1.
《為何家會(huì)傷人》--這本書(shū)是資深心理咨詢師、銷量超百萬(wàn)的暢銷書(shū)作家武志紅的成名作，已重印二十余次，銷量數(shù)十萬(wàn)。武志紅立志從宏觀和細(xì)節(jié)上寫透中國(guó)家庭的傷人之處 ，實(shí)際上通過(guò)這本書(shū)他做到了--這本書(shū)對(duì)中國(guó)家庭的“經(jīng)典”現(xiàn)象，用心理學(xué)進(jìn)行了全方位的闡釋。
這本書(shū)就像是理解中國(guó)家庭種種怪現(xiàn)象的一個(gè)開(kāi)關(guān)。看完這本書(shū)，你會(huì)對(duì)生活中太多不可思議的現(xiàn)象有所理解：樊勝美的愚孝；邱瑩瑩的沒(méi)有主見(jiàn)；家長(zhǎng)熱衷于逼孩子上進(jìn)；好學(xué)生的自殺；婆媳大戰(zhàn)的根本原因；特別戀母的男人；好女專戀渣男等等等。
作者將書(shū)分為四大內(nèi)容：婚戀關(guān)系、親子關(guān)系、父母與孩子學(xué)業(yè)的關(guān)系以及中國(guó)式家庭的總結(jié)。全書(shū)37個(gè)大章，每一章，都有很多小主題，理論基礎(chǔ)先行，輔以現(xiàn)實(shí)的案例和知識(shí)總結(jié)，力圖讓讀者有更多的收獲。
而上述所有中國(guó)式怪現(xiàn)象都可以在這本書(shū)中找到心理上的答案，甚至你會(huì)在眾多的案例中發(fā)現(xiàn)自己和父母的影子，有可能會(huì)發(fā)現(xiàn)很多次。
大多數(shù)人都是在無(wú)意識(shí)地過(guò)生活，處于“當(dāng)局者迷”的狀態(tài)；身上帶著原生家庭的烙印，而不自知。在這種狀況下，很難體察自己，對(duì)自我有正確的認(rèn)知。
這本書(shū)，通過(guò)大量的理論和案例，會(huì)顛覆你對(duì)“舊我”的一些認(rèn)知，啟發(fā)你對(duì)自我進(jìn)行重新定義，啟發(fā)你去尋找真正的自我，愛(ài)上自己。
2.
筆者在看書(shū)的過(guò)程中，觸動(dòng)最深的是本書(shū)的第二部分，即親子關(guān)系問(wèn)題?？磿?shū)過(guò)程中，父母和我相處的過(guò)往，像電影一般在腦海中閃現(xiàn)，委屈、不甘的情緒都被激發(fā)，數(shù)次痛哭流涕，渾身顫抖。
情緒的釋放讓我對(duì)過(guò)往釋懷，同時(shí)也讓我對(duì)長(zhǎng)久以來(lái)一直思考的一些問(wèn)題和現(xiàn)象得以幡然醒悟。本文重點(diǎn)探討第二部分親子關(guān)系，婚戀關(guān)系和對(duì)待孩子學(xué)業(yè)問(wèn)題的感悟留待下篇。
親子關(guān)系主要分為兩個(gè)部分：母嬰的關(guān)系（母親對(duì)嬰兒的關(guān)注決定了嬰兒形成自我）和父母與孩子的分離（即放手讓孩子獨(dú)立成長(zhǎng)，不替孩子做決定，不控制孩子，給他成為自己的自由）。
因此，一個(gè)人成為自己或是自我實(shí)現(xiàn)，有兩個(gè)必要條件--來(lái)自父母的愛(ài)與自由。愛(ài)是我們形成自我的基礎(chǔ)，自由是我們形成自我的必要條件。還有一點(diǎn)是這邊書(shū)所忽略的，就是我們自身的努力，即我們追求自我的主觀能動(dòng)性。
3.
