng)傷來(lái)源于三個(gè)層面。（爭(zhēng)吵、分居、離婚）

? ? ? ? 第一個(gè)就是爭(zhēng)吵。很多夫妻不懂得有效的處理爭(zhēng)吵和沖突，孩子會(huì)滿(mǎn)懷怨恨和惶恐。因?yàn)楹⒆油瘸赡耆烁舾?，夫妻之間在爭(zhēng)吵或者斗氣時(shí)說(shuō)的一句有刺激的話(huà)，往往對(duì)方還沒(méi)聽(tīng)明白，孩子就已經(jīng)完全收到，當(dāng)孩子碰到這些事情是完全不知道該怎樣去做的，他們只好裝作沒(méi)事，其實(shí)內(nèi)心是很惶恐的。任何孩子跟父母之間的關(guān)系，在孩子的內(nèi)心里都有一份無(wú)可替代的，不能動(dòng)搖的鐵三角關(guān)系。在孩子的潛意識(shí)層面這份關(guān)系是極其珍貴，不容挑戰(zhàn)的，不論什么事情孩子都不允許這份關(guān)系受到傷害，同時(shí)孩子也愿意做任何事，做出任何犧牲去保持這份關(guān)系，孩子跟父母的聯(lián)系是極度的深厚和牢固，不能讓任何事情加以破壞的。而現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中比如說(shuō)一些什么理由，生活困難，沒(méi)有教育機(jī)會(huì)甚至生存都受到威脅，讓父母跟子女分開(kāi)，但是在心靈的最深處并不能改變這份聯(lián)系，孩子的內(nèi)心深處強(qiáng)烈渴望著跟父母在一起，即使父母跳入到死亡的火焰，孩子也愿意追隨。當(dāng)孩子看到父母之間出現(xiàn)問(wèn)題，他的內(nèi)心既是著急的又無(wú)法理解，更不知道該怎樣做，便只能以犧牲自己去換取父母的和諧，孩子的潛意識(shí)會(huì)推動(dòng)他制造一些自己的問(wèn)題出來(lái)，因?yàn)檫@樣能夠使父母停止?fàn)幊?，因?yàn)橐鉀Q孩子的問(wèn)題就無(wú)暇去爭(zhēng)吵，這就是很多孩子多病、學(xué)業(yè)成績(jī)下降，經(jīng)常出現(xiàn)上網(wǎng)打游戲等等行為的根本核心原因。因?yàn)樵诤⒆觾?nèi)心深處的信念是父母都是完美的，絕對(duì)不會(huì)錯(cuò)的，并且都要完全支持的，所以當(dāng)父母爭(zhēng)吵或者分手的時(shí)候孩子是無(wú)法理解的，更不知道如何是好，這樣引起的信念，使孩子對(duì)這個(gè)世界，對(duì)人生最基本的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)產(chǎn)生動(dòng)搖，因而不能夠有足夠的力量去面對(duì)和處理自己人生的各種事情，所以夫妻關(guān)系的破裂，一定會(huì)對(duì)孩子造成傷害，無(wú)法避免。

? ? ? 有些夫妻約好在孩子面前不要吵架，因?yàn)檫@樣會(huì)給孩子一個(gè)壞榜樣，但是孩子總是跟父母學(xué)習(xí)的，這樣就學(xué)會(huì)到，每當(dāng)有問(wèn)題或者有困擾的時(shí)候，就不在別人面前說(shuō)出來(lái)，而是暗自辛苦感到委屈，要么就對(duì)別人訴苦而不像當(dāng)事人直接提出討論，這樣孩子就學(xué)不會(huì)正確處理沖突的方法。

