時(shí)間：2016.1.18

書籍：社會(huì)心理學(xué)第8版?戴維·邁爾斯著

頁(yè)碼：1-24社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論

書摘：

P2?社會(huì)心理學(xué)中的重要問(wèn)題

我們的社會(huì)行為并不僅僅取決于客觀情境，還取決于我們?nèi)绾螌?duì)其進(jìn)行主觀構(gòu)建。

婚姻幸福的伴侶會(huì)把對(duì)方刻薄的言辭（“你就不能把它放回原來(lái)的地方嗎？”）歸結(jié)于某些外部因素（“他今天一定過(guò)得不怎么樣！").婚姻不幸的伴侶則會(huì)把同樣的言辭歸咎于對(duì)方的品性問(wèn)題（“他總是那么惡狠狠的！”），這樣一來(lái)就不免以牙還牙，以眼還眼。不僅如此，由于一方預(yù)期可能會(huì)聽(tīng)到對(duì)方充滿挑釁的言語(yǔ)，他們很可能自己也變得暴躁起來(lái)，這樣便激起了他們所預(yù)期的對(duì)方的憤怒。

感悟：埃利斯的ABC理性情緒療法與此類似，更基礎(chǔ)的可追溯基礎(chǔ)心理學(xué)知覺(jué)的意義性（即每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)不一樣，對(duì)同一內(nèi)容理解和態(tài)度也不一樣。

由于存在預(yù)期“對(duì)方挑釁”，會(huì)形成“知覺(jué)定勢(shì) ”，看待人和事物有消極傾向，妨礙知覺(jué)或引起知覺(jué)誤導(dǎo)。

書摘：批評(píng)之一，即社會(huì)心理學(xué)只不過(guò)把任何一個(gè)門外漢都心知肚明的東西拿來(lái)改裝一番，這是否正確呢？

作家卡倫·墨菲認(rèn)為此話不假：“社會(huì)科學(xué)家日復(fù)一日地深入這個(gè)領(lǐng)域，而且他們也日復(fù)一日地發(fā)現(xiàn)人們的行為與所料想的絲毫不差?！?/p>

。。。。。

這些研究發(fā)現(xiàn)了什么?另一個(gè)研究評(píng)論者，社會(huì)心理學(xué)家保羅·拉扎斯菲爾德(Lazaiafeld,　1949)提供了一份解釋性評(píng)論的樣例，我把其中一部分列舉如下:

　　1.受過(guò)良好教育的士兵比教育水平低的士兵在適應(yīng)方面遇到了更多問(wèn)題。(比起那些“社會(huì)”大學(xué)的畢業(yè)生，知識(shí)分子對(duì)戰(zhàn)斗帶來(lái)的焦慮更不適應(yīng)。)

　　2.南方士兵比北方士兵更能適應(yīng)炎熱的南海島嶼氣候。南方人更適應(yīng)炎熱的氣候。)

　　3.白人士兵比黑人士兵更熱衷于晉升。(多年的壓迫會(huì)降低成就動(dòng)機(jī)。)

　　4.南方的黑人士兵更喜歡來(lái)自南方的長(zhǎng)官而非來(lái)自北方的。(因?yàn)槟戏介L(zhǎng)官更習(xí)慣與黑人打交道，也更有技巧。)

　　然而，常識(shí)存在的一個(gè)問(wèn)題是，我們?cè)谥朗聦?shí)之后才想起它的存在。事后聰明總比先見(jiàn)之明來(lái)得明顯容易。有實(shí)驗(yàn)表明，當(dāng)?shù)弥獙?shí)驗(yàn)結(jié)果時(shí)，人們便突然間覺(jué)得結(jié)果不是那么令人驚訝，至少相對(duì)那些僅得知實(shí)驗(yàn)程序或?qū)嶒?yàn)預(yù)期結(jié)果的人們而言(SlovicFischhod,　1977)。一旦新知識(shí)在手，我們那卓有成效的記憶系統(tǒng)便會(huì)自動(dòng)更新過(guò)時(shí)的假定(Hoffrageothers，2000)。

當(dāng)讀到拉扎斯菲爾德的研究總結(jié)時(shí)，你可能會(huì)產(chǎn)生同樣的體驗(yàn)。但是拉扎斯菲爾德接著說(shuō):“這些陳述中的任何一條恰恰與實(shí)際發(fā)現(xiàn)的相反?！笔聦?shí)上，書中 還報(bào)告:教育水平較低的士兵適應(yīng)性更差。南方人并不比北方人更喜歡熱帶氣候。黑人士兵更熱衷于晉升，等等?！叭绻覀円婚_(kāi)始就給出了真正的結(jié)論(正如施萊 辛格所感覺(jué)到的那樣)，讀者也許會(huì)給這些事實(shí)打上‘顯而易見(jiàn)’的印章?！?br>
同樣在日常生活中，我們也常體驗(yàn)?zāi)欠N事后聰 明。須臾間，我們因突然洞察了使事物得以發(fā)生的種種力量而不覺(jué)得驚詫了。在大選或股市展蕩發(fā)生之后，大多數(shù)的評(píng)論員對(duì)此并不感到意外:“該是整頓市場(chǎng)的時(shí) 候了?！痹?003年對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)之后，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果—對(duì)于聯(lián)軍來(lái)說(shuō)，勝利來(lái)得輕而易舉，但對(duì)于文明和民主而言卻并非如此—看上去再明顯不過(guò)了。許多人認(rèn)為，考 慮到美國(guó)對(duì)伊拉克有著3 300億美元對(duì)16億美元的優(yōu)勢(shì)，任何人都會(huì)預(yù)料到這樣的結(jié)果，但是，美國(guó)部隊(duì)?wèi)?yīng)該事先預(yù)見(jiàn)到需要保護(hù)巴格達(dá)的博物館、圖書館和學(xué)校，以免于掠奪者的掃 蕩。就像丹麥哲學(xué)家、神學(xué)家索倫`基爾愷戈?duì)?SorenKierlcegaard)所說(shuō)的那樣:“生活是正著來(lái)活，卻是倒著去理解?！?br>
如果這個(gè)“事后聰明式偏見(jiàn)”(hindsight bias)(也被稱為“我早就知道了”的現(xiàn)象)深入人心的話，你可能就會(huì)感到自己早已知道的結(jié)果。的確，幾乎絕大多數(shù)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)所得出的可信結(jié)論看起來(lái)都有些像常識(shí)，當(dāng)然，這都是在你知道結(jié)果之后。

