我喜歡抬杠，面對這個標題，我第一個想的是為什么要做慈善呢？
慈善分等級？如果讓我來分，我會根據(jù)什么來分呢？是物質的多少嗎？是心意有多誠嗎？該拿什么去衡量呢？
它說三等慈善是給錢給物，這恰恰是最為常見的慈善了。為什么它就是三等呢？凡事總有例外，如果是某個地方發(fā)生了災情，那么物質上的幫助就是最為有效的了，你如果光是在心里祝愿，那他們該餓肚子餓肚子，并不會有什么實質性的改變，當然祝福的話語也是溫暖的釋放。
再者，為什么要把物質劃分為三等，是否想當然覺得物質比較俗呢，說到給錢給物，我在想，如果是給他錢買書，或者是給他書，那也是物質上的給予，但是物質和精神其實又怎么能夠界限非常明確呢？錢和物一定程度上可以是精神的載體。
它說二等慈善是給能力給機會，一等慈善是給思想和精神。
我覺得所謂一二三等的慈善都是善的表現(xiàn)形式，我們能夠給予他人的，果真就是我們認為給予的嗎？
給錢給物，在一些人看來是雪中送炭，可是某些人也可能會覺得受挫，因為當你覺得自己有能力去給別人什么的時候，恰恰也是表明你在這些方面比他強。他感受到的是你釋放的善意，還是他自己不如人的羞恥呢？這不是給予者能夠控制的了，而在于受者的看法。
給錢給物是最為常見的慈善方式，聯(lián)合國有專門的機構去幫助那些落后的非洲國民，給予的錢和物不少，但是貧窮不是一朝一夕能夠改變的，因為貧窮不只是物質的稀少，還有精神思想上的貧瘠。
十年樹木，百年樹人，要從思想精神上去改變一個人乃至一群人一個民族，從來都是任重道遠的事情。
給錢給物似乎也只能成為最為常見的慈善方式，因為給錢給物是最為直接的，這是你能夠給予的，而二等慈善給能力給機會，三等慈善給思想和精神，表現(xiàn)的方式是更加復雜的，而能否體現(xiàn)效果更取決于受者，他的能力能否受得起你給的機會，他的覺悟能否悟得了你所想要傳達的思想和精神。
說到慈善，容易想到慈善家，而大部分慈善家都有個身份---企業(yè)家，我是難以相信企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)初期是秉著慈善的心去做一份事業(yè)的，更多的應該是對于利益的考量和追求，但這并不妨礙他們成為慈善家，因為他們創(chuàng)立的公司，更多人有了工作的機會，也能夠有機會去創(chuàng)造更好的生活。
天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。追求利益并不是不好的事情，君子愛財取之有道。
慈善對我來說是很遙遠的，因為我覺得自己是最需要幫助的那個人，自助者天助之，我最需要渡的是我自己。可是慈悲心卻是我時常在想的，也許慈悲為懷是每個人多多少少都有的。
對萬事萬物的悲憫與平和的欣賞，我不輕易去施與別人同情，因為我和他們一樣，也是茫茫世界中的一粒渺小，有著這樣那樣的無奈，但我們還活著，我們還在追尋著什么，我們體驗著這個世界的辛酸苦辣，還有這個世界的甜與暖。
總而言之，我并不喜歡將慈善分成三六九等、高低貴賤，我覺得慈善是善舉，關鍵的是善心，而給錢給物，還是溫暖激勵的話語，或者是從精神上去充實他們，那些都是輔助的方式，但初心是善，而這是本質也是關鍵。
