《論語》的核心:追求大道，做人要溫良恭儉讓?？梢越K身奉行的一個字——恕。己所不欲，勿施于人。

一、孔夫子的理想:仁政德治

? 孔子為實現(xiàn)“仁政德治”的理想，周游列國受磨難。

? ? 魯國實行仁政德治，遭受三桓排擠。決議“周游列國”，眾弟子誠心跟隨。

第二站:衛(wèi)國。因衛(wèi)國管理內(nèi)政管理混亂，孔子離開。路途上遭遇匡國的追殺。五天五夜的戰(zhàn)斗，孔子命懸一線。剛脫離險境，又路遇衛(wèi)國的韓奎，報仇追殺。不想，又遇到亂兵，孔子與學生走散，呼喊:回啊，仲由啊……

仲由與孔子終于重逢，大家泣不成聲。此刻的落魄實在令人心碎啊……

學生心疼的說，讓孔夫子受苦了。

孔夫子說:“苦嗎？我不覺得苦啊”

夫子答應去楚國，作為君子，絕不反悔。即便面對他國的圍困受餓。

最危險的一次是在陳蔡之地受困連續(xù)七天。子貢去楚國求援。

為了讓別人接受，而降低自己的追求，走不遠。

顏回說:“不被接受，依然堅守才是真正的君子?！?/p>

孔子教導:“君子固窮，小人窮斯濫矣。”

孔丘有些心里話想對大家說:“孔丘自幼失去了父親，母親在艱苦困難中單獨把我培養(yǎng)長大。我15歲給我立志做學問求書問道，修習六藝。三十而立，確立為人處世之道，不僅自己要學做君子，而且要教人做君子。開設私塾，收下第一批弟子。四十不惑，追尋天下大道的人生信念不再有任何的懷疑。五十知曉天命，更加明白自己應盡的責任身家性命。55歲游歷列國推行大道，歷經(jīng)磨難。被人稱作累累若喪家之狗。無論他人說什么，我也不在乎。然而此刻，除了心中的夙愿，再無其他。現(xiàn)在只剩下一碗薄粥。以此薄粥，感謝同行。追尋大道的苦，患難與共的甜。

陳蔡之地派人逼迫放棄約定不去楚國，但是孔夫子一行堅決堅守約定，做君子。后世的歲寒松柏，便出自于此。

顏回經(jīng)此餓，不幸病倒。

一行人看到楚國的救兵，瞬間燃起希望。不幸，剛到楚國，楚王就薨了。

孔夫子心寒至極，太難了。決議回家，整理典籍，教天下人歸仁。

夫子一生傳道授業(yè)解惑，晚年弟子陪伴有慰藉，也有痛苦，最愛的顏回（好學? 賢德）和仲由（勇敢 正直）卻早早離開了。多次在夢中夢到二位（子淵和子路）。

理想未實現(xiàn)，愛徒卻早一步離開，孔夫子無聲地哭泣，痛苦的吶喊，孤獨的背影，師徒共誦:“朝聞道，夕死可矣?！笨追蜃由焓謪s無法挽回這一切。一位老人肝腸寸斷，癱倒在地上！

難，難，難！

現(xiàn)場無人不淚流滿面。

二、后人的理想:聽夫子講學

編劇太有愛了，不讓我們遺憾心痛。編劇了這一幕。

子貢出使楚國成功。

后世讀論語的收獲:

1.撒先生讀論語，講述兩千年后的中國人人可以讀書。讀《論語》。

人生追求:修己安人，安百姓。

忠恕之道:己所不欲，勿施于人。己欲立而立人，己欲達而達人。推己及人

如何為人:孝悌忠順，溫良恭儉讓。

君子憂道不憂貧！

孔夫子的大道（理想）達成了，可以放心了了。

2.孟軻，孟子，傳承儒學。孟:舍生取義！孔:殺身成仁。

3.東漢，鄭玄《論語注》方便世人理解。與時偕行，做學問的榜樣。

4.南宋，朱熹，《論語集注》天不生仲尼，萬古如長夜。國家以民為本。

5.法國伏爾泰，著名的啟蒙思想家

己所不欲，勿施于人。

6.《論語》的思想傳到了很多國家，有40多種譯文。

論語帶著中國古代的思想周游世界。

德不孤，必有鄰?。鬃樱?br>

讀《論語》，是后世人的榮幸。

三、孔子:“我也年輕過?！?/p>

牢記三句經(jīng)典:

學而時習之，不亦說乎？

有朋自遠方來，不亦樂乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？

撒貝寧堅定的眼神，是一種文化的自信！蒙曼教授說，學到的要傳下去，就是“無邊光景一時新?！?br>

儒學，我們從中汲取心靈的營養(yǎng)，悟得生命的智慧。為往圣繼絕學，為萬世開太平！

感恩孔夫子。