? ? “百戰(zhàn)百勝，非善之善者也，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”，孫武所崇尚的是軍事謀略而不是鐵血?dú)⒎?，“上兵伐謀，其次伐交，其次伐齊，其下攻城”。裴行儉征戰(zhàn)一生，可以說很好的作用了這一理念。
? ? ? 儀鳳二年，公元677年，唐高宗聽到西突厥聯(lián)合吐蕃侵逼安西，內(nèi)心應(yīng)該是很煩氣的，本來身體就不佳，又剛剛經(jīng)歷一場經(jīng)濟(jì)危機(jī)和吐蕃叛亂，大概一肚子氣沒地方撒呢，于是下令發(fā)兵討伐，估計(jì)這也是武則天的意思。裴行儉分析了下局勢，平衡了下利弊，覺得可以不戰(zhàn)，不戰(zhàn)而屈人兵，這是最好的最牛的?！靶袃€議曰：“吐蕃叛換方熾，敬玄失律，審禮喪元，安可更為西方生事?今波斯王死，其子泥涅師質(zhì)京師，有如遣使立之，即路出二蕃，若權(quán)以制事，可不勞而功也?！薄蔽矣X得裴行儉當(dāng)是只是覺得戰(zhàn)，代價(jià)有點(diǎn)大，有難度，至于如何不戰(zhàn)，大局上裴行儉覺的還是可行的，至于具體如何行，應(yīng)該是走一步看一步，其實(shí)我佩服的還是他走一步看一步，一步一謀劃，步步不空棋，沒有條條框框，所謂見機(jī)行事，見招拆招，借力打力。
? ? ? 唐高宗同意了，封了個(gè)安撫大食使，裴行儉就上路了，也沒帶多少人馬，畢竟名義上不是去打仗，是去冊封波斯王子的。這第一步，我覺得西突厥可汗都支是不信的，裴行儉也知道都支明白他想干嗎，大家心照不宣而已。也就說從一開始，雙方都知道進(jìn)入游戲?qū)Q中了?！爸廖髦?，諸蕃郊迎，行儉召豪杰千余人自隨。揚(yáng)言：“大熱，未可以進(jìn)，宜駐軍須秋”。都支覘知之，不設(shè)備?！?，第二步，就有點(diǎn)意思，裴行儉出招了，他先到了西州，說是豪杰千余人自隨，實(shí)際就是就地招兵買馬，等人馬齊了，裴行儉就放話了，天太熱了，我不走了，等秋天天涼快了再走。可愛的都支就信了，要不說突厥人實(shí)在，人家說不走就不走了，你就這么信了，估計(jì)裴行儉也是看準(zhǔn)了突厥人傻實(shí)誠，所以才敢走這一遭。
? ? ? 第三步，“行儉徐召四鎮(zhèn)酋長，偽約畋，于是子弟愿從者萬人，乃陰勒部伍?！迸嵝袃€又放話，我要去打獵，誰和我去玩玩，然后叫了上萬人一同去。上萬人去打獵，這是要滅了西州動(dòng)物的節(jié)奏，可愛的都支仍然不為所動(dòng)，你都說了秋天再來，我就等著。第四步，“數(shù)日，倍道而進(jìn)，去都支帳十余里。先遣其所親問安否，外若閑暇，非討襲者。又使人趣召都支?！迸嵝袃€帶著上萬獵人來到都支帳外十余里，來給都支問好并約他，你也去打獵嗎?！岸贾П九c遮匐計(jì)，及秋拒使者，已而聞軍至，倉卒不知所出，率子弟五百余人詣營謁，遂禽之。”，可愛的都支，就蒙圈了，傻乎乎帶著五百人就去了，就被一群打獵的生擒了。
? ? ? 第五步，“是日，傳契箭，召諸部首長悉來請命，并執(zhí)送碎葉城。簡精騎，約赍，襲遮匐?！迸嵝袃€動(dòng)作很快，擒了都支后，當(dāng)即就假借都支契箭，叫來都支各支下屬，一網(wǎng)打盡了。
? ? ? 第六步，“簡精騎，約赍，襲遮匐。道獲遮匐使者，釋之，俾前往喻其主，并言都支已禽狀，遮匐乃降，悉俘至京師?！睖缌死洗螅又褪抢隙?，現(xiàn)在兵強(qiáng)馬壯，裴行儉直接組織精銳兵力，正面進(jìn)攻遮匐，本想不和你玩心眼了，結(jié)果半路上，抓了遮匐使者，裴行儉又使懶，想著還是不戰(zhàn)吧，于是讓使者傳話，你家大哥我都抓了，人馬都?xì)w我了，我這就去打你們了，看著辦吧，遮匐降。
? ? ? “帝親勞宴，曰：“行儉提孤軍，深入萬里，兵不血刃而叛黨禽夷?！迸嵝袃€實(shí)現(xiàn)了最初不戰(zhàn)屈人兵的目的。
