【“婚外性”的正確認(rèn)知和應(yīng)對(duì)】
在兩性之間，發(fā)生肉體關(guān)系是容易的，發(fā)生愛(ài)情便很難，而最難的便是使一個(gè)好婚姻經(jīng)受住歲月的考驗(yàn)。
歷盡人間滄桑，遍閱各色理論，驀然發(fā)現(xiàn)：真正的愛(ài)情必是忠貞專一的。惦著一個(gè)人并且被這個(gè)人惦著，心便有了著落，這樣活著多么踏實(shí)。與這種相依為命的伴侶之情相比，一切風(fēng)流韻事都顯得何其虛飄。
一、性愛(ài)吸引力是保持婚姻的支點(diǎn)
婚姻，由兩個(gè)人一起生活而組成的合法結(jié)合或契約。
婚姻從表現(xiàn)形式上看，是雙方財(cái)富、心理和生理的結(jié)合；從本質(zhì)上看，是雙方的一種特定的社會(huì)盟約。從人類社會(huì)出現(xiàn)以來(lái)，使雙方結(jié)合趨于規(guī)范化的主要手段是風(fēng)俗、倫理和法律。
性是人類的本能，也是最基本的需求，跟餓了要吃飯、渴了要喝水、困了要睡覺(jué)一樣。著名哲學(xué)家叔本華曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，除了生命外，性是所有的沖動(dòng)中力量最強(qiáng)大、活動(dòng)最旺盛的。
不過(guò)，性從來(lái)不僅僅是生理上的，在心理學(xué)上，有這樣一個(gè)著名的觀點(diǎn)：“人的性欲不止是純粹的性欲，它在人的層面上說(shuō)，是轉(zhuǎn)化關(guān)系、人格化關(guān)系的工具?！焙?jiǎn)而言之，性就是男女情感關(guān)系的一座橋梁，是伴侶建立親密關(guān)系的愿望和手段。
在道德感的約束下，性欲大多以愛(ài)的名義來(lái)要求，“愛(ài)情是詩(shī)化的性欲”就非常精辟地揭示了愛(ài)情與性愛(ài)的關(guān)系。如果戀人之間有了較為穩(wěn)定的性關(guān)系，那么愛(ài)情也會(huì)隨之加深，因?yàn)樾允侨伺c人之間最極致的“親密接觸”，而且隨著性在默契程度上的加深，我們也會(huì)越來(lái)越愛(ài)對(duì)方。而這，就是越愛(ài)越做，越做越愛(ài)。
當(dāng)然，要想獲得真正持續(xù)穩(wěn)定的愛(ài)情，不僅要建立在性欲吸引的基礎(chǔ)上，還需要在一定程度上抑制性欲。雖說(shuō)性很重要，但性又并非愛(ài)的全部，與之恰恰相反的是，深沉的愛(ài)還需要在一定程度上抑制性的欲望。如果僅僅是為了滿足性沖動(dòng)，那么性關(guān)系也會(huì)變得十分不穩(wěn)定，甚至難以持續(xù)。所以，對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)，性與愛(ài)應(yīng)該是一體的，無(wú)論彼此之間是因愛(ài)而性，還是因性而愛(ài)。
婚后，持續(xù)、有規(guī)律地滾床單可以讓婚姻關(guān)系變得更加穩(wěn)定，并給彼此帶來(lái)更多的安全感。事實(shí)上，這也是愛(ài)情之所以能夠戰(zhàn)勝時(shí)間磨礪的秘密所在。在那些婚后多年但仍恩愛(ài)的伴侶們身上，我們會(huì)看到夫妻雙方除了在生活中格外注重對(duì)彼此的尊重、欣賞以及自我表達(dá)之外，他們還會(huì)用性來(lái)表達(dá)愛(ài)。
