今天推薦的是《唐浩明點評曾國藩語錄》，原書《唐浩明點評曾國藩嘉言鈔》，是基于梁啟超《曾文正公嘉言鈔》
)（梁的讀書筆記）做的注解和點評，匯集了曾國藩日記、家書、奏章中的精華部分。此外，此書值得一說的是，曾國藩是扶清派，而梁啟超正好相反，但仍然對曾的談論尤其推崇，值得大家思考。

下面摘抄一段曾文正關于讀書為學的文字，供大家參考：

原文:

學者于看、讀、寫、作四者缺一不可。看者涉獵宜多、宜速；讀者諷詠宜熟、宜專。看者“日知其所亡《讀者》月無忘其所能”。看者如商賈趨利，聞風即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩挲，但求其久?？凑呷绻コ峭氐?，讀者如守土防隘。二者截然兩事，不可缺亦不可混。至寫字，不多則不熟，不熟則不速。無論何事，均不能敏以圖功。至作文，則所以瀹此心之靈機也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴；如玉在璞，不切磋則不成令器。今古名人雖韓、歐之文章，范、韓之事業(yè)，程、朱之道術，斷無久不作文之理。張子云：“心有所開，即便札記，不思，則還塞之矣?！?/p>

譯文

求學者在看、讀、寫、作四個方面，缺一不可?？?，指的是所涉及的書宜多，宜快；讀，指的是高聲朗誦背誦宜熟練宜專門。看，即每天知道哪些是原先所不知的；讀，即每個月不忘記所掌握的?？矗帽壬倘粟呌诶?，聞風即往，但求利多；讀，好比富人積累銀錢，日夜撫摸它，但求財貨長久?？从趾帽裙コ锹拥兀x又好比守土防隘。這兩個方面是截然不同的兩件事，不可缺失，也不可混同。至于寫字，寫得不多則不熟練，不熟練則速度不快，無論做什么事，都不能做到敏捷地獲得成功。至于作文，則可以使心中的靈機得到疏通，心經常用則活絡，不用則窒息，好比泉水在地下，不鑿通汲取則得不到甜美的水，好比玉藏在石頭里，不切磋則不能成好器具。古今的名人，即便是韓愈、歐陽修的文章，范仲淹、韓琦的事業(yè)，程頤、朱熹的學術，絕對沒有許久不作文章的道理。張載說：“心里若有所領悟，要隨即寫下札記，一旦不思索，便又阻塞了?！?評點 曾氏用了不少比喻，又引經據典，講述看、讀、寫、作四個方面對為學者的重要性。用今天的語言來說，看即博覽群書，讀即反復誦讀經典，寫即寫字快速，作即勤于動筆為文。除開“寫”字無須強調外，其他三字今天仍可作為參考。

唐浩明. 唐浩明評點曾國藩語錄 (Kindle 位置 2649-2666). Kindle 版本.

編后語：

梁文道在他的節(jié)目中曾說：“我想提醒大家一點，一個人，他看不懂任何更深入的學術著作，他只看于丹的書，只看易中天的書，這不是一種錯誤，更不是不道德，這很可能只是一種不幸。讀書讀得越多，越發(fā)現(xiàn)真正要讀懂我們心中所謂的經典名著，可能要有一點運氣。比如你要生長在一個不錯的家庭，有挺好的家庭教育，小學、中學都受到不錯的教育培養(yǎng)。你慢慢走過這樣一條幸運的軌跡，通過教育培養(yǎng)出一種閱讀能力，這種能力幫助你讀到很多人沒辦法讀進去的書。這時候你可以回過頭，看看那些在讀很淺、很通俗的書的人，你會覺得他們鄙俗嗎？不是，他們很可能只是不幸，他們不具備這種閱讀能力。即便不具備，也要鼓勵他們讀下去，倘若他不能一上來就讀《論語譯注》，當然是讀《于丹<論語>心得》?！绷菏菍W佛的人，這段話也凸顯了他的慈懷。