歐文?亞隆是當(dāng)今世界上最著名、著作流傳最廣、最有影響力的心理治療大師之一，而他的作品中流傳度最高是心理治療小說《當(dāng)尼采哭泣》。這本書翻譯成27種語(yǔ)言，在德國(guó)擁有的讀者數(shù)量最多，在希臘人均閱讀量最高。
2009年，維也納市長(zhǎng)將《當(dāng)尼采哭泣》選為年度圖書。這意味著這本書將印刷十萬(wàn)冊(cè)，擺在藥店、面包店、學(xué)校和年度書展的書架上免費(fèi)分發(fā)給市民。
《當(dāng)尼采哭泣》這本書，延續(xù)了歐文?亞隆一貫的風(fēng)格：心理治療方法完美地融入小說的情節(jié)、醫(yī)生與病人真誠(chéng)的對(duì)話和建立了誠(chéng)摯的情感，以及取得突破性的成長(zhǎng)。而且，《當(dāng)尼采哭泣》詩(shī)意的語(yǔ)言和理性的雄辯，讓讀者反復(fù)閱讀、愛不釋手，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.2。
那么，這么一本受歡迎又有魅力的書，究竟講了一個(gè)什么樣的故事呢？
《當(dāng)尼采哭泣》將時(shí)代背景設(shè)置在1882年的維也納，此時(shí)歐洲最負(fù)盛名的醫(yī)生約瑟夫?布雷爾正在威尼斯休假，可是一封魯莽的短箋打擾了他的節(jié)奏。寫這封短箋是年僅21歲，智識(shí)超群又風(fēng)華絕代的美女露?莎樂美，她請(qǐng)求布雷爾醫(yī)生治療朋友弗里德里希?尼采的絕望。
弗里德里希?尼采？沒錯(cuò)！
他就是那位集天才與瘋狂于一身的哲學(xué)家、思想家、詩(shī)人、語(yǔ)言學(xué)家等。不過，1882年，尼采先生還沒有獲得這些死后收到的美譽(yù)。他正處在一生中最艱難的時(shí)刻：失業(yè)且受到同行的排斥、失友且與崇拜了十年的偶像分道揚(yáng)鑣了、失戀且愛戀的女子與自己最得意的弟子發(fā)生性關(guān)系了。
面對(duì)露?莎樂美的請(qǐng)求，布雷爾醫(yī)生感到左右為難。一方面，維也納的精神分析學(xué)尚在萌芽中，而絕望又不在生理治療的范疇。另一方面，布雷爾醫(yī)生正面臨自己人生的困境。外人看來(lái)，他正處在人生的巔峰時(shí)期，事業(yè)有成，妻子美貌如初，家庭幸福?？墒牵挥兴约褐?，最近一年多的時(shí)間里，他經(jīng)常陷入對(duì)女病人貝莎的性幻想中。
無(wú)論如何，布雷爾醫(yī)生最終還是接受了露?莎樂美的請(qǐng)求。
如莎樂美小姐策劃的一樣，尼采如約而來(lái)。尼采沒有提起自己的絕望，僅僅談?wù)摿似^痛和失眠的問題。當(dāng)布雷爾醫(yī)生建議他住進(jìn)維也納勞森治療中心觀察一個(gè)月時(shí)，尼采因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)拒絕了。
本來(lái)，布雷爾醫(yī)生也想放棄了，但是黎明前的敲門聲堅(jiān)定了他的決心。原來(lái)，尼采在住宿的小旅館發(fā)病了，痙攣、頭痛似炸裂般的疼痛，口中喃喃自語(yǔ)：“幫助我、幫助我、幫助我……”布雷爾醫(yī)生快速讓尼采恢復(fù)了正常。
在回家的路上，布雷爾醫(yī)生想到醫(yī)治尼采的辦法了。然后，他和尼采達(dá)成一項(xiàng)罕見的交易——布雷爾做尼采身體的醫(yī)生，檢查他的生理狀態(tài)和提供醫(yī)療，而尼采則扮演布雷爾醫(yī)生心智上、精神上的醫(yī)生。
尼采同意了，住進(jìn)了維也納勞森治療中心。
當(dāng)名醫(yī)遇見了哲學(xué)超人，他們又會(huì)發(fā)生什么樣的精彩故事呢？
01尼采說：“成為你的存在”
達(dá)成交易后，他們第一次會(huì)面時(shí)，尼采拿出筆記簿詳細(xì)地列出布雷爾的癥狀：
1、普遍的不快樂；
2、被外來(lái)的念頭所糾纏；
3、自我憎恨；
4、恐懼衰老；
5、恐懼死亡等。
不止如此，布雷爾醫(yī)生的婚姻狀態(tài)并不如意，他說：“我感覺到跟她（瑪?shù)贍柕拢┯须y以言喻的距離，就好像，我被困在非我所愿的一樁婚姻、一種生活里?！?/b>
生活中很多人像布雷爾一樣，人到中年衣食豐足，工作和事業(yè)的上升空間有限，很多人開始覺得現(xiàn)在的生活不是自己想要的，想要推翻一切重來(lái)。這個(gè)問題，很復(fù)雜。