婚外性，是指已婚者在婚姻之外與他人（已婚或未婚）發(fā)生兩性關(guān)系的行為。婚外性與婚外情的含義不完全相同。它既可伴隨婚外情行為發(fā)生，也可能是“一夜情”甚至是單純的性行為等與感情關(guān)系不大的行為。無(wú)論是什么情況下的婚外性行為，無(wú)論有沒(méi)有對(duì)當(dāng)事人造成嚴(yán)重傷害，都是不應(yīng)該被提倡的。
二、“婚外性”心理特點(diǎn)及應(yīng)對(duì)
性遵循快樂(lè)原則，愛(ài)情遵循理想原則，婚姻遵循現(xiàn)實(shí)原則。這是三個(gè)不同的東西，彼此之間常常還發(fā)生著沖突。婚姻的困難在于，如何能在自身中把三者統(tǒng)一起來(lái)。
婚姻當(dāng)然包含性，它是社會(huì)所公認(rèn)的性滿足的合法形式和主要方式。但是，作為一種純粹的生理欲望，性欲本身又具有盲目性。不必是配偶，不必是情侶，兩個(gè)健康男女之間的做愛(ài)都能給當(dāng)事人帶來(lái)快樂(lè)。而且，性的快樂(lè)常常取決于雙方性的癖好和習(xí)性的協(xié)調(diào)，其協(xié)調(diào)的程度未必與愛(ài)情成正比，更未必與婚姻相一致。由于長(zhǎng)年的重復(fù)，夫婦之間的性生活還可能因?yàn)槿鄙傩缕娴拇碳ざ鴾p少其興味。因此，對(duì)于已婚者來(lái)說(shuō)，婚外性關(guān)系始終是一種潛在的誘惑，并對(duì)婚姻構(gòu)成潛在的威脅。
好的婚姻是愛(ài)情的結(jié)果，有情人結(jié)為眷屬也表明了終身相愛(ài)的決心。但是，結(jié)婚意味著在一起過(guò)日子，而過(guò)日子總是很瑣碎也很平凡的。把平凡的日子過(guò)得始終不乏浪漫的情趣，這并非不可能，但殊為不易。何況結(jié)婚不能也不該杜絕新的邂逅，移情別戀的可能是始終存在的。
看看周?chē)?，無(wú)愛(ài)的婚姻，性冷淡的夫婦，事實(shí)上都為數(shù)不少。許多婚姻之所以能夠延續(xù)，只是基于現(xiàn)實(shí)利益的一種妥協(xié)或無(wú)奈?！盎橥庑浴毙睦硗ǔＳ腥缦绿攸c(diǎn)：
1.補(bǔ)償心理
有的人因?yàn)榉蚱薹志樱拍y耐，或者因?yàn)榉蚱抟环接猩砣毕?，生理上得不到滿足，或者夫妻關(guān)系不和，因而主動(dòng)尋找第三者或樂(lè)意接受第三者予以補(bǔ)償，從而形成婚外戀。
其實(shí)，性生活并非夫妻生活的全部?jī)?nèi)容，只要夫妻之間加強(qiáng)聯(lián)系，感情上多溝通，心里想念對(duì)方，生活照樣充實(shí)，又何須補(bǔ)償。
2.欠情心理
有些情人最終未能成眷屬，雙方各自成家，或一方成家后另一方不愿成家依然暗戀著對(duì)方，當(dāng)一方生活困難或夫妻感情不和時(shí)，另一方覺(jué)得還欠著對(duì)方的情因而主動(dòng)投入舊情人懷抱，舊情復(fù)萌，從而產(chǎn)生婚外戀。
其實(shí)，有情人未必都能成眷屬，既然雙方已各自成家或?qū)Ψ揭殉杉?，就?yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜夫妻感情，當(dāng)對(duì)方生活有困難或夫妻感情不和時(shí)，用婚外戀來(lái)報(bào)答對(duì)方的情，與其說(shuō)是幫助對(duì)方，倒不如說(shuō)是損害對(duì)方，實(shí)乃于事無(wú)補(bǔ)。
3.貪財(cái)心理
