? ? 馬丁·布伯的《我與你》講到世界的本質(zhì)是關(guān)系，關(guān)系分為兩種，一種是我與你，另一種是我與它。

? ? 我與你的關(guān)系 ，就是“我”把“你”當(dāng)成是一個有生命、有情感、有尊嚴(yán)的主體，同時也把“非我”中的一些事物（包括他人和很多事物）當(dāng)成與“我”平等的，有生命、有情感、有尊嚴(yán)的主體來對待。這個“非我”就像一個人一樣，站在“我”的對面或心里，“我”看待他就像愛人、親人、朋友一般，“我”可以說“你好”、“我愛你”，等等。“我與你”關(guān)系的最大特點是平等、有愛、移情和感通，“我”對待“你”，沒有功利性，沒有目的性，“我”愿意且能夠站在“你”的角度看問題。

? ?我與它的關(guān)系在布伯看來只是一種經(jīng)驗和利用的關(guān)系?！拔摇笔鞘澜绲闹行模拔摇比ジ兄澜?，“周圍世界僅是感覺對象”。我對“它”的經(jīng)驗，表明我只是在世界之外去感知這個世界，而經(jīng)驗本身卻在我之中，這就構(gòu)成了西方近代哲學(xué)無法跨越的意識與存在、自我與世界之間的鴻溝。這是一種對立，而不是一種交融的關(guān)系。此外，我與它的關(guān)系是不平等的，我是主動者，它是被動決定的，"我"，主體具有對象化的能力，而“它”不過是對象而已。現(xiàn)代科學(xué)把這一點推向了極致，從而導(dǎo)致人對于自然的過度開發(fā)和利用。

? ?人與人相處，人與萬事萬物打交道，都不會脫離“我與你”關(guān)系和“我與它”關(guān)系這兩個基本模式。我想，當(dāng)越來越多的人用“我與你”關(guān)系來看待和處理各種關(guān)系時，世界一定會變得更美好，每個人也都會更健康更幸福。

? ?用《我與你》舊版封面上的一句話作為結(jié)尾吧：“你必須自己開始，用你的全部存在去同世界相會吧，這樣，你也將與上帝相會。”