為什么有些人那么在意父母和別人的態(tài)度？這源于于嬰兒期母愛(ài)的缺失。
媽媽是嬰兒的鏡子理論，說(shuō)明母親對(duì)于嬰兒的存在感、完整的自我的形成起到?jīng)Q定作用。在母子關(guān)系或任何關(guān)系中，我的感受能被感受到，這一刻，我存在，你也存在，就是愛(ài)。
若一位媽媽想讓你的孩子心理健康，擁有完整自我，在他嬰幼兒時(shí)，看見(jiàn)他，關(guān)注他，喜歡他，細(xì)心呵護(hù)與關(guān)照他，這一點(diǎn)至關(guān)重要。
而中國(guó)大多數(shù)母親都沒(méi)有很好的做到這一點(diǎn)，她們?nèi)狈ψ鹬睾⒆痈惺艿囊庾R(shí)，這源于國(guó)人的習(xí)慣性認(rèn)識(shí)--三歲前的孩子什么都不懂，怎么對(duì)待他們都可以。其實(shí)這大錯(cuò)特錯(cuò)，孩子越小越需要媽媽的細(xì)心呵護(hù)與關(guān)注。
一、缺少母親關(guān)注的孩子，缺乏存在感，不能形成清晰的自我，因此對(duì)別人的反應(yīng)和評(píng)價(jià)極度在意，他的存在感依賴于別人良好的反應(yīng)，他的價(jià)值感依賴于父母和他人的認(rèn)可。
這讓我明白以前的我為什么那么“玻璃心”：因?yàn)槲液茉谝飧改负蛣e人的態(tài)度，我的存在感依賴于別人好的反應(yīng)，不好的反應(yīng)會(huì)瞬間讓我的心碎一地。這是我和其他“玻璃心”們的心理機(jī)制。
解決辦法：尊重自己的感受，肯定自己的感受。
二、被母親漠視的孩子，通常會(huì)極力討好母親，他們的自我是圍繞著母親的感受而建，這是他們親近母親、求得母親關(guān)注的唯一方式，導(dǎo)致他們形成迎合者的性格。他們長(zhǎng)大了，會(huì)自動(dòng)尋求他人的感受，圍繞著別人的感受轉(zhuǎn)，為別人而活。
這解釋了很多女人一味地為配偶、孩子奉獻(xiàn)，卻不會(huì)愛(ài)自己。這些女人把老公、孩子收拾的體面干凈，卻不舍得給自己花錢，最終淪為“黃臉婆”。以前我也是這樣的女人之一。
這也解釋了樊勝美的愚孝，都是源于母親對(duì)她的極度漠視，她為了求得母親的關(guān)注，只有拼命的達(dá)到母親的要求，一味地奉獻(xiàn)，而她的結(jié)局依然還是被母親漠視。
曾經(jīng)我也非常想在父母面前證明自己，也是因?yàn)楦改笇?duì)我的漠視，父親過(guò)于放手、母親過(guò)于控制，根本上都是沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)我，看見(jiàn)過(guò)我的感受，我心里是那么的想讓父母看見(jiàn)我，重視我，因而拼命的想達(dá)到他們的期望。
解決辦法：放下對(duì)父母看見(jiàn)我們的執(zhí)著，找到自己，擁抱自己。愛(ài)自己。愛(ài)自己。愛(ài)自己。重要的話說(shuō)三遍。
4.
為什么很多成年人不知道自己喜歡做什么？這源于成長(zhǎng)期間，父母不愿主動(dòng)與孩子分離和控制孩子，替孩子的人生做決定。
中國(guó)父母大都不愿對(duì)孩子放手：只要求孩子聽(tīng)話，好好學(xué)習(xí)，其他什么都不用做。這是對(duì)孩子進(jìn)行包辦式的溺愛(ài)，行控制孩子之事實(shí)，而不自知。孩子長(zhǎng)大后，像父母一樣控制下一代，形成了惡的輪回。
一、孩子在成長(zhǎng)中，不斷否認(rèn)自己的感受，以父母的喜好為基準(zhǔn)，放棄了自己所愛(ài)，漸漸放棄了自我，最后在父母的價(jià)值觀中，迷失了自己，成年后反而不知道自己究竟喜歡什么。
這解釋了好學(xué)生的自殺，當(dāng)他徹底喪失了自我，也徹底喪失了生命的活力。
上述失去自我的過(guò)程，也是我的感受，我在經(jīng)歷了一系列“證明自己”的慘敗，萬(wàn)念俱空后，才摒棄了父母對(duì)我的影響，看清自己的真心，找到了自我，愛(ài)上自己，才能像現(xiàn)如今這樣坦然的活著。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我也不知道自己活著的意義是什么，每天如行尸走肉般活著，那種感覺(jué)真是可怕。好在找到自我，愛(ài)上自己后，重新煥發(fā)了生命的活力，現(xiàn)在每天心里都是快樂(lè)的。
解決辦法：觀照自己的內(nèi)心，辨別父母對(duì)自己的影響，追求自己的真愛(ài)。
二、孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中，要聽(tīng)從父母的意見(jiàn)，接受父母的安排，得不到成長(zhǎng)鍛煉的機(jī)會(huì)。這樣的孩子長(zhǎng)大了往往依然依賴父母，沒(méi)有主見(jiàn)。
邱瑩瑩的沒(méi)有主見(jiàn)，凡事聽(tīng)父母和朋友的安排，就是典型的父母控制包辦的后果。
我到現(xiàn)在也是這樣：非常沒(méi)有主見(jiàn)，一遇到事，就六神無(wú)主，想問(wèn)父母、老公拿主意，因?yàn)槲伊?xí)慣了父母的安排，習(xí)慣了他們替我拿主意，從未替自己做過(guò)主。
解決辦法：自己做決定只是一項(xiàng)可以練習(xí)的技能。做決定前，找一張紙，列出做這個(gè)決定可能帶來(lái)的后果，如果在你的承受范圍之內(nèi)，大膽去做，沒(méi)什么好怕的。愛(ài)上自己做決定。
5.