? ? ? ?如果夫妻有爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，在孩子面前討論。孩子看到父母能夠平靜地處理沖突，訴說(shuō)自己的看法，同時(shí)聆聽(tīng)對(duì)方的看法，肯定對(duì)方看法中自己認(rèn)同的部分，愿意共同謀取雙方可以接受的方案，和平地解決沖突，孩子便不會(huì)因?yàn)楦改钢g有沖突而懼怕惶恐，從而明白沖突是可以解決的，懂得當(dāng)有沖突出現(xiàn)時(shí)可以怎么做了，如果爭(zhēng)執(zhí)很激烈，兩個(gè)人仍然能夠堅(jiān)持上面的態(tài)度，并且事后會(huì)為自己的情緒向?qū)Ψ降狼?，孩子就?huì)明白，激烈的情緒是可以轉(zhuǎn)化的，而且是需要道歉的，激烈的沖突是可以處理的，沒(méi)什么可怕的，這樣孩子便獲得了更寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然不論什么原因使用暴力是不對(duì)的，因?yàn)楸┝κ清e(cuò)誤和無(wú)效的行為，如果有的話(huà)，一定要跟孩子談一談，考慮到讓孩子搬到親戚家里去住或者暫時(shí)帶著孩子到外面去分居一段時(shí)間。

? ? ? ?對(duì)孩子來(lái)說(shuō)父母分居表示他跟父母組成的鐵三角關(guān)系破裂了，在孩子的潛意識(shí)來(lái)講，這是一個(gè)差不多完全不能接受的事實(shí)。如果說(shuō)在分離期進(jìn)入離婚階段，對(duì)孩子來(lái)講父母分居，雖然難受，也許還有挽回的機(jī)會(huì)，離婚則是對(duì)那份鐵三角關(guān)系是判了死刑，離婚讓他相信世界絕無(wú)可能恢復(fù)到以前的狀態(tài)，他也再也沒(méi)有在父母愛(ài)護(hù)下成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)了。

? ? ? ?孩子對(duì)父母吵架分居反應(yīng)的第一個(gè)階段就是孩子想做些事情把父母重新連接起來(lái)，他首先想到的就是制造問(wèn)題，就是叛逆，情緒不穩(wěn)定，沒(méi)心思學(xué)習(xí)，不能集中注意力，因?yàn)樗敫改赴炎⒁饬膬蓚€(gè)人之間的沖突轉(zhuǎn)向自己的問(wèn)題上面，一般的情況下是沒(méi)有什么效果。

? ? ? 孩子反應(yīng)的第二個(gè)階段就是責(zé)怪自己，把父母之間的問(wèn)題攬?jiān)谧约旱纳砩?，看著是因?yàn)樽约翰粔蚝枚沟母改阜珠_(kāi)。而有些父母還有有意無(wú)意的說(shuō)“就是因?yàn)槟?，我們才離婚的”，這份自責(zé)，導(dǎo)致孩子憂(yōu)郁、難過(guò)、不、愧疚、內(nèi)疚，否定自己，缺乏自信，不愿做事，再進(jìn)一步，孩子會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有資格得到父母的愛(ài)，因而也沒(méi)有資格活得開(kāi)心和成功。

? ? ? ?孩子反應(yīng)的第三個(gè)階段就是麻木和自暴自棄。當(dāng)父母真正離婚了之后，很多孩子是沒(méi)有自我價(jià)值，不會(huì)愛(ài)護(hù)和尊重自己，對(duì)別人也無(wú)法愛(ài)護(hù)和尊重，因?yàn)樗J(rèn)為父母已經(jīng)放棄了他。這樣的孩子會(huì)在學(xué)業(yè)上和生活當(dāng)中出現(xiàn)很多問(wèn)題，同時(shí)也很難做出改善和提升，他會(huì)重復(fù)的給自己制造失敗和不如意的經(jīng)驗(yàn)去證明自己是不值得被父母愛(ài)的，父母放棄自己是對(duì)的，他的情感關(guān)系也不會(huì)發(fā)展的很好，因?yàn)樗辉试S自己有比父母更成功的婚戀。

? ? ? ?如果父母的分手是痛苦和充滿(mǎn)仇恨的，孩子的傷痛和傷害將是最大、最深的。每當(dāng)父母的一方向孩子指責(zé)另一方的不是，孩子聽(tīng)到心中絕對(duì)完美和正確的人被否定，而做否定的又是另外一個(gè)孩子心中絕對(duì)完美和正確的人，他無(wú)法于內(nèi)心深處在接受的同時(shí)又拒絕，所以非常的痛苦。如果孩子跟分手的父母一方同住，但又被禁止見(jiàn)到或接觸到另一方，無(wú)論怎樣做他都會(huì)有兩份內(nèi)心的負(fù)擔(dān)。一份遺憾和犯罪感，為什么有遺憾？因?yàn)橐?jiàn)不到另外一半，同時(shí)見(jiàn)不到另一半，他也感到有一種犯罪感。還有一份憤怒，就是如果說(shuō)你不讓他去見(jiàn)他的爸爸或者媽媽?zhuān)麑?duì)你是有憤怒的，如果說(shuō)他偷偷的去見(jiàn)，他對(duì)于見(jiàn)到的一方就會(huì)有難過(guò)和內(nèi)疚，被禁止他的一方也會(huì)很強(qiáng)的犯罪感和歉意，這樣你就會(huì)看到為什么父母離婚總是給孩子帶來(lái)這么大的痛苦。

