「哲思&散文征文」繁華之后是幻滅

阿自

繁華之后是幻滅

舟一

每每讀《紅樓夢(mèng)》,總覺(jué)得書(shū)里面有一種不一樣的色彩,這個(gè)色彩就是對(duì)死亡的態(tài)度,無(wú)論作者寫(xiě)什么,無(wú)論賈府是多么繁華富貴,但總是擺脫不了一種幻滅的感覺(jué)。

魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》里說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是“悲涼之霧,遍被華林”,說(shuō)的是賈府像開(kāi)滿花的樹(shù)林,可是在這么美的樹(shù)林之中卻總有一股悲涼之霧在林間的流動(dòng)。

《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)熱鬧,寫(xiě)鼎盛,總是忘不了哀傷,熱鬧當(dāng)中見(jiàn)憂愁,鼎盛時(shí)期現(xiàn)荒涼。

宣告賈府的繁榮鼎盛是元春當(dāng)了王妃,這事出現(xiàn)在十六回中。這十六回除了講元春當(dāng)了王妃這件大事之外,還講了另個(gè)一件事情,那就是秦鐘病死,一件是令人高興不已的事,一件是令人傷心不己的事。作者卻有意把這兩件事放在一起來(lái)寫(xiě),把這兩件事事情安排在同一章節(jié)。在這一章節(jié)中,元春被晉封鳳藻宮,這是元春的生命達(dá)到巔峰,也是賈家的鼎盛時(shí)期的到來(lái),可是在這一章節(jié)中,寫(xiě)了元春生命的高峰,接下來(lái)寫(xiě)的就是秦鐘的死。

十六回的回目“賈元春才選鳳藻宮,秦鯨卿夭逝黃泉路”,這是用對(duì)比的方式,寫(xiě)嫁到皇宮的女兒晉封鳳藻宮,準(zhǔn)備回家省親,富貴達(dá)到了極點(diǎn)。另一方面,年輕的秦鐘卻病死了。在同一章節(jié)中,這兩個(gè)生命的對(duì)比讓人們覺(jué)得繁華與幻滅之間是一瞬間的事。這邊是元春當(dāng)了元妃,而那邊是秦鐘的死。在賈府的最高峰到來(lái)之時(shí),陪襯的卻是死亡。這樣一興一滅,寫(xiě)出了人生的無(wú)常。

作者寫(xiě)王妃回來(lái)的榮華富貴里,忽然寫(xiě)秦鐘之死,他的本意就是告訴人們,繁華的時(shí)候最終也逃不掉最本質(zhì)的東西——哀傷與死亡。

作為寶玉,自己姐姐當(dāng)上王妃,本是一件多么高興,令人興奮的事,但是此時(shí),好朋友秦鐘病重,他心中無(wú)時(shí)無(wú)刻惦記著秦鐘,“因此寶玉心中悵然如有所失,雖聞得元春晉封之事,亦未解得愁?lèi)灐YZ母等如何謝恩,如何回家,親朋如何來(lái)慶賀,寧榮兩處近日如何熱鬧,眾人如何得意,獨(dú)他一人皆視有如無(wú),毫不曾介意。因此眾人嘲他越發(fā)呆了。”元春做姐姐,他并不是很在意,因?yàn)閷?duì)他來(lái)說(shuō),他的秦鐘就要死了。

作者曹雪芹出生在豪門(mén),很小經(jīng)歷過(guò)最鼎盛的繁華,可是長(zhǎng)大后家道中落,所以,他更體會(huì)到繁華在一瞬間幻滅的感受。在死亡面前,繁華富貴是不可靠的,元春的富貴只是過(guò)眼云煙,相反,與秦鐘的知己交心,與秦鐘的情誼,才是人類(lèi)最真最美好的東西。

寶玉總是很容易感到人生的無(wú)常,因?yàn)樗傄庾R(shí)到繁華過(guò)去以后的幻滅。寶玉經(jīng)常大熱鬧中去祭祀一個(gè)死人。在熱鬧的時(shí)候抽身離去,去哀悼一個(gè)別人都己經(jīng)忘掉的人。四十三回中就記載了寶玉一次這樣的行為。

在四十三回“閑取樂(lè)偶攢金慶壽,不了情暫撮土為香”,從題目上看也是兩件事。一件是賈母組織大家給王熙鳳過(guò)生日,另一件是王熙鳳生日那天寶玉偷跑出去祭拜金釧。

王熙鳳是榮國(guó)府的理家人,雖然年輕,能力才是非常強(qiáng)的,理家之天才 ,一個(gè)年輕的小輩的媳婦,管著榮國(guó)府三四百人,侍奉著老太太,太太,哄得老太太十分開(kāi)心。王熙鳳在榮國(guó)府可是權(quán)力的象征。這不,她要生日了,賈母想著她一年到頭都那么辛苦,決定在她生日籌辦活動(dòng)慶祝她生日,而且這次活動(dòng)不小,還請(qǐng)戲班,這可是老太太對(duì)王熙鳳的垂愛(ài)。那天,也真是熱鬧無(wú)比的場(chǎng)面,大家全是高高興興。但是卻找不到寶玉,寶玉在干嘛,“今兒一早起來(lái),又要素衣裳穿”,便出去了,到底去的是哪里,寶玉原來(lái)跑去祭拜金釧了。

金釧是什么人呢?她原是王夫人的大丫頭,一日,王夫人在午睡,恰好寶玉進(jìn)來(lái),與寶玉說(shuō)了幾句調(diào)戲的話,被王夫人趕回家去,后來(lái)投井自殺。剛好金釧與王熙鳳同一天生日,大家在熱鬧地慶祝王熙鳳的生日,可又誰(shuí)會(huì)記得死了的金釧也是今天過(guò)生日呢。一家人主子高高興興過(guò)生日,可誰(shuí)又想著一個(gè)年輕貌美的丫頭,曾經(jīng)在這里活過(guò),生存過(guò),熱烈綻放過(guò)?

