3、落實從聽課評課到觀課議課的三個策略

? ⑴以學(xué)論教。就是把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動和狀態(tài)作為觀課議課的焦點，以學(xué)的方式討論教的方式，以學(xué)的狀態(tài)討論教的狀態(tài)，以學(xué)的質(zhì)量討論教的水平和質(zhì)量，通過學(xué)生的學(xué)來映射、考察教師的教。

? 以學(xué)論教要求把觀課焦點從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，把重心從關(guān)注教學(xué)活動轉(zhuǎn)移到關(guān)注學(xué)習(xí)狀態(tài)，從關(guān)注教育過程轉(zhuǎn)移到關(guān)注課堂情境。從活動到狀態(tài)，意味著要反對教學(xué)中的形式主義，提倡和追求有效教學(xué)；從過程到情境，意味著不僅要關(guān)注教師的教學(xué)預(yù)設(shè)，更要關(guān)注課堂教學(xué)中的種種生成，關(guān)注教師的實踐性智慧。

? 要做到以學(xué)論教，需要觀課者選取能直接了解和認(rèn)識學(xué)生學(xué)習(xí)活動、精神狀態(tài)的觀察位置，也就是要坐在學(xué)生之間。觀課議課不同于聽課評課，評課是為了獲得更客觀的評課信息，主張不干擾學(xué)生學(xué)習(xí)。而議課是為了實現(xiàn)以學(xué)論教，需要獲得學(xué)生學(xué)習(xí)的充分信息，它要求深入學(xué)習(xí)活動，探詢學(xué)生學(xué)習(xí)的感受和體驗。也只有深入學(xué)生中間，才能圍繞學(xué)習(xí)活動和學(xué)習(xí)狀態(tài)提出更有價值和意義的討論話題和問題，才能使觀課議課活動真正實現(xiàn)改進(jìn)教學(xué)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的根本目的。

? ⑵直面問題。人是不完美的，但與其他物種比較，人知道自己不完美，承認(rèn)不完美，努力追求完美，人的不完美現(xiàn)實與追求完美的實踐是推動人自身不斷發(fā)展的生生不息的動力。邁克．富蘭說：“問題是我們的朋友?！乇苷嬲膯栴}是有成效的變革的敵人。因為我們必須面對這些問題并取得成效?！卑l(fā)現(xiàn)問題有利于認(rèn)識不足并加以改進(jìn)，暴露問題、認(rèn)識問題、預(yù)測問題發(fā)展方向能提高教師發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、應(yīng)對問題和解決問題的能力。

? 直面問題既是觀課議課取得實效的前提，又是推進(jìn)工作的困難所在。在具體操作上，最核心的是激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展的強(qiáng)烈動機(jī)，培養(yǎng)教師的自我批判和反思精神，使教師能始終對自己教學(xué)“不滿意”并立志改進(jìn)。另外，不能把教師在觀課議課中的獻(xiàn)課表現(xiàn)和討論中的意見作為獎懲依據(jù)?！罢n”是研究教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)的載體，是獻(xiàn)課者和觀課者共同對話交流的平臺，沒有問題和困惑的課堂是不存在的，沒有必要為課堂中的問題大驚小怪。第三是充分尊重教師的參與需要，致力于建設(shè)有利于圍繞問題對話交流的語境，為教師創(chuàng)造安全的、能充分敞開的獻(xiàn)課和自由發(fā)表意見的物理空間和心理空間。我的體會，最好的交流環(huán)境是一室之內(nèi)兩位朋友的促膝晤談。第四是建設(shè)合作互助的教師文化，培養(yǎng)教師的對話交流能力，議課時針對現(xiàn)象，與人為善，赤誠待人。

? ⑶平等對話。議課是一種對話。觀課議課以參與者既平等又對立的主體間性關(guān)系為基礎(chǔ)。這種關(guān)系不是自我省略與自我刪除，對話者必須充分意識到自身的獨特性，不輕易放棄自己的觀點。同時，又強(qiáng)調(diào)對他人的尊重，同情地理解對方的行為和處境，在對話中看到他人，并保障他人發(fā)表意見的權(quán)利，認(rèn)真傾聽他人意見，理解他人的立場和觀點。將獨立而平等的對話關(guān)系運用于觀課議課，既要克服消極接受評判和批評的“小媳婦心態(tài)”，唯唯諾諾，不敢敞開自己的心扉；又要防止采取高傲的、拒人于千里之外的非合作態(tài)度，惟我獨尊。自信而不封閉，虛心而不盲從。