白虎來源

相傳，稟君是土家民族開基創(chuàng)業(yè)的先行者，受到了極大的崇拜。據(jù)《本記》載：務相（稟君）死，化為白虎升天。于是白虎被崇奉為土家圖騰，為祖先神。

土家人對“虎”表現(xiàn)出“崇”與“忌”不同的原始信念，沿襲至今。白虎在土家人的心目中也有著舉足輕重的地位，土家族自稱是“白虎之后”。

白虎為祖神

永順、龍山、來鳳等地傳說白虎有兩種，一種叫行堂白虎，一種叫坐堂白虎。坐堂白虎，坐鎮(zhèn)廳堂，威風凜凜，是要 “ 敬 ” 的；行堂白虎，破門而入，兇惡無比，是要 “ 趕 ” 的。 “ 敬 ” 白虎和 “ 趕 ” 白虎，就是根據(jù)古代巴人遺留的傳說形成的。從《山海經(jīng)》古書記載中，知道“白虎”即古代巴人想象中的神獸，也是原始民族圖騰崇拜的遺跡。

自此土家族便以白虎為祖神，時時處處不忘敬奉。每家的神龕上常年供奉一只木雕的白虎。結(jié)婚時，男方正堂大方桌上要鋪虎毯，象征祭祀虎祖。除了進行宗教式的虔誠敬祭，土家人的生活中也隨處可見白虎的影子：如今小孩穿虎頭鞋，戴虎頭帽，蓋“貓腳”花衾被；門頂?shù)癜谆?、門環(huán)鑄虎頭。其意用虎的雄見來驅(qū)惡鎮(zhèn)邪，希翼得到平安幸福；在土家族地區(qū)有不少類似白虎山、白虎堂等帶有白虎二字的地名，這也是土家族宗教的反映，這種宗教稱為白虎宗教。

地名誕生

據(jù)說在一百多年前，鄂西山鄉(xiāng)龍坪，一戶田姓大家還給白虎舉行過“人祭”，因族長錯殺了自己親生兒子，產(chǎn)生悲劇，以后才改為“牛祭”，使“殺人獻首”的陋習，以“還牛頭愿”代替了。當?shù)赝良易迦?，至今稱老虎為“老巴子”，故巴人居住的地方，留存下來巴山、巴王臺、巴子梁、巴山峽、巴東、巴縣等地名，這也是為什么“巴式”劍，也銘刻虎紋圖案。

巴人后裔如此崇拜白虎，可見巴人與白虎之間，歷史淵源可謂久遠！

下期預告

在恩施城郊有個地方名字叫“蓮花池”，這個地名讓我們浮想聯(lián)翩，白蓮教難道曾經(jīng)在此秘設基地？還是另有來源？ 咱們下期見咯~

本文來源于網(wǎng)絡整理和民間走訪，轉(zhuǎn)載請注明。

走遍恩施團隊出品 | 整理綜合精品 | 轉(zhuǎn)載請注明出處

合作事宜 | 請聯(lián)系工作人員

郵箱：zoubianenshi@163.com