? ? ? 不戰(zhàn)而屈人兵，是孫武認(rèn)為在戰(zhàn)爭中的最理想境界，“故善用兵者，屈人之兵，而非戰(zhàn)也，拔人之城而非功也，毀人之國而非久也，必以全爭于天下，故兵不頓而利可全，此謀功之法也?！痹谖铱磥?，這種謀略有兩層含義。一是，運(yùn)用智謀贏得勝利?？陀^上，古代戰(zhàn)爭基本處于半兵器時(shí)代，一場戰(zhàn)爭更多需要人身肉搏，且往往長途跋涉，輾轉(zhuǎn)遷移，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，同時(shí)受制于天時(shí)地利，加之有限的醫(yī)療條件，所以勝負(fù)存在很多不可控因素，即便兵強(qiáng)馬壯，將士勇猛效忠，糧草供給充足，甚至我強(qiáng)敵弱，但仍然不是百分勝算?！肮コ侵?，為不得已，具器械，三月而后成，距湮，又三月而后已。將不勝其忿而附之，殺士三分之一，而城不拔者，此攻之災(zāi)也”。一場戰(zhàn)役從準(zhǔn)備到發(fā)起攻城，按照古人的速度，大概是三月又三月，而且基本靠人力，都是持久戰(zhàn)，先耗了我方實(shí)力，而一旦攻城出現(xiàn)久攻不下，就有可能戰(zhàn)機(jī)迅速逆轉(zhuǎn)，現(xiàn)敗局之端倪。所以，能夠運(yùn)用智謀，盡可能在保存我方實(shí)力的情況下攻下敵人，被古人深為推崇。二是，運(yùn)用智謀贏得的勝利，是降服敵人，而不是擊破敵人。不戰(zhàn)而屈人兵和百戰(zhàn)百勝，在孫武看來也不是一個(gè)檔次的，“凡用兵之法，全國為上，破國次之；全軍為上，破軍次之；全旅為上，破旅次之；全卒為上，破卒次之；全伍為上，破伍次之。是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也；不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也?！币虼?，百戰(zhàn)百勝，不算是最好的用兵策略，只有不戰(zhàn)而使敵屈服，才算是高明中最高明的。個(gè)中的調(diào)調(diào)不言而喻，要的就是這個(gè)勁，不僅不戰(zhàn)還要讓對方服而不是單方面宣布我贏了。
? ? ? 再說說裴行儉，絕對算得上是一代儒將，能文能武，通兵法，知陰陽，熟今古，精人事，更是一代書法大家。裴行儉最有名的一場戰(zhàn)爭應(yīng)該就是這場只身深入虎穴，不費(fèi)一兵一卒生擒西突厥可汗。過程說的簡單，其實(shí)從儀鳳二年到調(diào)露元年，也就是公元677到679，歷經(jīng)兩年，除去路上時(shí)間，裴行儉也基本和都支斗智斗勇一年多，期間，在異國他鄉(xiāng)，拉起萬數(shù)當(dāng)?shù)厝笋R，且調(diào)遣自如，我覺得裴行儉除了見機(jī)行事外，更體現(xiàn)了他對總體形勢的把控和用人調(diào)兵的智慧。其中，有個(gè)小典故，我覺得挺有意思，裴行儉為定襄道大總管，討突厥時(shí)，“大軍次單于北，暮已立營，塹壕既周，更命徙營高岡。吏白：“士安堵不可擾?！辈宦牐籴阒?。比夜風(fēng)雨暴至，前占營所，水深丈余，眾莫不駭嘆。問何以知之，行儉曰：“自今第如我節(jié)制，毋問我所以知也。”就是說一天晚上，大家都安營扎寨完畢，準(zhǔn)備洗洗睡了，裴行儉突然犯神經(jīng)，讓遷營到高處，扎個(gè)營容易嗎，士兵都不愿意動(dòng)，裴行儉就不干了，必須遷，到了晚上，突然下大雨，淹了之前的營地，士兵都震驚了，問他為什么會(huì)知天意，裴行儉仰頭四十五度，裝帥的說，不要問了，以后啥事都聽我的就行。言外之意，我是神。故事很簡單，但是我小人之心的認(rèn)為，裴行儉觀天象知有暴雨不難，卻不說破，待大家扎完?duì)I，再煞有介事，勞師動(dòng)眾遷營，為的就是營造氣氛，制造神秘，提高身價(jià)，最終為的是攏住人心，為其馬首是瞻。人格魅力有時(shí)候也是需要自我包裝的。
