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書蟲：能告訴我你為什么要選擇成為一名巫醫(yī)嗎？

Big Nose：嗯，在印第安人里面，巫醫(yī)常常是一出生就注定的。同你們現(xiàn)代人不一樣，你們只要讀了幾本教科書或去特殊的培訓(xùn)學(xué)校，畢業(yè)了就可以開始醫(yī)生生涯。至少在印第安人群里，這樣的事是不會(huì)發(fā)生的。

通常情況下，一個(gè)印度安人會(huì)在12/13歲時(shí)發(fā)現(xiàn)他/她的人生目標(biāo)。這位年輕人會(huì)爬上一座高山，或其它人跡罕至的遠(yuǎn)方，在某些帶有神圣意味的區(qū)域，他會(huì)在那里獨(dú)自逗留至少3天以上，當(dāng)然一般都會(huì)有年長(zhǎng)者在附近悄悄監(jiān)督保護(hù)。

年輕人不允許攜帶任何食物或衣服，只有一條毯子。他/她的唯一活動(dòng)就是禁食祈禱。最終，他/她會(huì)感受到萬(wàn)物之靈的啟示，得知自己的人生使命是什么（常常是一副圖，或者某些聲音，或者含混的語(yǔ)言）。于是，年輕人返回部落，向親族長(zhǎng)者求助，最后共同咨詢部落的巫醫(yī)（常常兼任祭祀），來(lái)解釋啟示的最終含義。最后，部落會(huì)為這個(gè)年輕人舉行一個(gè)盛大的儀式，他/她將正式成年，獲得一個(gè)正式的名字，同時(shí)向全體成員揭示他或她的生活使命。

我也是通過年輕時(shí)的生活經(jīng)歷找到自己的人生方向的。你看，我本在安大略省的東部Rice Lake地區(qū)長(zhǎng)大。我父親告訴我，他像我這么大的時(shí)候，整個(gè)湖和周圍的山都是印第安人的土地。后來(lái)白人政府說(shuō)給印第安人工作和需要的物資，把土地交換走了。我的家族希望保持傳統(tǒng)的生活方式，便遷徙到了現(xiàn)在這塊保留地。那時(shí)這里人煙稀少，所以我們不得不靠自己的雙手謀生，就像我們的祖先那樣。在大約15歲的時(shí)候我建造了自己的第一個(gè)家，一個(gè)獨(dú)立的小木屋，還包括畜欄，里面有山羊和豬。我獨(dú)自生活了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，我用鋤頭和鏟子開墾了一英畝土地來(lái)種植養(yǎng)活自己。

現(xiàn)在回想起來(lái)那時(shí)是很艱難的日子，但教會(huì)了我很多關(guān)于自然和生活，包括與地球母親和諧相處的方法。我學(xué)會(huì)了如何去尋找堅(jiān)果，漿果和可以食用的植物根莖，我還學(xué)會(huì)了如何通過設(shè)置陷阱來(lái)捕魚。我還認(rèn)識(shí)了所有的林間植物，雖然它們中很多我從來(lái)不知道英文或拉丁文名字。相反，我自己給它們命名，每一個(gè)植物，我了解了它們分別是食物還是藥品。所以你看，這個(gè)經(jīng)歷訓(xùn)練了我，它讓我擁有了成為一名巫醫(yī)的一些基礎(chǔ)。

書蟲：你什么時(shí)候開始意識(shí)到，或感覺到 - 你的治療能力，你的力量從何而來(lái)？

Big Nose：我可以說(shuō)的是，我有一天早上醒來(lái)，第一次感覺到我擁有了這種力量。那是前一晚，在我的睡眠中，太陽(yáng)之靈悄悄地改變了我。因?yàn)楫?dāng)我醒來(lái)時(shí)候，我知道我已經(jīng)是不同的我了。我擁有了一種偉大的力量！接下來(lái)的日子里，我不得不忍受和學(xué)會(huì)控制這個(gè)巨大的力量。每一時(shí)，每一刻，每一舉一動(dòng)。由于這個(gè)力量是如此強(qiáng)大，你看，如果它一旦有濫用，它可能真的傷害了別人。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)困難的調(diào)整時(shí)期，我都必須學(xué)會(huì)“保護(hù)”自己每一個(gè)想法，每一句話，每一個(gè)感覺，因?yàn)樗鼈兌紩?huì)向電一樣飛速地影響周圍的人。我不能給別人帶來(lái)麻煩。