? ? ? ?大部分的父母爭(zhēng)吵的時(shí)候，他們?nèi)匀皇巧類(lèi)?ài)孩子的，就算他們決定分居甚至離婚，他們?nèi)匀皇巧類(lèi)?ài)孩子，只不過(guò)他們之間的問(wèn)題已經(jīng)大到超越一切，包括對(duì)孩子的愛(ài)，父母之間的感情關(guān)系是他們兩個(gè)人的事情，他們已經(jīng)成年，有權(quán)決定自己的人生該怎樣過(guò)，當(dāng)然也有責(zé)任承受自己決定的后果。如果他們?nèi)匀簧類(lèi)?ài)著孩子，他們可以做一些事情使得兩個(gè)人的沖突和分手給孩子的傷害和痛苦減到最低。

? ? ? ?第一個(gè)就 要對(duì)孩子坦白。坦誠(chéng)地告訴孩子你們兩有意見(jiàn)不一致的事情，告訴孩子這是正常的現(xiàn)象，沒(méi)有兩個(gè)人能夠在所有的事情上面意見(jiàn)一致，坦誠(chéng)地告訴孩子跟另外一方爭(zhēng)吵自己的不開(kāi)心，但是絕對(duì)不要在孩子面前批評(píng)責(zé)罵另外一方，你可以對(duì)孩子講“我跟你爸爸爭(zhēng)吵，我覺(jué)得很累，我覺(jué)得有些失望”，但是你不可以說(shuō)“你爸爸很不講道理，他讓我很累”。

? ? ? ?第二個(gè)就不要把痛苦歸結(jié)于另一方和孩子。不論你有多大的情緒，無(wú)論你多么的痛苦，你都要明白，這是你自己的人生，自己的責(zé)任，事情當(dāng)中都有自己的決定引起的后果，絕對(duì)不要在孩子面前埋怨另外一方，更不要說(shuō)是孩子的錯(cuò)，或者說(shuō)是孩子引起的，就算是說(shuō)笑都不可以。你可以對(duì)孩子講“每個(gè)人都有自己的煩惱和不如意，我現(xiàn)在就是處在這么一個(gè)狀態(tài)，有些事情我跟你的爸爸意見(jiàn)不一致，這也是很正常的，因?yàn)闆](méi)有人在所有的事情上面都能夠統(tǒng)一啊，我們兩個(gè)離婚跟你是沒(méi)有關(guān)系的，爸爸媽媽對(duì)你的愛(ài)也跟以前是完全一樣，絕對(duì)沒(méi)有改變”。如果孩子稍微大一點(diǎn)，能夠和你像朋友一樣的談內(nèi)心的感受，你可以把內(nèi)心的一份情緒帶出來(lái)跟孩子談一談。我們必須遵守不批評(píng)另外一方，如果說(shuō)做不到，就不要跟孩子談?wù)?。在談的過(guò)程當(dāng)中，我們不應(yīng)該這樣說(shuō)“你爸爸不好！你爸爸沒(méi)照顧好我！你爸爸不尊重我！你爸爸很自私！你爸爸太不負(fù)責(zé)任了！你爸爸就是個(gè)混蛋，你以后別去學(xué)他，不是他的話(huà)也不會(huì)變成這個(gè)樣子”。