有的人因?yàn)樨潏D對(duì)方的錢(qián)財(cái)，不顧自己的人格，主動(dòng)委身于對(duì)方，以換取幾個(gè)銅板，從而形成婚外戀。
其實(shí)，人格是無(wú)價(jià)之寶，錢(qián)財(cái)乃身外之物，多則多用，少則少花，又何必以無(wú)價(jià)之寶換取幾個(gè)銅板？另外，有財(cái)者也應(yīng)切記，既然對(duì)方貪圖的是你的錢(qián)財(cái)，又何必為對(duì)方付出真情，產(chǎn)生戀情。
4.圖貌心理
有人因?yàn)樨潏D女方的美貌或男方健美的身軀，主動(dòng)示愛(ài)，從而產(chǎn)生婚外戀。
其實(shí)，美外表美，隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)自然消失，只有心靈美才是永恒的，象美酒一樣，時(shí)間越長(zhǎng)越醇香。因此，最要緊的是要善于發(fā)現(xiàn)配偶的閃光點(diǎn)，獻(xiàn)出自己一片真情，這樣，情人的眼里自然會(huì)有西施出現(xiàn)。
5.報(bào)恩心理
有的人因?yàn)樯钣欣щy而得到對(duì)方幫助，或者因丈夫長(zhǎng)期在外，家庭長(zhǎng)期得到對(duì)方照顧，自己無(wú)以為報(bào)，只好獻(xiàn)上身體，從而產(chǎn)生婚外戀。
其實(shí)，既然對(duì)方誠(chéng)心幫你，就不圖你的回報(bào)，對(duì)方對(duì)你有恩，你心里記得就行了，何必獻(xiàn)上自己的身子？如果因此影響對(duì)方的家庭，豈非好心辦壞事。
6.報(bào)復(fù)心理
有的夫妻因?yàn)橐环接型庥?，又不?tīng)規(guī)勸，另一方為了報(bào)復(fù)對(duì)方，主動(dòng)尋求第三者，從而產(chǎn)生婚外戀。
其實(shí)，既知對(duì)方有外遇是錯(cuò)誤的，自己為何去尋找第三者，豈不是知錯(cuò)犯錯(cuò)？況且，婚姻自由，離婚也自由，如果感情確已破裂，且無(wú)和好可能，不妨離婚算了，好和好散，做個(gè)朋友也比報(bào)復(fù)對(duì)方強(qiáng)。
7.好奇心理
有的夫妻生活平平常常，覺(jué)得平淡無(wú)味，而影視男女主人公卻與情人愛(ài)意纏綿，浪花迭起，過(guò)得有滋有味，瀟灑自在，自己也想體驗(yàn)一下這種生活，于是，在這種好奇心理的驅(qū)動(dòng)下，產(chǎn)生婚外戀。
其實(shí)，平平安安就是福，不要這山望著那山高，身在福中不知福。
8.享樂(lè)心理
有的人因?yàn)槭苜Y產(chǎn)階級(jí)性解放思想的影響，或者受淫穢影視書(shū)刊的影響，認(rèn)為人生在世，吃喝玩樂(lè)，趁著年輕，及時(shí)行樂(lè)，因而濫交異性，從而產(chǎn)生婚外戀。
其實(shí)，性解放及淫穢影視書(shū)刊是害人的毒素，我們每個(gè)人都應(yīng)自覺(jué)予以抵制，樹(shù)立正確的道德和人生觀，不能錯(cuò)將砒霜當(dāng)白糖。
9.相悅心理
有的男女因?yàn)楣ぷ魃舷嗷椭?，支持，久而久之，雙方均有好感，兩情相悅，從而產(chǎn)生婚外戀。
其實(shí)，工作上的好幫手，未必能成為生活中的好夫妻，既然雙方在工作上互相幫助、互相支持，為何不象兄妹、姐弟一樣相處呢？
10.互利心理