我了解我的治療能力是造物主，還有Great Spirit，和風(fēng)賜予的能量。我在治療的時(shí)候有時(shí)也請(qǐng)星宿和太陽(yáng)之靈來(lái)幫助我，或者我通靈向先祖的巫醫(yī)和部落酋長(zhǎng)求助。根據(jù)不同的情況。我會(huì)試圖借用不同的力量，努力去幫助病人。

書蟲：那你對(duì)現(xiàn)代人的醫(yī)學(xué)怎么看？現(xiàn)代的醫(yī)生都是通過藥物和手術(shù)來(lái)治療的。

Big Nose：我想大多數(shù)現(xiàn)代醫(yī)生不如印第安巫醫(yī)。對(duì)于某個(gè)疾病，我們考慮的不僅是患者的癥狀，更重要的，我們關(guān)注他或她的整個(gè)生活方式。我們有能力去發(fā)現(xiàn)得病的根源在哪里。我們還有方法去指導(dǎo)病人通過改善個(gè)人的精神與心靈來(lái)擺脫疾病。你可以說(shuō)，我們隨身攜帶“X射線”，因?yàn)槲覀兛吹讲∪?，還能要分析他或她的病，并發(fā)現(xiàn)什么是病因，深入到病人精神世界中，這種深入對(duì)治療來(lái)說(shuō)是非常，非常重要的。

書蟲：你為什么強(qiáng)調(diào)心靈和精神呢？它怎么會(huì)導(dǎo)致生病？

Big Nose：我相信，身體表現(xiàn)出來(lái)的不舒服都可以從精神層面入手。事實(shí)上，身體感染病菌的根源在于病人的精神世界里面有了雜質(zhì)。人的過去，或者未來(lái)犯過的錯(cuò)誤，會(huì)成為心靈上的雜質(zhì)。疾病或疼痛就是雜質(zhì)多了的表現(xiàn)形式。但是，這并不意味著我們無(wú)法就做任何事情來(lái)彌補(bǔ)。巫醫(yī)的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)雜質(zhì)是什么，并要找出痛苦少的方法來(lái)替代和清除它。有時(shí)某些疾病或疼痛，病人應(yīng)該忍著，因?yàn)檫@時(shí)疼痛是最好的清除雜質(zhì)的方式。如果這種時(shí)候消除病痛，那么今后付出的代價(jià)會(huì)變得更大。你看，一般來(lái)說(shuō)，任何人生病了，都想趕快要好起來(lái)。但實(shí)際上，每個(gè)人不清楚的是，生病其實(shí)是由病人自己的精神之靈決定的，它知道什么時(shí)候生病是合適的，是為了避免身體在今后更惡化。

無(wú)論如何，生病對(duì)于身體來(lái)說(shuō)不是主要的問題，真正的巫醫(yī)看到精神層面要比看到病人身體多得多?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢查生病的病人，只看到疾病，不是病人整體。這些醫(yī)生不明白的問題是，他們通過“治療”消除了病人的疼痛，但是我們不認(rèn)可這是真正的治愈。因?yàn)椴∪苏嬲牟∫蜻€在那里。正如我已經(jīng)說(shuō)過，巫醫(yī)必須考慮更深層次的因素，在治療的過程前期，我們往往花費(fèi)多日研究病人情況。另外，有些時(shí)候，你會(huì)聽說(shuō)我們不接受某位病人，那是因?yàn)橛X得這個(gè)病不是處于應(yīng)該被治療的正確時(shí)間。

