我們可以用認(rèn)知—對策的技巧來重新看待注意力。比如說，認(rèn)知是“我總覺得事情迫在眉睫”，那么對策就是“我得留出多余的時間”；認(rèn)知是“我需要一些刺激”，那給它的對策是“那我到書店去學(xué)習(xí)”；認(rèn)知是“我需要安靜”，對策就是“我得到圖書館去學(xué)習(xí)”。當(dāng)我們受到ADHD的困擾，當(dāng)我們覺得自己沒法集中注意力的時候，我們更需要的是調(diào)動我們的理性、觀察力，來看待自己現(xiàn)在有什么問題，相應(yīng)地要有什么樣的對策，這就能夠使得獵人逐漸地適應(yīng)農(nóng)夫的世界。

那能不能像愛迪生一樣，保持獵人的狀態(tài)到老呢？當(dāng)然可以。我覺得在這個世界上，注意力確實(shí)是一把雙刃劍，它不是一個所謂純好的東西，不是什么事只要有專注度就行。很有可能你雖然有專注度，但是一輩子都在做一件沒有意義的事。所以，專注力要結(jié)合批判性思維，然后配合上一定的靈活度，這可能才是更重要的。

現(xiàn)在大量的家長和老師，都過于希望我們的孩子專注了，所以這本書最后也不能免俗，給了一個培養(yǎng)孩子專注力的方法。大家各取所需，如果你需要的話。書里邊主要講了五步。第一步叫“做個好榜樣”，要培養(yǎng)孩子專注力，父母要自己做個好榜樣。第二步，“鼓勵專注而非打斷”，好多孩子專注力被破壞，是因?yàn)榭偙桓改复驍?。其?shí)小孩子玩游戲時很專注。小時候玩樂高、玩沙坑、玩過家家這些游戲的時候，孩子玩的時候非常專注，但是被家長打斷。第三步，“給孩子工具”，像我們剛剛講的這些幫助孩子的方法，其實(shí)就是工具，你要把這些工具告訴他。第四步，“劃定界限”，就是我們說好什么時間能夠做些什么，比如說，什么時候睡覺、什么時候打游戲。