高曉松的名句：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”，被許多年輕人奉為圭臬，我想講點扎心的大實話，這東西你學不來，因為你沒有高曉松的顯赫家世。而且，真正用心寫詩的人沒時間和你扯詩，正奔向遠方的人也沒時間和你談遠方，滿嘴詩和遠方的都是已經不需要詩和遠方的人，或者根本寫不了詩也去不了遠方的人。
對于普通人而言，詩和遠方抵不過現實的蒼涼，咱先茍且明白了吧，別成天悲春傷秋感慨萬千的，好像心有鴻鵠之志又郁郁不得志似的。
人和人的起點是不一樣的，就像李白，是個富二代，所以他才能小時候就寫出來“小時不識月，呼作白玉盤”，咱普通老百姓家都沒見過白玉盤，“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，什么是五花馬和千金裘，就相當于是把家里的勞斯萊斯和貂皮大衣當了換酒喝，你想想這家底得多厚實啊，李白的名句：“人生得意須盡歡，千金散盡還復來”，你能比嗎。
這個社會太多人都在焦慮，這種爽文能滿足你的情緒價值，不過你可千萬別當真。
還有的人動不動就說要回家種地，你可能很向往陶淵明的田園生活，可事實的真相是：種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。美好嗎？種個地，豆苗沒幾顆全是雜草，一大早扛著鋤頭出去干活，大晚上了才屁顛屁顛回家，這種田園生活真的是你向往的生活嗎？
一個人總想著退路，就可能沒了出路，因為總想著退路，你就很難勇往直前。詩和遠方沒那么美好，回家種地也沒那么安逸，咱做好當下的事，該來的自然會來。