書蟲：你可以簡(jiǎn)單描述出你使用的治療程序和技巧嗎？如果當(dāng)你決定接受一名患者的時(shí)候？

Big Nose：大多數(shù)巫醫(yī)有自己獨(dú)特的方法和用具，這是每位巫醫(yī)自認(rèn)為值得驕傲的事情。每一件用具都突出了個(gè)人特點(diǎn)。當(dāng)然，一個(gè)新手巫醫(yī)可以通過看別人的治療，并得到一些想法來(lái)制作自己的用具。但最后，新手巫醫(yī)都應(yīng)該逐步發(fā)展出個(gè)人特色的治療方式和內(nèi)容，比如歌曲，祈禱，舞蹈等等。

當(dāng)然，有一些一般性的準(zhǔn)則適用于幾乎所有巫醫(yī)。首先，最好在大自然環(huán)境中進(jìn)行治療，就是在露天的意思。如果太多的病人來(lái)到我的家里，我的家里就會(huì)充斥好多Bad Spririt。我以前就遇到了這樣的麻煩。我的家是我休息的地方，我不想消極力量在身邊游逛。

另外，我從來(lái)不收取任何治療費(fèi)用。有人說(shuō)，我這是一個(gè)business，我用我的服務(wù)來(lái)獲取報(bào)酬是順理成章的。但這種商業(yè)化的舉動(dòng)會(huì)讓我失去治療的力量。我對(duì)我的治療方法從不作任何保證，因?yàn)樘斓亻g沒什么事情是絕對(duì)的。但是，如果一個(gè)病人帶著一個(gè)開放的心胸來(lái)找到我，那會(huì)有很大的可能，我可以幫助他/她找到解決問題的方法。

基本上，我們巫醫(yī)密切檢查病人在身體和精神兩個(gè)層面，然后確定哪些靈的力量可以幫助來(lái)醫(yī)治。然后，他設(shè)法溝通那些靈，通常通過祈禱和圣歌作為手段。有人用器具，但更我喜歡用我的手傳遞能量。你現(xiàn)在就能看到，我的手正在發(fā)送精神力量。負(fù)和正的兩種能量正在循環(huán)流動(dòng)。

另外，巫醫(yī)在治療的過程當(dāng)中，祈禱是一個(gè)特別強(qiáng)大的工具。祈禱不只是每周教會(huì)里的例行儀式，這應(yīng)是一個(gè)每天24小時(shí)不中斷的修煉。它可以溝通心靈來(lái)實(shí)現(xiàn)不可思議的效果。很久以前，印第安人使用頭部涂了毒藥的弓箭來(lái)獵取鹿。他們會(huì)對(duì)鹿祈禱，然后，被弓箭射中的鹿只有中箭部位的肉是有毒的，需要丟棄?，F(xiàn)在我也用同樣的方法祈禱，這樣病人身體中的毒素就會(huì)集中到一個(gè)很小的區(qū)域，然后再通過其它辦法排出來(lái)。

草藥也很重要。選擇草藥，并不像聽起來(lái)那么容易，你必須要知道何時(shí)何地找到它們。然后，你還需要知道怎么正確對(duì)待它們，這樣它們才能產(chǎn)生有療效的能量給你。當(dāng)我外出采藥時(shí)，我通常在眼睛看到它們之前，就會(huì)自然地感覺到它們已經(jīng)在那里等著我了。它們感受到了我的需要，就常常簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地出現(xiàn)在那里。這種情況已經(jīng)在我身上發(fā)生了好多次了。

我敢肯定，你知道，植物通常成片生長(zhǎng)。嗯，這是因?yàn)樗鼈兒腿艘粯?，大多都是生活在家庭或部落中間。當(dāng)要摘取植物的葉或者花的之前，我都要先同它們的首領(lǐng)交流。用它們認(rèn)為有價(jià)值的東西交換（我經(jīng)常用我的煙來(lái)交換）。你應(yīng)該告訴它們，你只會(huì)從少數(shù)的植物部落成員身上采摘葉子，并且它們將被用于好的目的，用來(lái)幫助別人治病。