這本書(shū)第四部分的總結(jié)，作者拋出了密集的現(xiàn)象，卻吝于給出解決辦法，好似一位作家詳細(xì)描繪了主角的苦難，卻吝于寫出主角的出路，導(dǎo)致這本書(shū)就像作者內(nèi)心的巨嬰似的，體型足夠巨大，卻沒(méi)有能力解決問(wèn)題。筆者看完全書(shū)時(shí)，心里竟然對(duì)父母充滿了怨懟。
竊以為心靈類書(shū)籍，不但要列出種種心理問(wèn)題，還要列出相應(yīng)的解決辦法，給迷茫的讀者以指引，這樣才更有積極意義。
作者忽略了成年人的主觀能動(dòng)性，筆者不能，于是又看了幾本心靈自助類書(shū)籍，提煉出以下一些簡(jiǎn)單具體的方法：
①.與父母和解。沒(méi)有完美的父母，他們也是其原生家庭的受害者。我們只有努力從我做起，發(fā)揚(yáng)父母的優(yōu)良品質(zhì)，但堅(jiān)決切斷切斷惡的輪回。
②.與過(guò)去和解。接受過(guò)去發(fā)生的事實(shí)，事情已然發(fā)生，不可更改，逃避會(huì)引來(lái)更多的痛苦，正解是接受。正視過(guò)去，哀悼過(guò)去的自己，過(guò)去的自己已經(jīng)死了，跟他說(shuō)再見(jiàn)。②
③.選擇新生，開(kāi)創(chuàng)屬于自我的新記憶，用新的積極的記憶填充自己。對(duì)自我的重新認(rèn)知要每天練習(xí)，每天給自己灌雞湯，每天都肯定自己，相信自己，積極覺(jué)察自己的每一個(gè)細(xì)小進(jìn)步，肯定自己。
④.仍然為過(guò)去的記憶保留一席之地。當(dāng)舊記憶來(lái)襲時(shí)，不要抵抗，像外人一樣體察它，慢慢的舊記憶就不會(huì)給你帶來(lái)痛苦。
⑤.輔助技能：冥想。冥想能讓人更好的覺(jué)知當(dāng)下，體察到自己思緒的流動(dòng)，更好的感知自己，與自己建立更好的聯(lián)系，讓人更好的把握自己，活在當(dāng)下。
⑥.推薦運(yùn)動(dòng)：瑜伽。瑜伽是一種慢運(yùn)動(dòng)，通過(guò)動(dòng)作的平衡，使練習(xí)者專注于眼前的動(dòng)作、一呼一吸，專注于當(dāng)下，練習(xí)后使其情緒穩(wěn)定、頭腦清靜，幫助其更好的應(yīng)對(duì)每一天的挑戰(zhàn)。
注意，以上解決辦法都只是一種技能，不是虛無(wú)縹緲、抓不住的東西。所謂技能，是可以反復(fù)練習(xí)的東西，是越練越嫻熟，越練越自信的東西。為了更好的愛(ài)自己，反復(fù)練習(xí)吧。
雖然這本書(shū)有一定的缺陷，卻自帶警醒和啟發(fā)我們愛(ài)上自己的功能。
李白說(shuō)“天生我材必有用”，我們生而為人，必然帶有我們自己的使命。
尊重自己的感受，傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，遵從你的直覺(jué)和內(nèi)心，愛(ài)上自己，勇敢的成為一個(gè)“自我實(shí)現(xiàn)”者吧。
