用霍金的“虛時間”的這個有關(guān)時間旅行的名詞引出我正在思考的幾個有關(guān)時間的問題。

我在想生物體內(nèi)是否有一個相對穩(wěn)定的時間參考原則，在去除我們與外界的一切感官上的聯(lián)系時作為我們感知時間的一個標準。即一個先天喪失所有與外界交流的生物是否具有感知時間的可能。一個先天有利的因素是可能每個生物體的內(nèi)部存在生物電或者是心跳或者是其他的我們還未探知到的事物作為一個相對穩(wěn)定的標準。我們通過感官去調(diào)整我們內(nèi)部的認知和外部的感知的一個偏差。我想，這在一定程度上反映了我們對于時間的一種虛無之感。

另 一個關(guān)于經(jīng)典悖論的瘋狂想法?！半p生佯謬”問題的解釋可以較好的引入時空曲率。如果每個人都有著自己特定的時空曲率，那么在乘坐飛船以接近光速返回的那個人觀測另一個在地球上的另一個人的狀況與他自己理性的估計上的誤差的引起實際上是不同時空曲率的交點的一個對比。因為長期處于低速宏觀的我們在感性的認知上（我們的自我認識的世界的構(gòu)建所受外界的感知的影響很大）覺得時間是同時的。但是這個同時在很大程度上是因為我們在自我時空曲率的流失和觀測其他事物的流逝是相對接近靜止的。但是實際上他們在自我認知自己時空曲率的流逝和認定另一個時空的流逝與實際的觀測位置的時空曲率點，發(fā)生了一個錯位。這個錯位也是一個奇妙的相對性質(zhì)。由于兩者相對速率的存在，那么對于其中一個人來說，另一個人的時間流逝似乎變快了。那么在兩者相遇時（這是一種觀測意義上的相遇），對于這一個人，另一個人的觀測點似乎是在流逝的方向上移動了一段。另一個人看起來變老了也許是其在時空曲率的觀測點的改變。相對的，另一個人看這個人也存在自我構(gòu)建的觀測點和實際的觀測點的一個錯位。這樣因相對速度引起的觀測效應可以在另一個程度上展示出了一種事物因果的意味。

我感覺同他人的一切交流其實是在不同的參考系中觀測其不同的時空曲率的狀態(tài)。那么這樣的話，在事物被觀測之前，其應該是客觀存在的。相對的，我們的時空曲率在另一個參考系的觀測中，也應該是先天客觀存在的。我們感知到事物在不斷的發(fā)展變化也是我們在自己時空曲率上的一種流逝。那么一個疑惑就是我們是否擁有主觀改變自己時空曲率的存在。如果事物本身存在一種變動，且擁有多個時空曲率的可能，那么也是有一定改變的可能?，F(xiàn)代量子力學的發(fā)展也有概率這一個因素。另一個猜測就是以一個高維的態(tài)去觀測事物，就像我們在三維觀測我們在二維建立的曲線一樣，我們的存在是否真是一個個既定的時空曲率。

愛因斯坦等人一直堅信因果決定論。他們認為，凡果必有因，一定的因必然導致一定的果。如果以時空曲率來看也就似乎真是這樣。

——寫于高三