回顧一下上一篇簡(jiǎn)書(shū)的內(nèi)容：從九柱圖的符號(hào)體系，圓、三角、六端，分別代表著人性的統(tǒng)一和分裂的方式。人性被分裂為三元，三個(gè)不同的組，九種人格類(lèi)型的首次分類(lèi)，按照人類(lèi)心理的三種基本元素分為本能三元組、情感三元組和思維三元組。
每個(gè)三元組都有對(duì)應(yīng)的主題：891號(hào)人格歸屬本能三元組，都對(duì)現(xiàn)實(shí)保持抗拒；234號(hào)人格歸屬思維三元組，都關(guān)注自我形象；567號(hào)都希望獲得支持和引導(dǎo)。
本能三元組
本能三元組關(guān)注身體的智力、基本的生活功能運(yùn)作和生存。
身體將意識(shí)帶回到身體之中，使得存在的品質(zhì)得以穩(wěn)定下來(lái)，我們的思維和情感能夠徘徊在過(guò)去或者將來(lái)，但是我們的身體只能存在于此時(shí)此地。
身體具有一種驚人的智慧，但現(xiàn)在社會(huì)中的大多數(shù)人，幾乎完全分離了身體的這種智慧，心理學(xué)術(shù)語(yǔ)叫“解離”，日常生活中我們說(shuō)“分裂”。例如，我們每天忙碌和緊張的生活著，只有在身體疼痛的情況下，才可能感覺(jué)到它，再比如我們通常也不會(huì)注意到我們的腳，除非鞋子太緊了。
當(dāng)我們失去與本性的聯(lián)系，人格就會(huì)試圖通過(guò)提供一種錯(cuò)誤的自主感，來(lái)加以填補(bǔ)。為了提供這種錯(cuò)誤的自主感，人格創(chuàng)造出心理學(xué)所謂的自我邊界。自我邊界分為兩個(gè)范疇，第一個(gè)邊界是指向外面，第二個(gè)邊界是指向內(nèi)面的。
8號(hào)的自我邊界是集中向外的，能量指向外面，對(duì)抗環(huán)境。
1號(hào)更關(guān)注于維持內(nèi)在的邊界，能量指向內(nèi)部，對(duì)抗其內(nèi)在的沖動(dòng)。
9號(hào)試圖在內(nèi)在和外在兩個(gè)領(lǐng)域保持其自我邊界。9號(hào)是本能三元組中的核心類(lèi)型，處于等邊三角形上。
這三種人格類(lèi)型都存在攻擊性的問(wèn)題，有時(shí)攻擊性是指向自我的，有時(shí)是指向他人的。在心理的個(gè)股門(mén)戶(hù)，這種攻擊性的能量往往會(huì)以一種強(qiáng)大的憤怒涌現(xiàn)出來(lái)。8號(hào)的人往往會(huì)把憤怒表現(xiàn)出來(lái)，9號(hào)則會(huì)否定它，1號(hào)的人往往是壓制它。
情感三元組
正如我們總是疏離了身體的智慧一樣，我們也很少敢于充分居于自己的內(nèi)心。當(dāng)你真正地由心而發(fā)時(shí)，情感的力量是勢(shì)不可擋的?，F(xiàn)實(shí)中因此我們會(huì)有各種反應(yīng)來(lái)代替真實(shí)的情感。
如果用"品質(zhì)"這個(gè)詞來(lái)講的話，心靈的最高品質(zhì)是認(rèn)同。當(dāng)我們與心靈進(jìn)行接觸時(shí)，會(huì)充分地感受到被愛(ài)和得到重視，換句話說(shuō)，心靈揭示出愛(ài)與價(jià)值。反言之，當(dāng)心靈受到封閉和阻礙時(shí)， 我們不會(huì)感覺(jué)受到重視或愛(ài)護(hù)，于是人格就會(huì)介入，創(chuàng)造出一個(gè)替代性的身份，找到其它能夠提供價(jià)值感的事物——通常是尋求來(lái)自于其他人的關(guān)注和外在的肯定。
情感三元組的三種類(lèi)型都關(guān)注自我形象。他們會(huì)向他人（包括自己）展示這一形象（錯(cuò)誤的身份），希望它會(huì)受到愛(ài)護(hù)、關(guān)注、贊同以及受重視的感覺(jué)。
2號(hào)性格的人會(huì)向外部其他人呈現(xiàn)自我形象，會(huì)向外去取悅別人，獲取他人的認(rèn)同。2號(hào)性格的情感焦點(diǎn)是向外的，落在其他人身上的。他們會(huì)想讓大家需要他，試圖通過(guò)為大家提供能量和關(guān)注，來(lái)獲得有利于自己的反應(yīng)