有的人因?yàn)楣ぷ魃系闹萍s關(guān)系，互相利用，互相勾結(jié)，合伙作案，成了一根線上的兩只螞蚱，雙方誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，從而產(chǎn)生婚外戀。
其實(shí)，俗話說(shuō)得好：“手莫伸，伸手必被捉”。一旦東窗事發(fā)，鋃鐺入獄，這樣的婚外戀只好到監(jiān)獄去勞教了。
三、婚姻關(guān)系的維護(hù)不容小覷
提起婚姻生活中的愛(ài)情，很多人都會(huì)擔(dān)心它因經(jīng)不住枯燥乏味而變質(zhì)，害怕曾經(jīng)美好的情感逐漸被爭(zhēng)吵、麻木以及外遇所替代，所以，在結(jié)婚前夕，總有很多人會(huì)感到莫名的焦慮和恐懼。
不過(guò)，這些人的擔(dān)心也并非空穴來(lái)風(fēng)，有這樣一些現(xiàn)實(shí)不得不正視：隨著生活節(jié)奏的加快，讓人們來(lái)不及思考，來(lái)不及認(rèn)清自己真正的需要，只是被浮在表面的諸多信息和誘惑牽著走，這樣一來(lái)，就非常容易迷失在浮躁的社會(huì)潮流里，于是便有了原因五花八門(mén)的離婚潮。
上述種種現(xiàn)象讓婚姻關(guān)系變得很脆弱，讓熱愛(ài)婚姻家庭生活的人們感到很不安，以至于有人不無(wú)悲愴地問(wèn)：“難道愛(ài)情真的抵不過(guò)歲月嗎？”
那么，婚姻、愛(ài)情、性三者的持久完滿的統(tǒng)一不可能嗎?我相信是可能的。其前提當(dāng)然是，婚姻在愛(ài)和性和諧方面本來(lái)就有較好的質(zhì)量。在此前提下，也許關(guān)鍵在于，如何懷著對(duì)這個(gè)好婚姻的珍惜之心，來(lái)克服一般婚姻都會(huì)產(chǎn)生的倦怠，在婚姻之中(而不是到婚姻之外)不斷更新愛(ài)情的理想和性的快樂(lè)。到婚外尋找新的刺激當(dāng)然簡(jiǎn)便得多，但是，世上的捷徑往往只通向事物的表面，要達(dá)于核心就必須作出持久不懈的努力。
其實(shí)，想要收獲幸福的婚姻生活，就一定要在最初建立關(guān)系的時(shí)候，常常維護(hù)它，讓它保持一個(gè)和諧、安穩(wěn)的常態(tài)，哪怕只有一點(diǎn)兒矛盾的端倪，也要認(rèn)真對(duì)待，如果有一天，小問(wèn)題演變成大問(wèn)題了，那么，后果很可能會(huì)變得不可收拾。
要知道，一旦婚姻關(guān)系出現(xiàn)了嚴(yán)重，甚至是不可調(diào)和的矛盾（如虐待、分居、外遇等），此時(shí)再來(lái)“挽救”，成功率往往會(huì)很低。因?yàn)槿硕际怯杏洃浀模坏┗橐鲫P(guān)系到了令人極度痛心、糾纏的狀態(tài)，如果想讓當(dāng)事人忘記或是徹底原諒對(duì)方曾經(jīng)做過(guò)的那些傷害性行為，那是很難的一件事（當(dāng)然也不排除有人會(huì)做到）。
所以，這里建議大家，當(dāng)兩個(gè)人的關(guān)系還處在一個(gè)相對(duì)比較平穩(wěn)的狀態(tài)，即便彼此之間早就失去了熱戀時(shí)的激情澎湃，滾床單時(shí)的快感也遠(yuǎn)不如當(dāng)初強(qiáng)烈，伴侶們也還是要繼續(xù)有規(guī)律地滾床單。因?yàn)榇藭r(shí)的滾床單已經(jīng)變成夫妻之間最親密無(wú)間的交流方式，可以讓夫妻在心里建立起“一體”的感覺(jué)。