用生日的熱鬧對(duì)比對(duì)死去生日的祭拜,寫(xiě)出熱鬧過(guò)后的幻滅,熱鬧終歸只是一瞬間的感受,這熱鬧背后是富貴人家的空虛無(wú)聊,而對(duì)生命有著美好渴望的金釧卻早己從人們的記憶中消失,仿佛她不曾來(lái)過(guò),寫(xiě)出人生的無(wú)常,寫(xiě)出人生的無(wú)力感。對(duì)王熙鳳生日的熱鬧非凡,寶玉還是覺(jué)得金釧的死是種深深的懷念,懷念他們之間的情誼。

小說(shuō)中在回目中直接寫(xiě)繁華熱鬧同時(shí)又寫(xiě)死亡的除了上面這兩回,還有第六十三回。

六十三回,壽怡紅群芳開(kāi)夜宴,死金丹獨(dú)艷理親喪,寫(xiě)的是什么呢?寶玉過(guò)生日了,寶玉院中的丫頭湊份子錢(qián)自個(gè)給寶玉祝壽。那天晚上,還請(qǐng)黛玉寶釵等人,大家飲酒作樂(lè),玩得好不快哉,玩到三更半夜。但是,接著便寫(xiě),傳來(lái)寧國(guó)府賈敬死亡的消息。然后,賈府便得準(zhǔn)備料理賈敬的后事了。而大觀園快樂(lè)的時(shí)光也暫告一段落了。

大觀園是寶玉與眾姐妹嬉戲玩耍的地方,在這里,極少有外界影響,大家在這里做詩(shī)聚會(huì),辦詩(shī)社,可以說(shuō),這是在一個(gè)理想王國(guó)。六十三回中,寶玉生日,也是大觀園的高潮。但是高潮過(guò)后,接下來(lái)寫(xiě)的就是賈敬的死,一下子就把人們從理想拉回到現(xiàn)實(shí)中。從這一章節(jié)后,寶玉與眾姐妹在大觀園生活暫告一段落,接下來(lái)寫(xiě)的全是賈府的世俗生活。

這一章節(jié)暗示著理想的破滅,理想終不敵現(xiàn)實(shí)的殘酷,這是理想的幻滅。之后,賈府的內(nèi)部矛盾相繼發(fā)生,而群芳也開(kāi)始散去,死去。

繁華熱鬧中潛藏著幻滅,這種幻滅是一瞬間的,幻滅之后才發(fā)現(xiàn)所有的繁榮都不見(jiàn)蹤跡,有的只是“白茫茫一片”。正如寶玉的話,“等我化成一股輕煙,風(fēng)一吹便散了”。

一邊是繁榮,一邊是死亡。曹雪芹總是有意識(shí)將這兩類(lèi)截然不同的事件聯(lián)系在一起,放在同一章節(jié)中,給人悲中有喜,喜中見(jiàn)悲,悲喜交錯(cuò)在一起的感覺(jué)。

魯迅先生說(shuō),悲劇就是把有價(jià)值的東西撕碎給人看。但是《紅樓夢(mèng)》與傳統(tǒng)的悲劇不一樣?!都t樓夢(mèng)》是悲中有喜,喜中有樂(lè)。生死無(wú)常,是作者經(jīng)過(guò)繁華之后對(duì)人生的領(lǐng)會(huì),是作者見(jiàn)過(guò)許許多多人的生與死對(duì)人生的領(lǐng)悟。

繁華之后見(jiàn)幻滅,繁榮熱鬧之處總暗藏死亡,死亡也即毀滅。

元春晉封王妃,拉開(kāi)了烈火烹油鮮花著錦的序幕,鳳姐生日宴辦于賈府全盛時(shí)期,大觀園之后則是賈府傾頹之際。所有的繁華背后都潛藏著幻滅。元春回家省親讓賈府花費(fèi)了巨資,出現(xiàn)財(cái)物上的空洞,而家族中的人又因?yàn)樵旱臅x封更加肆意妄為,這更加快賈府走向滅亡的步伐。鳳姐春風(fēng)得志過(guò)生日的時(shí)候,賈璉偷會(huì)鮑二家的,引得鳳姐潑醋,發(fā)生了一場(chǎng)大風(fēng)波,鳳姐在最顯赫的時(shí)候卻埋下了日后被休的禍根。大觀園飲酒慶生,有人酒后失言失態(tài),也為之后的抄查大觀園埋下了伏筆。

繁華之后是幻滅,經(jīng)歷過(guò)繁華,經(jīng)歷過(guò)幻滅,才懂得生命的無(wú)常,而愈發(fā)顯得人性中真的可貴。在死亡面前,所有的權(quán)力,所有的名利,所有的富貴榮華,終究不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng),而能打動(dòng)人心,永駐心頭,還是人與人之間的那種真。

作者曹雪芹正是經(jīng)過(guò)富華,再到貧窮,從山峰高處直接跌到谷底,在大徹大悟之后,悟出什么才是生命的真諦。他用生命寫(xiě)出的《紅樓夢(mèng)》,無(wú)不在說(shuō)這個(gè)道理,什么才是生命中最可貴的東西,不是富貴,不是權(quán)力,而是人性中的真。人性中的真,那才是生命最可貴的東西。

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