表面上看，做人其實挺簡單的，做成了什么樣的人，也只有自己才知道。即使不知道怎樣做人，不知道自己該成為一個什么樣子的人，一輩子也挺容易糊弄過去。

做事就難了，做事必須要獲得別人的認可與承認，無法糊弄，這樣自己才能賺到錢生存下去。

這只是從事情的表面上看，往深處去探究就不一樣了。

做人其實挺難的，特別是要做成一個對自己的人生有所交代的人。

而對于能對自己有交代的人來說，做事反而簡單，做成了什么樣的人，就做成了什么樣的事。

要對自己有所交代，那么一言一行都需要對自己交代。

不能說拿出一部分的自己，是去向別人交代的。然后再拿出一部分自己，來向自己交代。這樣就產(chǎn)生了人格上的分裂，產(chǎn)生了矛盾與沖突，產(chǎn)生了精神內(nèi)耗。

這樣，才有了“不想成為的自己”、“不能接受的自己”、“這不是自己想要的自己”、“矛盾沖突的自己”。

心理學所說的“自我整合”，其實就是因為這么來的。

想要對自己有所交代的人，就需要一個完整的自我，如果缺失了一部分，就是自我糊弄。

既然自己不想糊弄自己，就逼迫著人必須要去完成對自己的整合。這樣，做人與做事，就不再是兩件事，而是一件事。

心理學把“自我整合”講得挺復(fù)雜的，有各種理論，創(chuàng)造出無數(shù)的概念。

把“自我整合”拿到現(xiàn)實生活中來理解和踐行，不過就是：自己做的每一件事，都是給自己做的，只需要向自己交代，與別人根本毫無關(guān)系。

真正做到了這一點的人，就不再有做人與做事之分，一切行動都圍繞“自己想要做成一個什么樣的人”來展開。然后，在一言一行中都去踐行。

所以，做人其實才是最難的，想要人生的價值和意義，想要對自己的人生有所交代，每一樁、每一件事都得有所交代，一思一念，都得用來交來交代。

于是乎，再沒有敷衍的人，再沒有敷衍的事，再沒有敷衍的生活。