曹操首席謀士,身在曹營心在漢的荀彧注定是個悲劇性人物

引言

羅貫中在《三國演義》中塑造了許多家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋?,對諸葛亮更是不吝筆墨,大寫特寫,而對曹操陣營的首席謀士荀彧則著墨不多。其實荀彧和諸葛亮一樣有著經(jīng)天緯地之才,沒有荀彧的輔佐,曹操也難成霸業(yè)。和“出師未捷身先死”的諸葛亮相比,荀彧死得更悲慘,最后被曹操逼死,只好舍身求仁,成為理想的殉道者。

曹操手下猛將如云,謀士如雨,有五大謀士:荀彧、荀攸、程昱、賈詡和郭嘉。對于他們的貢獻和排名,也是眾說紛紜,仁者見仁智者見智。負有“王佐之才”的荀彧堪稱智慧超群的首席謀士,他知人之明,料事之神,決斷之準確無誤,對曹操霸業(yè)貢獻之高,當時無出其右者。再不服氣的話,曹操這句“天下之定,彧之功也”可以一錘定音。

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匡扶漢室的遠大理想

荀彧(163年-212年),字文若。潁川郡潁陰縣(今河南許昌)人。荀彧出身潁川荀氏名門世族,是荀子的后代。荀彧從小就受到良好的儒家教育,儒家的綱常倫理對他影響很深,有著根深蒂固的忠君思想。史稱荀彧“見漢室崩亂,每懷匡佐之義”。

當時軍閥割據(jù),時局動蕩,像荀彧這樣世家子弟的政治利益和經(jīng)濟利益也受到不少沖擊。生逢亂世,作為一個沒有實權的知識分子,荀彧要實現(xiàn)自己“匡扶漢室”的遠大理想,不得不選擇一個自己認為可以“成大業(yè)”的軍閥,為之效力。

荀彧的第一選擇是出身“四世三公”門第,兵強馬壯的袁紹,袁紹待之為上賓。但時隔不久,袁紹露出了不臣之心,荀彧也預見到袁紹“終不能成大事”。經(jīng)過一番綜合評價,荀彧做出了一生中最重要的決定:離袁紹而投曹操。

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那么荀彧為什么會選擇當時勢力弱小的曹操呢?一個最重要的原因是曹操對漢室的忠心,此時的曹操首倡義兵,討伐董卓,肅清朝綱,這些“義舉”是和荀彧入世的初衷是一致的。荀彧慧眼識英雄,“非操不能削群雄以匡漢室”,曹操則成為荀彧興復漢室理想的依托。荀彧和曹操的結(jié)合,絕不是簡單的個人依附關系,而是隱含著政治合作的意圖。

輔佐曹操成就霸業(yè)

荀彧屬于戰(zhàn)略型的謀士,在戰(zhàn)略方面為曹操規(guī)劃制定了統(tǒng)一北方的藍圖和軍事路線,曾多次修正曹操的戰(zhàn)略方針而獲其贊賞。當徐州牧陶謙病死,針對曹操取徐州的打算,荀彧提出了“深根固本,以制天下”的策略,曹操就是因為貫徹了這個大戰(zhàn)略,才有了逐鹿中原的本錢。"迎奉天子"的戰(zhàn)略,造成曹操奉天子以令諸侯的戰(zhàn)略優(yōu)勢,并為其此后統(tǒng)一戰(zhàn)爭的順利實施,奠定了基礎。在統(tǒng)一北方的關鍵戰(zhàn)役官渡之戰(zhàn)中荀彧也起了決定性作用。

作為士族子弟,荀彧除了給曹操出謀劃策外,還幫曹操拉近了與士族名門的關系。此外荀彧還為曹操舉薦了大批謀士,曹操手下的謀士有一半都是荀彧舉薦的,如荀攸、程昱、郭嘉、滿寵等,他們都是曹操前期政權的核心成員,為曹操平袁術、破呂布、滅袁紹、定劉表、蕩烏桓,立下了卓越的功勛。

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這段時期是兩人的蜜月期,兩人配合默契,相得益彰。曹操稱荀彧“吾之子房”,不斷為荀彧加官進爵,還和他結(jié)成兒女親家。而荀彧“鞠躬盡瘁,輔佐上級;折節(jié)下士,持心平正,不拘一格,知人善任;以德服人,淡泊名利,清正廉潔”,竭盡全力輔佐曹操,以圖天下一統(tǒng),漢室興復。

身在曹營心在漢

曹操從勢力弱小的地方割據(jù)一舉統(tǒng)一了北方,這其中荀彧居功至偉。而荀彧身在曹營心在漢,

荀彧認為漢獻帝遷都許昌是恢復東漢朝廷獨尊的好機會,他用“義士有存本之思,兆民懷感舊之哀”來提醒曹操不要忘了東漢朝廷這個根本。為了禮尊漢獻帝,他多次向曹操建言興隆儒家經(jīng)學,希望通過這個來改變曹操不講禮治的做法。

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曹操意圖恢復古九州、廢漢宗室八國、復設丞相等舉措,讓荀彧意識到曹操有代漢的野心,兩人政治合作關系破裂。荀彧在赤壁大戰(zhàn)前就開始“失語”,此后再也沒有給曹操獻策。曹操在赤壁大敗北歸時,說了一句讓手下謀士汗顏的話:“郭奉孝在,不使孤至此”。這句話的深層意思是講你們都不如郭嘉對我忠心耿耿。曹操開始懷疑荀彧“失語”問題,覺察到了荀彧嚴重的擁漢思想。由此打出“唯才是舉”旗號,采取“除舊布新”措施,改造手下官員的構成。

殺身成仁

隨著北方統(tǒng)一局面的初步完成,對曹操來說漢獻帝已失去了過去的價值。曹操權位日高,野心也越來越大。建安十七年(212年),曹操大會群臣,教人提議推尊自己魏國公,加九錫,這是要廢黜漢獻帝的前兆。這是關系漢獻帝和東漢存亡的問題。荀彧知其不可而為之,挺身而出,勸阻曹操“本興義兵,以匡朝寧國,秉忠貞之誠,守退讓之實。君子受人以德,不宜如此?!辈懿俅笈?,不久荀彧就被賜死了。

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在《三國演義》中,曾這樣記敘荀彧之死:

建安十七年冬十月,曹操興兵下江南,就命荀彧同行。彧已知操有殺己之心,托病止于壽春。忽曹操使人送飲食一盒至。盒上有操親筆封記。開盒視之,并無一物。彧會其意,遂服毒而亡。年五十歲。

而陳壽的《三國志》卻記敘說:

會征孫權,表請彧勞軍于譙,彧疾留壽春,以憂薨。

一個說是服毒而死,一個說是“愁死的”,孰真孰假?很多人覺得《三國演義》是小說家言,不足為信。其實除了《三國志》以外,范曄的《后漢書》、司馬光的《資治通鑒》、《魏氏春秋》這三部史書都說荀彧是服毒而死。再結(jié)合曹操為人處世,我認為荀彧是服毒身亡。

結(jié)論

荀彧的人生是一個悲劇,從他立下匡扶漢室的理想就注定了。為了匡扶漢室,他選擇雄才大略的曹操,荀彧也是在認同了曹操在刺董討董所表現(xiàn)的對漢朝的忠心后才輔佐他的。他一廂情愿認為自己輔佐曹操一統(tǒng)天下,曹操會把天下交還給漢帝??蓢@的是荀彧識盡天下才,卻看不透梟雄心。當理想破滅之際,把道德看作比生命更重要的荀彧自然就殺身成仁,“盡吾志矣,尚不能至者,可以無悔矣”。

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