你是誰、從哪里來、到哪里去？保安的靈魂三問，是西方哲人的寫在書上的。但這幾個問題困擾著西方圣哲費心思推敲琢磨時，古人在這片土地上已經(jīng)行動起來，變成刻在骨子里的風(fēng)俗。

中國古來敬鬼神。鬼特指死去后活在另一個世界的人（你看，平行世界也是中國的發(fā)明[大霧]），古人祭鬼神敬祖先、立宗廟明姓氏，就是要知所從來。

姓氏這個可以進(jìn)行血脈溯源的系統(tǒng)，在很早以前就在中國這片土地上產(chǎn)生，可考的至少是商代，遠(yuǎn)高于其他地區(qū)。同為東亞文明的日本，也是在很久以后才有田中、松下、藤原等姓氏出現(xiàn)。

古人認(rèn)為人死后去了另外一個世界，統(tǒng)一稱之為“鬼”，但對另外的世界描述很模糊，沒有天堂地獄的善惡之分，也沒有孟婆湯可以喝。因此遠(yuǎn)古時，古人眼中的鬼并沒有善惡界線，只有我家他家之分。守在地獄辦公的地藏王菩薩這個外來宗教的本土高管，也要晚很久才出現(xiàn)。

《禮記》說，淫祀無福。淫是多到泛濫的意思，四個字大概是說，祭祀了不該祭祀的，別人的祖先是不會給你賜福的。告訴人們，尤其是當(dāng)權(quán)者，要祭祀的就是自家的祖先，莫亂拜。

清明節(jié)重點是踏春，中元節(jié)的重點是祭祀祖先，提醒自己要知道自己是誰、從哪來。

一直覺得幾千年來，我們的文明在骨子里從沒斷絕，和這種幾千年前就有的祭鬼敬祖習(xí)俗是分不開的。

另外，鬼在古代是一個即便不能說親切但也絕不讓人畏懼的字眼。在道教誕生及佛教景教回教傳入中國之前，人們信奉的便是“鬼”，自己的祖先會給己方賜福，對敵人將下災(zāi)禍，是祈福的對象，遇到重要的戰(zhàn)事，古人經(jīng)過卜算后會隆重請出某個祖宗的牌位行于中軍，也是這個意思。

所以，不要拜錯了，淫祀無福，遇到別人家的祖宗猛磕頭，哪怕磕出血，拜了白拜。