我從來(lái)沒有采摘超過一株植物一半以上的枝葉，這樣它還可以繼續(xù)繁殖。哪怕我發(fā)現(xiàn)這樣采摘達(dá)不到我需要的數(shù)量，我也不會(huì)去破壞我的原則。我回去祈求靈告訴我其它有類似藥效的植物。這聽起來(lái)有些傻氣，尤其是那些人認(rèn)為野生植物只不過是雜草。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，他們不只是雜草，他們是眾生，我尊重它們，才能得到它們的幫助。

我采草藥的時(shí)候不喜歡同他人一起，除非我知道這個(gè)人非常合適，我才讓他或她跟我來(lái)。我不想讓周圍有各種各樣的聲音干擾我尋找需要的植物。你看，如果你忙著的時(shí)候別人總是問你問題，“是什么草呢？”或者“你為什么采摘這片葉子？”這樣我就不能我聽到我的內(nèi)心給我的建議。即使它們就在我的腳下，我也可能找不到的需要的植物！

除了祈禱和草藥，巫醫(yī)還采用了傳統(tǒng)的印第安凈化儀式。作用是凈化身體，并幫助保持身體健康。過去，凈化儀式是印第安部落傳統(tǒng)生活的一部分，比如，sweat lodges，藥浴，禁食等等。如今，我們通過當(dāng)?shù)氐臏厝?，在那里用溫暖的泥涂抹全身?lái)舒緩肌肉和心靈的。我們吃菊蒿花，或者喝由它制成的茶。我們還舉行peyote ceremonies。不幸的是，這種儀式常常被外人濫用。我們印第安人用這個(gè)儀式來(lái)清潔我們的精神，讓我們的心靈能達(dá)到一個(gè)更高的程度。

我想強(qiáng)調(diào)的是，印第安巫醫(yī)的治療是針對(duì)病人的自身狀況的。對(duì)一個(gè)病人有作用的治療，對(duì)看起來(lái)同樣癥狀的另一個(gè)病人卻未必有效。

書蟲：那么，有哪些我們自己能夠?qū)嵭?，還不會(huì)出差錯(cuò)的自我調(diào)整方法呢？

Big Nose：印第安人有一個(gè)傳統(tǒng)的習(xí)俗，為了身體健康。我們定期清潔身體內(nèi)的系統(tǒng)，無(wú)論是通過特殊的飲食調(diào)節(jié)或禁食。我們吃有益健康的天然食品。

補(bǔ)充維生素是一個(gè)不錯(cuò)的主意，但是，這應(yīng)該只是作為一種臨時(shí)的措施。我相信，如果一個(gè)人依賴它太久，他或她的身體會(huì)逐漸失去吸收維生素的能力。在大多數(shù)情況下，你服用維生素應(yīng)該不要超過七天。

就我個(gè)人而言，我更喜歡喝一種能補(bǔ)充我腎和肝的能源“肉湯”。我在一個(gè)大鍋里加水和動(dòng)物內(nèi)臟，煮12小時(shí)左右，然后喝掉。這樣，我就不需要再特殊補(bǔ)充維生素了！我的另一種傳統(tǒng)的方式是喝“雷聲水”，即雷暴過程中的雨水。它是我能力的來(lái)源。水里面還包含風(fēng)暴之神的祝福！

新鮮空氣和陽(yáng)光也是健康的重要輔助。它幫助維護(hù)一個(gè)健康的身體和心態(tài)。我最喜歡的療法是日光浴。我躺在沙丘上，讓熱砂溫暖地流過我的全身。這對(duì)背部疼痛有很大的療效！

書蟲：你知道我來(lái)自中國(guó)，聽了你的介紹，我感覺這同中國(guó)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)很相似呀！都是關(guān)注人的整個(gè)身體，而不是白人醫(yī)生那樣頭疼醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳。都是重點(diǎn)在于身體內(nèi)外的調(diào)節(jié)，從而通過達(dá)到平衡來(lái)擺脫疾病。怪不得印第安巫醫(yī)和中醫(yī)常常能治好西人醫(yī)生判定的絕癥呢。