你可以證明這種現(xiàn)象的存在一個(gè)心理學(xué)結(jié)論告知給其中一組把一群人分成兩組，將而給另一組與此截然相反的結(jié)論。例如，告訴其中一組:社會(huì)心理學(xué)家發(fā) 現(xiàn)，無(wú)論是擇友還是墜入愛(ài)河，那些性格與我們不同的人對(duì)我們最有吸引力。古語(yǔ)說(shuō)得好:“異性相吸”。而另一組則被告知:社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是擇友還是 墜入愛(ài)河，那些性格與我們相似的人對(duì)我們最有吸引力。古語(yǔ)說(shuō)得好:“物以類聚，人以群分”。先讓人們解釋這個(gè)結(jié)論，然后問(wèn)他們是否對(duì)此感到驚異。無(wú)論他們 被告知的是哪種結(jié)論，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們得到的那個(gè)結(jié)論并沒(méi)有讓其感到驚訝。

事實(shí)上，幾乎任何結(jié)論都會(huì)因諺語(yǔ)格言的解釋而變成常識(shí)。假如社會(huì)心理學(xué)家報(bào)告分離加深愛(ài)意，甲便回答道:“你就靠這個(gè)謀生?誰(shuí)都知道‘小別勝新婚’?！比艚Y(jié)果是分離會(huì)澆熄愛(ài)火，乙便回答道:“我外婆都可以告訴你‘人走茶涼’?！?br>
當(dāng)卡爾`泰根(Teigen,1986)讓英國(guó)萊斯特大學(xué)學(xué)生來(lái)評(píng)價(jià)格言與其對(duì)立面時(shí)，他一定樂(lè)了好一陣子。當(dāng)看到格言“恐懼比愛(ài)強(qiáng)大”時(shí)，大多數(shù) 人認(rèn)為此言不差，但對(duì)于其反面“愛(ài)比恐懼強(qiáng)大”，學(xué)生們也作出了同樣的評(píng)價(jià)。類似地，人們對(duì)真正的格言“墮落的人不能幫助另一個(gè)墮落的人”給予很高的評(píng) 價(jià)，而對(duì)其反面“墮落的人能夠幫助另一個(gè)墮落的人”也給予了很高的評(píng)價(jià)。不過(guò)，我最欣賞的是這兩句得到普遍認(rèn)同的:“智者造簌言，愚者重復(fù)之。”(真正的 格言)以及人為編造的語(yǔ)句“愚者造裁言，智者重復(fù)之?！?更多的雙重格言請(qǐng)參見(jiàn)“專欄”:我早就知道的事實(shí)。)

事后聰明偏見(jiàn)給許多心理系學(xué)生帶來(lái)了麻煩。有些時(shí)候，結(jié)果的確出人意料(例如，比起銀牌獲得者來(lái)說(shuō)，奧運(yùn)會(huì)銅牌獲得者對(duì)自己的成績(jī)更為滿意)。但更多的時(shí) 候，你在教科書上學(xué)到的實(shí)驗(yàn)結(jié)論，它們看上去很容易，甚至顯而易見(jiàn)。而之后當(dāng)你進(jìn)行多項(xiàng)選擇測(cè)驗(yàn)時(shí)，面對(duì)多個(gè)看上去頗為可信的答案，任務(wù)難度會(huì)大大增加。 備受打擊的學(xué)生不免抱怨：“真不知道是怎么搞的，我還以為自己都明白了?！?/p>

P13常識(shí)總在事后證明是正確的。。。。。而這恰恰是我們需要科學(xué)的理由：幫助我們區(qū)分真實(shí)與幻影，區(qū)分真正的預(yù)測(cè)與簡(jiǎn)單的事后聰明。

感悟：每次考完試，等發(fā)現(xiàn)試卷，對(duì)完答案，總是會(huì)說(shuō)：“這些題我都會(huì)啊”，卻忽略了當(dāng)時(shí)犯錯(cuò)誤的原因，可能是少寫了一個(gè)括號(hào)，看錯(cuò)了一個(gè)符號(hào)，少考慮了一種方案。。。事后看起來(lái)得到滿分是很容易的，卻忽略了當(dāng)時(shí)很多容易犯的錯(cuò)誤，而這些錯(cuò)誤正是出題人的陷阱。

書摘：

就像生活中的許多場(chǎng)景一樣，社會(huì)心理學(xué)的發(fā)現(xiàn)有時(shí)候看起來(lái)似乎顯而易見(jiàn)，然而，實(shí)驗(yàn)研究所揭示的結(jié)果只是在事實(shí)知曉之后才變得明顯起來(lái)。這種事后聰明式偏見(jiàn)常導(dǎo)致人們對(duì)自己的判斷與預(yù)測(cè)作出過(guò)高評(píng)價(jià)。