4號(hào)性格的人的情況剛好與2號(hào)相反，他們會(huì)向內(nèi)部他們自身呈現(xiàn)自我形象，他們能量是向內(nèi)的，會(huì)格外的注意保持自我形象。這種自我形象是建立在過(guò)去的情感、故事的基礎(chǔ)之上的。4號(hào)性格的人往往會(huì)給人以疏離感。
3號(hào)性格的注意力和能量同時(shí)導(dǎo)向內(nèi)部和外部，他們需要來(lái)自他人的積極反饋和肯定，通過(guò)成就來(lái)獲得價(jià)值。他們也會(huì)進(jìn)行大量的內(nèi)部“自我對(duì)話”，試圖創(chuàng)造并維持一個(gè)有關(guān)自身的內(nèi)部形象。3號(hào)是情感三元組中的核心類(lèi)型（處于等邊三角形上）。
情感三元組的三種類(lèi)型都會(huì)試圖處理羞怯的情感。2號(hào)超級(jí)友好，愛(ài)護(hù)并服務(wù)于他人，不會(huì)覺(jué)得羞怯。3號(hào)表現(xiàn)得超級(jí)完美，抗拒羞怯。4號(hào)則會(huì)避免羞怯。
思維三元組
如果說(shuō)本能三元組是維持一種意識(shí)到的自我，情感三元組維持一種個(gè)人身份，則思維三元組是在尋找一種得到內(nèi)在指引和支持的感受。換言之，本能三元組關(guān)注的是抵抗現(xiàn)存的各個(gè)方面，情感三元組則全是過(guò)去導(dǎo)向的，因?yàn)槲覀兊淖晕倚蜗笫浅鲎赃^(guò)去的。思維三元組更關(guān)注未來(lái)。似乎在問(wèn)“接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事情 ？我該如何應(yīng)付？”
思維三元組真實(shí)的本性，在心理學(xué)領(lǐng)域被稱(chēng)為“安靜的頭腦”。但正如我們很少完全占據(jù)我們的身體或心靈一樣，我們也很少能夠接近心靈的安靜。對(duì)于我們大多數(shù)人來(lái)講， 頭腦是一個(gè)內(nèi)部的話匣子，這就是為什么我們經(jīng)常想去寺廟或教堂或休養(yǎng)所一類(lèi)的地方。
## 現(xiàn)在知道為什么我們總會(huì)說(shuō)想“靜靜”了吧，;>)
思維三元組的三個(gè)類(lèi)型都無(wú)法讓自己的頭腦靜下來(lái)，因?yàn)榘察o的頭腦會(huì)讓他們感覺(jué)到自己獲得了巨大的支持。內(nèi)在知識(shí)和引導(dǎo)會(huì)出現(xiàn)于安靜的頭腦中，能夠讓我們自信。但是當(dāng)無(wú)法獲得這些品質(zhì)時(shí)，我們就會(huì)感覺(jué)恐懼。
5號(hào)性格會(huì)因?yàn)楹ε峦庠谑澜绲闹T多方面而向內(nèi)逃離。面對(duì)恐懼，他們往往是后退，是一位非常消減他們的個(gè)人需要。他們會(huì)認(rèn)為，唯一安全的地方就存在于他們的頭腦之中，他們善于積累，會(huì)囤積足夠有助于他們生存的任何事務(wù)，直到學(xué)會(huì)了某件事情或某種技能，能夠讓他們覺(jué)得足夠安全，從而走出隱身之地。
7號(hào)與5號(hào)相反，他們會(huì)投入生活，充滿冒險(xiǎn)精神 ，似乎無(wú)所畏懼，但這只是表象。7號(hào)的恐懼是來(lái)自于“害怕自己的內(nèi)在世界”，他們會(huì)將“活躍”當(dāng)作逃避之地，會(huì)無(wú)意識(shí)的試圖讓他們的頭腦被事情占滿，這樣深層的焦慮和傷痛就不會(huì)出現(xiàn) 。
6號(hào)是思維三元組的核心類(lèi)型（處于等邊三角形上）。6號(hào)的注意力和能量同時(shí)被導(dǎo)向外部和內(nèi)部。6號(hào)會(huì)感到焦慮，因此他們會(huì)象7號(hào)一樣進(jìn)行外在的活動(dòng)，但即使是這樣做了，他們最終還是會(huì)怕犯錯(cuò)和受到懲罰。他們也會(huì)象5號(hào)一樣，“向后退回內(nèi)心”，他們會(huì)因?yàn)樽约旱那楦卸艿襟@嚇。