? ? ? ?第三個(gè)父母對(duì)孩子的愛(ài)不會(huì)改變。如果父母雙方都按照上面的說(shuō)法，在沖突爭(zhēng)吵的過(guò)程當(dāng)中能夠跟孩子保持溝通，孩子心中雖然難受，但是會(huì)感到父母懂得處理他們自己的問(wèn)題，就會(huì)減少制造問(wèn)題，也會(huì)減少對(duì)自己的責(zé)怪，尤其是當(dāng)父母愿意跟孩子探討內(nèi)心的感受時(shí)，孩子也愿意對(duì)父母坦白說(shuō)出內(nèi)心的感受并且接受父母在談話(huà)中的引導(dǎo)。如果父母的感情關(guān)系持續(xù)惡化發(fā)展到需要分居或者離婚的地步，那么有了上面的親子關(guān)系，那么孩子的心理困擾就可以保持而不在惡化，當(dāng)分居和離婚已經(jīng)成為定局，那么父母分別能夠跟孩子建立一個(gè)更緊密的關(guān)系，可以互相支持。

? ? ? ?分居和離婚所引發(fā)的問(wèn)題之一就是哪一方擁有孩子的撫養(yǎng)權(quán)，而另外一方獲得探視孩子的權(quán)利，很多壞的婚姻關(guān)系都以憎恨報(bào)復(fù)的心態(tài)結(jié)束，往往以孩子作為傷害對(duì)方的工具，憑借著愛(ài)而開(kāi)始了一份關(guān)系，在過(guò)程當(dāng)中兩個(gè)人對(duì)這份關(guān)系的發(fā)展都會(huì)有完全同等的責(zé)任，因?yàn)椴荒芟嗵幎质?，這是值得惋惜的，但不應(yīng)該以憎恨報(bào)復(fù)的心態(tài)結(jié)束。因?yàn)榕渑嫉膯?wèn)題利用孩子去傷害對(duì)方，這個(gè)完全是漠視無(wú)辜的孩子，無(wú)視身為父母的責(zé)任。已經(jīng)分居或離婚的夫妻仍然是孩子的父母，這是不能改變的事實(shí)，父母有責(zé)任跟孩子在一起，孩子也有權(quán)跟父母在一起，所以應(yīng)該安排一些時(shí)間，三個(gè)人在一起，三個(gè)人在一起并不代表夫妻聚合，而是父母跟孩子團(tuán)聚。最重要的是三個(gè)人在一起的全部時(shí)間里都應(yīng)該保持一個(gè)和諧愉快的氣氛，如果不能夠的話(huà)，不安排三個(gè)人聚會(huì)比爭(zhēng)吵、吵架要好的多，因?yàn)闆](méi)有三個(gè)人聚會(huì)，孩子還可以保存一個(gè)憧憬，父母在孩子面前吵架連憧憬都沒(méi)有了，孩子會(huì)感到絕望。已經(jīng)分居或離婚的父母，兩個(gè)人之間雖然沒(méi)有夫妻的關(guān)系，但是再見(jiàn)面的時(shí)候，仍然可以憑借對(duì)方的兩個(gè)身份給予對(duì)方尊重，第一對(duì)方是個(gè)人，第二個(gè)對(duì)方是自己孩子的爸爸或媽媽?zhuān)褪沁@兩個(gè)身份，我們也應(yīng)該給予對(duì)方的尊重。

? ? ? ?有一個(gè)父親離婚之后，帶著女兒再婚，他強(qiáng)迫女兒稱(chēng)呼新的妻子為媽媽?zhuān)畠悍纯?，父親認(rèn)為女兒沒(méi)有尊重后母，痛打女兒一頓，女兒自殺身亡，這樣的例子很多。當(dāng)然大部分不是以孩子自殺收?qǐng)?，但是孩子跟父親的關(guān)系，在家里的生活都會(huì)出現(xiàn)很多問(wèn)題，這樣的例子當(dāng)然也不只限于父親這邊。母親帶著孩子再婚的情況在中國(guó)比父親帶著孩子再婚的情況多的多，后母或者說(shuō)后父不接受隨著結(jié)婚而來(lái)的孩子也是常事。

