英國(guó)作家狄更斯在他那轟動(dòng)世界文壇的《雙城記》中曾這樣寫道：這是最美好的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代；這是智慧的年頭，也是愚昧的年頭；這是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期；這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)；這是希望的春天，也是失望的冬天；我們擁有一切，我們一無所有；我們?nèi)荚谥北继焯?，我們?nèi)荚谥北枷喾吹姆较颉?

這樣的語言看似矛盾，卻是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最好的注解。

其實(shí)，每一個(gè)年代都是充滿矛盾的，總叫人看不清真相。

然而，你若明察縝思，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們的社會(huì)正跨入一個(gè)單調(diào)的時(shí)期---越發(fā)變得崇尚娛樂，越來越缺乏思考。

尼爾.波茲曼說，在這個(gè)時(shí)代里，一切公眾話語日漸以娛樂方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神，最后我們便成了娛樂至死的物種。

簡(jiǎn)而言之，這是一個(gè)娛樂至死的年代！

的確，當(dāng)人們?cè)诓粩嘧分鹞镔|(zhì)財(cái)富的同時(shí)，精神世界變得格外空虛。我們的社會(huì)提倡物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)，而且兩手都要抓，兩手都要硬。只是我們沒弄清，抓物質(zhì)文明的是強(qiáng)勁有力的右手。-

于是，你便可以看到，一本書的錢啥也賣不了，一家書店的錢也不購買一個(gè)愛馬仕的香包。你還可以看到，網(wǎng)絡(luò)中頻頻出現(xiàn)的不倫不類的所謂時(shí)尚新潮事物。什么什么哥，什么什么姐，什么“二奶門”、“小三門”，什么“雷人”、“給力”……這些竟然成了人們茶余飯后的談資，實(shí)屬可悲。還有人為了上位，為了走紅，不顧一切的炒作，傳緋聞或曬裸照，全然不知啥叫嘩眾取寵恬不知恥，這股勇氣實(shí)在是令筆者嘖口驚嘆，就差匍匐在地頂禮膜拜了。

隨著時(shí)代的發(fā)展，很多明星諸如周杰倫、芙蓉姐姐之類竟走進(jìn)了義務(wù)教育的課本，成為“祖國(guó)未來”競(jìng)相追逐的對(duì)象。而像魯迅這樣的一個(gè)時(shí)代的智者和勇士，倒是有些地方以過時(shí)之由將它排除在外。這樣的價(jià)值取向是病態(tài)的，是經(jīng)受不住時(shí)間考驗(yàn)的，真叫人憂心忡忡！

這個(gè)世界變得越來越浮華，人心變得越來越浮躁。于是，到處是燈紅酒綠夜夜笙歌，到處都是紙醉金迷歌舞升平，一副人人小康世界太平的樣子。只是，在華麗的彩燈下，舞動(dòng)著骯臟的軀體，在奢華的酒杯中，倒影出扭曲的靈魂。

大師變得越來越少。從前年到去年，相繼有八位大師駕鶴西行。他們分別是：丁聰、任繼愈、季羨林、楊憲益、王世襄、張仃、華君武、吳冠中。他們才是真正的明星，在我們求索的征程里，為我們指引方向。只是他們都已耗盡能量而去。我們的征程上重又布滿迷惘，因?yàn)檎也坏綀?zhí)杖前行的接班人。

浮躁會(huì)讓人認(rèn)不清自己，這是尤為可怖的。人生本就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、塑造自我并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程。道理誰都懂，可是空氣中彌漫著娛樂至死的氣息，讓人變得面目全非。

人是環(huán)境下的產(chǎn)物，所以我也免不了俗，跟著浮躁起來，這令我覺得討厭。于是，在前些日子，我便邀約幾個(gè)好友去書店逛逛。不是因?yàn)槲乙幌驉蹠?，愛書中淡淡的墨香，也不是因?yàn)樽哉J(rèn)清高，而是想讓心靜下來，想讓靈魂跟上軀殼的步伐。

之前也常去書店，可每次都是信手拿起一本，胡亂翻閱，迅速瀏覽一番，而后便走開了。

那天，我們?nèi)ツ羌視?，發(fā)現(xiàn)書店門口貼著清倉處理的標(biāo)識(shí)。我詢問老板為何降價(jià)處理的緣由，他有些無奈的告訴我------現(xiàn)在看書的人實(shí)在是太少了，開書店只有賠本的，人們都在忙著賺取人民幣，那有閑功夫看書??！

捧著一本散文集，我的內(nèi)心掠過一絲莫名的悵惘?？杉?xì)細(xì)一想，也便釋懷了-------連一向愛書的我都鮮有時(shí)間光顧書店了，更何況是那些崇尚物質(zhì)至上追名逐利的人呢？

香港媒體人梁文道有過一個(gè)夢(mèng)想-------我夢(mèng)想有一天，隨便和一個(gè)雜貨店的老板攀談，發(fā)現(xiàn)他喜歡研究汪精衛(wèi)；或者一個(gè)中學(xué)生說，他在研究香港的蝴蝶。人們把追求知識(shí)當(dāng)做嗜好。沒有特別的理由，只為“好玩”、“過癮”。這是一個(gè)多么美好的夢(mèng)想啊！我認(rèn)為，梁先生是一個(gè)絕對(duì)的智者，他道出了很多人的夢(mèng)想，那就是希望我們生活的世界變成一個(gè)理想國(guó)。這的確是一個(gè)美麗的夢(mèng)，陶淵明先生不也曾做過嗎？他筆下的桃花源是多么令人向往。盡管其中提到老少提攜皆怡然自樂，但絕非娛樂至死，而是生有所養(yǎng)老有所依?？墒菈?mèng)想與現(xiàn)實(shí)總是遙隔萬水千山。他們個(gè)人的努力又怎能逆轉(zhuǎn)或是抵擋時(shí)代滾滾而下的濁流呢？

所以，所有美好的事物有一個(gè)共同的缺點(diǎn)：太多脆弱！

還是作家劉震云看得比較透徹，他曾說：“這幾十年來，中國(guó)最大的變化是由嚴(yán)肅社會(huì)轉(zhuǎn)向了娛樂社會(huì)。對(duì)于這樣的轉(zhuǎn)變，我沒有贊賞，也沒有諷刺，因?yàn)橘澷p和諷刺都是沒有用的。生活就是這么變化的?！?/p>

也許他有點(diǎn)悲觀。

可是我們又真的找不到任何改變現(xiàn)狀的方法。

于是，只有希望。希望我們的社會(huì)朝著一個(gè)健康的方向發(fā)展，娛樂可以有，但不能是全部。也希望，你們不要覺得筆者有矯情之嫌。因?yàn)檫@些都是我作為一個(gè)80后的青年所做的一些努力與嘗試。因?yàn)槲覀兊臅r(shí)代不能彌漫著娛樂，我們的社會(huì)更不能只有成群的高樓，滿地的鋼筋水泥，而卻是精神的荒漠。

2011年1月18日

思遠(yuǎn)人于鹿城