尼采對(duì)布雷爾醫(yī)生用了談話療法，他們聊起了肉欲、成長(zhǎng)、權(quán)力與關(guān)系、時(shí)間的不可逆等，這些都無(wú)法中止布雷爾生對(duì)貝莎的性幻想，以及對(duì)妻子的冷漠。
直到尼采問：“當(dāng)你沒有被貝莎的幻想所占領(lǐng)時(shí)，你會(huì)想什么？”
布雷爾聯(lián)想起一再重復(fù)做的夢(mèng)，夢(mèng)中的他一直往下墜。是的，布雷爾已經(jīng)到達(dá)了人生的頂峰，以后的人生不再往上，而是往下。那么，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)里，布雷爾對(duì)貝莎性幻想意味著什么呢？熱情與魔力！
尼采尋著布雷爾的話語(yǔ)，抽絲剝繭，一點(diǎn)一點(diǎn)地深入布雷爾的內(nèi)心。尼采對(duì)他說：“你制造了你自己的偶像，然后被它的陪伴所溫暖。”（(P280)，貝莎和莎樂美這些年輕的女孩子，在中年男人看來(lái)就是青春的象征，是他們重返青春的偶像。
尼采進(jìn)一步說：“貝莎不是真實(shí)的，她不過是來(lái)自未來(lái)與過去的一個(gè)幻影?！保≒294）既然貝莎是一個(gè)幻影，布雷爾用來(lái)對(duì)抗衰老和死亡的焦慮，那么如何才能徹底停止幻想呢？
找到正確的敵人??！
尼采說：“正確的敵人是潛藏在你妄想之下的意義?！?/b>（P303）
尼采說：“毀掉婚姻總好過被它毀掉?！?/b>（P311）
尼采又說：“成為你的存在?！?/b>
布雷爾艱難地理解尼采的每句話，最后他醒悟了。他明白自己才是生活的主體，當(dāng)他抱怨被困在一段婚姻里，那么他可以重新選擇啊。選擇，隨時(shí)隨地存在，他是有選擇。
重點(diǎn)：他是有選擇。
然后，按照一般劇情的發(fā)展，布雷爾就是第二個(gè)出走的托爾斯泰，放棄現(xiàn)在的所有的一切，離家出走，去過自己想過的生活。的確如此，不過布雷爾是在催眠中進(jìn)行，而不是現(xiàn)實(shí)層面操作。
醒來(lái)后，布雷爾對(duì)妻子說：“我決定要娶你?！?/b>（P340）這意味著布雷爾找回自己的主體性，是他主動(dòng)選擇現(xiàn)在的生活，而不是被選擇。如此一來(lái)，他的整個(gè)人充滿了力量感。
隨后，他向尼采宣布自己被治愈了。他對(duì)尼采說：“除了要感謝你之外你還讓我知道了生活愉快的關(guān)鍵，在于先去選擇必要的東西，然后去熱愛所選擇的東西。”（P349）
本書的作者歐文?亞隆是國(guó)際富有影響力的心理治療大師，在他的實(shí)際診治中，很多人像布雷爾一樣沒有意識(shí)到自己對(duì)生活是有選擇權(quán)，換而言之，每個(gè)人正在經(jīng)歷的事物，都是出于自己的選擇。
選擇，意味著責(zé)任，就像布雷爾一樣承擔(dān)責(zé)任，走好人生路。
02尼采的命運(yùn)之愛
最初，布雷爾和尼采達(dá)成交易的目的，想通過操控尼采的思想進(jìn)而治愈他的絕望。
可是，隨著布雷爾對(duì)尼采思想了解越深入，他越是放松了對(duì)尼采的控制。他意識(shí)到：我越是真誠(chéng)，越不要試著操控就越好。（P236）
最后，布雷爾直接向尼采坦白了露?莎樂美找他的事，可是，尼采并沒有感覺到被背叛，而是流下了感動(dòng)的淚水。
尼采說：“一個(gè)深沉的人也需要朋友?！保≒350）在來(lái)見布雷爾之前，他接連遭受了三重背叛：理查?瓦格納，保爾?雷和露?莎樂美。這些背叛差點(diǎn)要了尼采的命，是布雷爾的坦誠(chéng)、溫暖和睿智讓尼采的心窩流過一股暖流，不再冰冷。
可是，尼采依舊拒絕了布雷爾的邀請(qǐng)。因?yàn)?，他選擇了他的宿命——一個(gè)孤獨(dú)的探索者。這是尼采的命運(yùn)之愛：選擇你的命運(yùn)，熱愛你的命運(yùn)。
布雷爾的生活回歸了往日的溫馨，而尼采一個(gè)人踏上前往意大利的火車，與一位名叫查拉圖斯特拉的波斯預(yù)言家碰頭。
本以為，名醫(yī)遇見哲學(xué)超人應(yīng)該像是天空燃放的熱烈的焰火，沒想到尼采和布雷爾就像墜落的星辰，閃耀著自己的光芒，然后歸于寧?kù)o。
對(duì)我們而言，選擇自己的命運(yùn)之愛，造就自己的人生！
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