? ? ? ?如果你處在一個(gè)再婚的狀態(tài)的之下，那么一定要注意：

? ? ? ?父母的位置在孩子的心中是高于一切的，是任何人都不能替代的，正確處理再婚伴侶跟孩子關(guān)系的方法是：不要逼孩子稱(chēng)呼新的伴侶為爸爸或者媽媽?zhuān)梢杂檬迨灏⒁虂?lái)替代，就是孩子愿意也不要孩子這樣做，告訴孩子他只有一個(gè)爸爸或者媽媽?zhuān)裁慈硕疾荒芴娲?，以此?lái)表示對(duì)于分手伴侶的尊重，這樣孩子的內(nèi)心也會(huì)有良好的感覺(jué)，他自己的情緒也會(huì)更加的穩(wěn)定。新的伴侶應(yīng)該對(duì)孩子這樣講，假設(shè)是新媽媽對(duì)孩子說(shuō)“我不是你的媽媽?zhuān)乙矝](méi)有辦法做到只有你媽媽才能為你做的事情，但是我會(huì)盡我的能力去為你做一些事情讓你感受到這個(gè)家庭的愛(ài)、溫暖、保護(hù)和和諧。我希望與你有好的愉快的溝通，我會(huì)尊重你在這個(gè)家里的位置和權(quán)利，就像我尊重你媽媽在我心中的位置一樣，我希望你也會(huì)同樣的尊重我”。當(dāng)然這是一個(gè)比較書(shū)面的表達(dá)，但是通過(guò)這樣的表達(dá)，新的伴侶并沒(méi)有侵占孩子?jì)寢屧诩彝ハ到y(tǒng)中的地位，能夠跟孩子建立融洽的關(guān)系。如果孩子的媽媽愿意的話(huà)，新的伴侶可以參加一次丈夫、孩子跟親生母親的三人聚會(huì)，讓孩子看到四個(gè)人之間的和諧和接受，孩子就更加安心，新的伴侶可以對(duì)孩子的媽媽說(shuō)“謝謝你給我機(jī)會(huì)照顧到你的孩子，我不能給她只有你才能給她的東西，但我會(huì)盡我的能力去為她做我可以做的事，使他有更好的成長(zhǎng)”。

如何把對(duì)孩子的傷害減到最低

1、對(duì)孩子坦白

2、不把痛苦歸咎于另一方和孩子

3、父母對(duì)孩子的愛(ài)不會(huì)改變

4、與孩子同住和見(jiàn)面的權(quán)利

5、給孩子與父母一起的時(shí)間

6、再婚的注意事項(xiàng)

財(cái)富的分配

? ? ? ?兩個(gè)人離婚必然要細(xì)致到財(cái)富的分配。我們主張?jiān)诨橐霎?dāng)中，兩個(gè)人都有自己獨(dú)立的財(cái)富，同時(shí)也有兩個(gè)人共享的財(cái)富，這樣的安排，在一旦分手之后，兩個(gè)人都會(huì)比較容易處理財(cái)富的問(wèn)題。一個(gè)人完全沒(méi)有自己的銀行戶(hù)口，把所有的錢(qián)都交給了另外一方，往往在分手的時(shí)候身無(wú)分文，這樣的行為不是愛(ài)對(duì)方或者信任對(duì)方的表現(xiàn)，而是否認(rèn)自己是一個(gè)獨(dú)立的人，否認(rèn)自己生存的空間，當(dāng)自己都不尊重自己有個(gè)人空間的需要時(shí)，對(duì)方也是沒(méi)辦法去尊重你的。然而比較悲劇的是在離婚的過(guò)程當(dāng)中金錢(qián)使婚姻破裂的案例不少，這是很可惜的事情，更使人遺憾的是兩個(gè)人分手之后，一方以金錢(qián)的力量去使另外一方難看，這必然會(huì)使感情關(guān)系開(kāi)始時(shí)的崇高變成利益的交換，對(duì)分手兩個(gè)人都有責(zé)任，自己無(wú)法為對(duì)方做到感情開(kāi)始時(shí)的承諾，給對(duì)方在金錢(qián)上多一點(diǎn)支持更容易有新的生活，是你為一個(gè)曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的人能夠做到的最起碼的事情了。很多夫妻對(duì)于一紙婚書(shū)有很多錯(cuò)誤的理解，他們以為這張紙有神奇的力量，因?yàn)橐粡埢橐鲎C書(shū)和天天住在一起就自然擁有美滿(mǎn)的相親相愛(ài)的關(guān)系，會(huì)把兩夫妻的感情自動(dòng)維持和增進(jìn)，因?yàn)檫@張紙會(huì)替他們解決缺乏溝通、缺乏共同興趣、缺乏協(xié)作和合作的問(wèn)題。其實(shí)婚姻證書(shū)只是一張紙，它的存在的價(jià)值，只是讓你們有一個(gè)合法的地位，讓其他的人知道原來(lái)你們是夫妻而已，這張紙對(duì)感情關(guān)系是沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)的作用，如果不為雙方做點(diǎn)事情表示兩人都在乎這份感情關(guān)系，這段婚姻的結(jié)束也是早晚的事情。大家應(yīng)該明白自己對(duì)婚姻的失敗也負(fù)有一份責(zé)任，當(dāng)然還有部分人在分手的時(shí)候，有一份創(chuàng)痛，這份創(chuàng)痛往往建立在對(duì)對(duì)方的失望之上。

