我愿意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過(guò)得扎實(shí)，簡(jiǎn)單，把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落，把生活逼到絕處，用最基本的形式，簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單，再簡(jiǎn)單。 ——梭羅《瓦爾登湖》

走了十萬(wàn)八千里，生活就是個(gè)返璞歸真的過(guò)程。簡(jiǎn)單，是最初的樣子，也是最終的樣子，這中間的樣子叫做什么？迷茫、追逐、浮華、尋覓…………在物欲橫流里徜徉卻沒(méi)有滿足感。

大概兩年前接觸了“極簡(jiǎn)主義”，慢慢地了解了這究竟是什么東西，什么理念，從知道、理解、又深有感觸到身體力行，這并不是個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程。讀過(guò)很多“極簡(jiǎn)”的好文，也看過(guò)很多相關(guān)書籍，仔細(xì)讀了《斷舍離》、《怦然心動(dòng)的人生整理法》，也刷過(guò)《我家空無(wú)一物》，盡管有些“極簡(jiǎn)”之事有些極端，但是能有選擇的做到極簡(jiǎn)，才是真正的“極簡(jiǎn)主義”。最好的極簡(jiǎn)，就是一個(gè)懂得理性取舍與選擇的過(guò)程。

生活有極簡(jiǎn)，人生更有極簡(jiǎn)。生活不僅需要加法和乘法，更需要減法和除法，用好你人生的四則運(yùn)算，盡量解出一個(gè)最優(yōu)解。

《極簡(jiǎn)》里有段很好的理解：“擁有更少物品的生活總能讓人感覺(jué)自由，給人以蓬勃的生命力，使人們充滿希望和目標(biāo)。它使人們?cè)诰駥用娴靡酝卣?，不僅僅是作為物品的累積者而生活?！?/p>

衣服、包包、香水……都填不滿一個(gè)空虛的人，反而是被這些包包和衣服控制著一般，衣服讓她光鮮亮麗，她便開心，香水讓她香氛迷人，她便可愛(ài)……原來(lái)你的美麗可愛(ài)，都是這些物質(zhì)的賜予，人卻淪為衣物的小木偶！真正的富足，而是你穿著舒服的衣服，干凈的包包，盡管它們都是尋常之物，你卻賜予了這尋常之物一種生命一般，那么你就是它們真正的主人了。

《管子、下篇、心術(shù)下》曾言：“君子使物，不為物使”，這便是古人先賢留給我們的生活智慧。智者懂得利用外物，而不被外物所牽制。未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)，未經(jīng)審視的物品，別盲目。舍棄掉那些不喜歡的東西，才能讓你的生活，被你喜歡的東西所填滿，不愛(ài)了，為何還要成為牽絆呢？斷舍離需要勇氣和理性，有斷有續(xù)，有舍有得，有離有合。

停下你瘋狂購(gòu)物的欲望，打開衣櫥看一看被你冷落的衣服、包包，我想它們一定比你還傷心吧？當(dāng)初你興致勃勃把它們帶回家，就是為了閑置它們嗎？用你有愛(ài)的眼光，再去重新審視一番衣柜里的衣服包包，如果真的不愛(ài)它們了，那么請(qǐng)你放過(guò)它們，讓它們另尋主人，會(huì)有天使替你愛(ài)它。

當(dāng)我的衣柜里，只有那幾件我心動(dòng)的衣物，每天我也不會(huì)浪費(fèi)很多時(shí)間焦慮穿什么，時(shí)間的寶貴，越長(zhǎng)大越懂得，親人在老去，孩子在長(zhǎng)大，全在不知不覺(jué)之中，省下一點(diǎn)時(shí)間抬頭看看月亮，六便士的事留給明天吧。

什么樣的生活才叫理想的生活？被美好的事物包圍起來(lái)，美好到老。用最少的物質(zhì)，過(guò)最理想的生活。哪怕豆?jié){油條的日子，一樣可以過(guò)得理想。別用價(jià)格衡量美好。建筑師凡德羅有句名言：less is more。對(duì)于生活我們懂得“l(fā)ess is more”，對(duì)于愛(ài)人深知“one is?all”，這樣的人生才稱得上極簡(jiǎn)。

需要的不多，但是我們想要的太多了。我最愛(ài)蘇格拉底的一句話“認(rèn)知自己！”，如果人生只有一個(gè)難題，那只能是自己。知道自己是誰(shuí)，知道自己想要什么。人生在世，當(dāng)然要有欲望，活著的欲望、熱愛(ài)的欲望、美好的欲望……重要的是，我們要溫柔的審視自己的欲望。

這世間縱有萬(wàn)千繁華，也終究填不滿空虛的靈魂。要拿什么充盈靈魂？陽(yáng)光、微風(fēng)、溫暖、笑意、繁星、月亮、美好的今天，未來(lái)的明天……

極簡(jiǎn)，少而富足的生活。心之所向，素履以往。要和美好的事物一起，共度余生，要一直一直對(duì)美好心存執(zhí)念。