王陽(yáng)明，在充分吸收儒釋道三家的之精華上，后在“龍場(chǎng)悟道”，歸納為八個(gè)字則是：“吾性自足，不假外求”。也就是“致良知”、“知行合一”的心學(xué)精髓，幫其在軍事上、學(xué)術(shù)上都建立的豐功偉業(yè)。曾國(guó)藩深的心學(xué)精髓，平定太平天國(guó)。
今天就看看王陽(yáng)明如何在剛悟道“致良知”，憑借“知行合一”的強(qiáng)大力量，率文吏弱卒，蕩平了江西數(shù)十年巨寇。
首先說(shuō)明是，此刻的王陽(yáng)明，是沒(méi)有任何實(shí)際軍事經(jīng)驗(yàn)的小白，（也可以說(shuō)軍事思想的空談家）。只有心學(xué)做指導(dǎo)，總結(jié)出來(lái)就三招！
1、此心不動(dòng)，隨機(jī)而動(dòng)
王陽(yáng)明的致良知，就是讓你守住初心（有良知的心），方法可以不拘一格，也就是現(xiàn)在常說(shuō)：不重形式，只重實(shí)質(zhì)。
當(dāng)王陽(yáng)明發(fā)現(xiàn)政府軍中有很多土匪的奸細(xì)，同時(shí)土匪還能得到老百姓的通風(fēng)報(bào)信，他采取十家牌法，也就是這10家人要相互監(jiān)督，如果因監(jiān)督不力，十家同罪。也就是保甲、連坐政策。這是典型的暴秦之苛政，是法家的做法。
這是傳統(tǒng)儒家最為反對(duì)的，更是與孟子所說(shuō)“行不一義、殺一不辜，而得天下，皆不為也”背道而馳。
王陽(yáng)明因時(shí)制宜，摒棄門(mén)戶偏見(jiàn)，不拘于圣人教誨。
當(dāng)王陽(yáng)明發(fā)現(xiàn)政府軍戰(zhàn)斗力弱，大膽采用自建民兵，作為官兵補(bǔ)充，同賞同罰，大大帶動(dòng)官兵的士氣。
保甲連坐法、自建民兵法后來(lái)被曾國(guó)藩直接復(fù)制，成為平定太平天國(guó)的關(guān)鍵法寶。
2、兵不厭詐，法無(wú)定法
王陽(yáng)明知道，大部分土匪是官員壓迫，或被土匪挾持的農(nóng)民。
他首先從“攻心”的角度，對(duì)叛亂的土匪，對(duì)他們曉之以情，動(dòng)之以理，而且給予重利（赦免、獎(jiǎng)賞），讓意志不堅(jiān)定土匪歸順。結(jié)果就有黃金巢、盧珂等率部歸降。
勝敗由心，兵貴善用，王陽(yáng)明要求皇帝朱厚照授予他提督南贛軍務(wù)的特權(quán)，充分掌握叛軍情報(bào)，做到知行合一，使用“詐術(shù)”，聲東擊西等方式，想盡一起辦法瓦解叛軍士氣。
最經(jīng)典的例子，是平定橫水叛軍時(shí)，叛軍據(jù)險(xiǎn)而據(jù)，王陽(yáng)明并沒(méi)有采取強(qiáng)攻，而是派400官兵連夜?jié)撊肱衍姼浇筋^。等第二天發(fā)動(dòng)攻擊時(shí)候，這些人就鳴炮放火，叛軍慌亂中，無(wú)瑕辨認(rèn)是否是自己營(yíng)寨被攻陷，以為大勢(shì)已去，險(xiǎn)棄潰逃，一敗涂地！
每一場(chǎng)戰(zhàn)役之前，王陽(yáng)明都深思熟慮，盡量用最小的代價(jià)換取最大的勝利。他打詹師富，用兵五千人，打橫水、左溪用兵一萬(wàn)人，打桶岡用兵一萬(wàn)人。
3、以毒攻毒、以賊攻賊
王陽(yáng)明做事更是神出鬼沒(méi)，讓投降的叛軍成員告訴橫岡土匪頭目謝志珊、藍(lán)天鳳等人，說(shuō)官兵準(zhǔn)備11月1日接受他們投降，導(dǎo)致主戰(zhàn)派的謝志珊、主降派藍(lán)天鳳的分裂，官兵趁虛而入，剿滅橫岡的土匪。
對(duì)于首鼠兩端的土匪池仲容，王陽(yáng)明采取請(qǐng)君入甕的方式，進(jìn)行剿殺。
古人曰“殺降不詳”，據(jù)《王陽(yáng)明全集》所書(shū)，王陽(yáng)明當(dāng)日無(wú)法下箸，眩暈嘔吐。并對(duì)學(xué)生說(shuō)，自己殺人過(guò)多，恐怕禍及后人，這也是王陽(yáng)明后來(lái)果然有子孫之亂，是不是也有冥冥之音。
王陽(yáng)明從一介書(shū)生成為軍事天才，關(guān)鍵在于他的心學(xué)，強(qiáng)大內(nèi)心的終極武器。
心學(xué)對(duì)我們有什么用？
它首先告訴我們一個(gè)真理“人人平等”，人人都是圣人，即任何人都沒(méi)有資格充當(dāng)別人，也沒(méi)有任何人能有資格控制別人，每個(gè)人心中都有良知，良知能知是非善惡。
只俯首于自己的心，不外求，不假于他人之手，甘愿成為別人奴隸。
人生在世，做事情先請(qǐng)摘下所謂“世俗道德”眼鏡，不拘泥于常規(guī)，隨機(jī)而動(dòng)，做到知行合一。
用王陽(yáng)明一句話來(lái)闡述心學(xué)：“我提倡心就是理，是希望大家都要心理合一，知行合一，按本心的想法來(lái)做事，不要矯飾，凡事在心上下功夫，而不要到心外去尋求，這才是王道的真諦，亦是我立論的宗旨。”