? ? ?（分手的創(chuàng)痛，不要急于找第二春）大家要想一想，人生追求的是幸福快樂(lè)，結(jié)婚的目的說(shuō)到底也只不過(guò)是想有理想的家庭生活，這會(huì)使自己感到擁有幸福快樂(lè)的人生，只是幸?？鞓?lè)的人生可以跟這個(gè)人一起達(dá)到，也可以跟另外一個(gè)人一起達(dá)到，更可以只是一個(gè)人達(dá)到。人生當(dāng)中各種事情的發(fā)生是因?yàn)橛辛俗屗l(fā)生的條件，讓該發(fā)生的發(fā)生，該結(jié)束的就必須結(jié)束。人生的聚合離散也是一樣的道理，而且必然有自己的一份責(zé)任在里面，所以自然決定分手便要真的放手，兩個(gè)人在一起時(shí)都曾經(jīng)為這份感情關(guān)系付出，兩個(gè)人當(dāng)時(shí)可以做的都已經(jīng)做了無(wú)法做的更好。就在當(dāng)下兩個(gè)人的付出和回報(bào)都已經(jīng)互相抵消了，沒(méi)有誰(shuí)欠誰(shuí)的，就像佛家所說(shuō)的“因緣而聚，緣盡便分”。如果用這個(gè)態(tài)度去接受分手，就能夠把過(guò)去放下，面對(duì)未來(lái)，這樣才能夠有新的機(jī)會(huì)，而對(duì)方也才會(huì)有新的機(jī)會(huì)。至于那一份痛苦，必然要等到心中沒(méi)有怨恨是才能消失，心中有怨恨的人是跟自己過(guò)不去，不讓自己活得快樂(lè)。因?yàn)橐环菰购?，總是給懷有它的人最大的傷害，往往被怨恨的人只能是很少的困擾，甚至完全沒(méi)用。剛分手的一段時(shí)間里，心里很空虛，感情上也會(huì)很脆弱，這個(gè)時(shí)候很容易發(fā)展出一段新的感情關(guān)系，但這不一定是好事，這一次婚姻失敗當(dāng)中沒(méi)有學(xué)到該學(xué)的東西也就沒(méi)有成長(zhǎng)，下一次的感情關(guān)系里面同樣的東西會(huì)導(dǎo)致第一次的失敗，這樣是扼殺自己有美滿(mǎn)婚姻的機(jī)會(huì)，只能讓一次又一次的失敗和痛苦使自己變得懼怕戀愛(ài)，把自己的心給堵死了。如果雙方選擇分離，最好有足夠的時(shí)間來(lái)處理痛苦、哀傷、內(nèi)疚、憤怒和怨恨，平靜的結(jié)束關(guān)系，不要把沖突帶入到下一段關(guān)系，至少能從過(guò)去的所作所為是吸取經(jīng)驗(yàn)避免在下一段關(guān)系重復(fù)制造類(lèi)似的僵化、沖突和破壞行為。