人們常把有情人終成眷屬說(shuō)成有緣，一旦反目離異呢，便說(shuō)是緣份已盡。緣的長(zhǎng)短，最難預(yù)料。相愛(ài)者誰(shuí)不自許已經(jīng)從茫茫人海中找到了自己的“另一半”，從此永結(jié)百年之好了呢?可是，世事無(wú)常，風(fēng)云變幻，多少終成眷屬的有情人未曾料到，有朝一日他們之間會(huì)發(fā)生感情危機(jī)，甚至于度不過(guò)難關(guān)，只好揮淚訣別。
世上婚配，形形色色，真正基于愛(ài)情的結(jié)合并不太多，因而彌足珍貴。然而，偏偏愈是基于愛(ài)情的結(jié)合，比起那些以傳統(tǒng)倫理和實(shí)際利益為基礎(chǔ)的婚姻來(lái)，愈有其脆弱之處。所謂佳偶難久，人們眼中的天作之合往往不能白頭偕老，這差不多是古老而常新的故事了。
究其原因，也許是因?yàn)槿说膬?nèi)在的感情要比外在的規(guī)范和利益更加難以捉摸，更加不易把握，愛(ài)情是比世俗的婚姻紐帶更易變的東西。以愛(ài)情為婚姻的唯一依據(jù)，在邏輯上便意味著愛(ài)情高于婚姻，因此，一方面，如果既有的愛(ài)情出現(xiàn)瑕疵，婚姻便成問(wèn)題，另一方面，一旦新的愛(ài)情產(chǎn)生，婚姻便當(dāng)讓位。
事實(shí)上，凡是在婚姻中把愛(ài)情看得比一切都重要的人，在感情問(wèn)題上往往比較敏感，既容易互相挑剔，也容易動(dòng)情別戀。他們愛(ài)起來(lái)驚天動(dòng)地，可歌可泣，同時(shí)也風(fēng)起云涌，乍喜乍悲。假如他們足夠幸運(yùn)，又足夠成熟，因而能夠足夠長(zhǎng)久地相愛(ài)，那么，他們倒也能做到情深意篤，琴瑟和諧，成就一段美滿姻緣。然而，千萬(wàn)不要大意，潛在的危險(xiǎn)始終存在著，真正以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻永遠(yuǎn)不會(huì)大功告成，一勞永逸，再好的姻緣也不可能獲得終身保險(xiǎn)。
我的意思是說(shuō)，我們當(dāng)然不能也不該對(duì)愛(ài)情可能發(fā)生的變化嚴(yán)加防范，但是也大可不必為它創(chuàng)造條件。紅塵中人，誘惑在所難免，而每個(gè)當(dāng)事人對(duì)于自己所面臨的究竟是不可抵御的更強(qiáng)烈的愛(ài)情，還是一般的風(fēng)流韻事，心里大致是清楚的。我的勸告是，如果是后者，而你又很看重(不看重則另當(dāng)別論)既有的婚愛(ài)，就請(qǐng)你三思而不要行了。這對(duì)你也許是一種損失，但你因此避免了更慘重的損失。如果是前者，我就無(wú)需說(shuō)什么了，因?yàn)檎f(shuō)了也沒(méi)有用。
愛(ài)情是人生的珍寶，當(dāng)我們用婚姻這只船運(yùn)載愛(ài)情的珍寶時(shí)，我們的使命是盡量繞開(kāi)暗礁，躲開(kāi)風(fēng)浪，安全到達(dá)目的地。誰(shuí)若故意迎著風(fēng)浪上，固然可以獲得冒險(xiǎn)的樂(lè)趣，但也說(shuō)明了他(她)對(duì)船中的珍寶并不愛(ài)惜。好姻緣是要靠珍惜之心來(lái)保護(hù)的，珍惜便是緣，緣在珍惜中，珍惜之心亡則緣盡。
人的心是世上最矛盾的東西，它有時(shí)很野，想到處飛，但它最平凡最深邃的需要卻是一個(gè)憩息地，那就是另一顆心。倘若你終于找到了這另一顆心，當(dāng)知珍惜，切勿傷害它。
丁俊貴
2021年8月23日