不能突破的底線(xiàn)（家暴）

? ? ? ?在親密關(guān)系當(dāng)中伴侶一再跨越制定的界限，比如說(shuō)暴力、吸毒和天天酗酒，這個(gè)時(shí)候分離是唯一的選擇。無(wú)論什么原因使用暴力是不對(duì)的，因?yàn)楸┝κ清e(cuò)誤和無(wú)效的行為，暴力的方向是傷害和排斥，親密關(guān)系的起源和凝聚力是愛(ài)，兩者是反方向的，所以每當(dāng)有暴力在感情關(guān)系中出現(xiàn)，使用暴力的人發(fā)出這樣的一個(gè)信息“我不但已經(jīng)不愛(ài)對(duì)方，而且準(zhǔn)備退回這份關(guān)系”，對(duì)方因此沒(méi)有在維持這份關(guān)系的責(zé)任、需要和可能性。所有文明社會(huì)的法則都是不允許一個(gè)人傷害另一個(gè)人，感情關(guān)系里的暴力行為觸犯了法律，是有刑事責(zé)任的。很多家庭里的暴力行為中被害者默默忍受而不為外人所知，父母之間的暴力行為，比如前面所提到的沖突、爭(zhēng)吵對(duì)孩子的影響最大，而很多家里的暴力行為，受害者是孩子，其中包括對(duì)配偶的怨恨發(fā)泄在孩子身上，所以每當(dāng)有家庭暴力行為出現(xiàn)時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真的面對(duì)，而不是隱瞞和漠視。同時(shí)要提醒的是夫妻在瓶頸時(shí)期要向?qū)Ψ奖磉_(dá)自己的底線(xiàn)，因?yàn)槊總€(gè)人的底線(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的，有些人認(rèn)為底線(xiàn)是暴力，而有些人認(rèn)為是不誠(chéng)實(shí)，還有些人都認(rèn)為是出軌，表達(dá)和交流雙方?jīng)Q不能接受的底線(xiàn)，才能避免不必要的傷害，才能避免走向分離期。

如何開(kāi)展新的關(guān)系？

? ? ? ?如果說(shuō)已經(jīng)離婚的、已經(jīng)分手的夫妻，能夠很好的處理完自己的第一段關(guān)系之后，那么就可以開(kāi)始開(kāi)展新的關(guān)系。在這里我要說(shuō)明的是，讓人滿(mǎn)意的婚姻從來(lái)不會(huì)從天而降，也不能漫無(wú)目的的去尋找，更不可能無(wú)意中碰到，想擁有美滿(mǎn)的婚姻，首先要建立以下信念：

? ? ? ?第一個(gè)清楚地認(rèn)識(shí)自己；第二個(gè)對(duì)婚姻對(duì)象有正確和清晰的要求；第三個(gè)找到合適的對(duì)象之后，雙方共同努力經(jīng)營(yíng)你們的婚姻。

? ? ? ?如果若要找到成功滿(mǎn)意的婚姻，還要做以下的事情：

? ? ? ?首先寫(xiě)下對(duì)婚姻的最低要求和這些要求如何體現(xiàn)在一個(gè)對(duì)象的身上，把一些以前在乎，現(xiàn)在想一想發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒(méi)那么重要的事情，并沒(méi)那么重要的要求寫(xiě)在另外一張紙上用來(lái)提醒自己，以后不要被這些所誤導(dǎo)。

? ? ? ?第二個(gè)就是要制造一些新的環(huán)境去找尋可能的人選，比如說(shuō)選擇一些與工作無(wú)關(guān)的活動(dòng)項(xiàng)目，比如說(shuō)興趣愛(ài)好的社會(huì)服務(wù)類(lèi)型的參加，學(xué)習(xí)班等等類(lèi)似這些方式。

? ? ? ? 第三個(gè)找到一些符合最低要求的人選之后，先靜靜地觀(guān)察一段時(shí)間，比如說(shuō)三個(gè)月，同時(shí)努力地投入到那些活動(dòng)當(dāng)中，在這個(gè)活動(dòng)當(dāng)中讓自己得到她的接受，同時(shí)被她所注意，也同時(shí)了解到她的為人。

? ? ? ?大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)秘密，這幾個(gè)時(shí)期里面缺少一個(gè)什么呢？我們終于發(fā)現(xiàn)了婚姻的真相，原來(lái)婚姻跟愛(ài)情無(wú)關(guān)的，這就是婚姻的秘密。有人說(shuō)愛(ài)情就像鬼魂一樣，總是聽(tīng)說(shuō)，卻從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)，那么婚姻里面真的還有愛(ài)嗎？