今天復(fù)習(xí)了一遍陳海賢老師的《自我發(fā)展心理學(xué)》課程的心理舒適區(qū)這節(jié)課。

去年學(xué)過的這個(gè)概念現(xiàn)在竟然又忘了，看來之前只是走馬觀花，并沒有用心理會。

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心理舒適區(qū)指的不是舒適的環(huán)境，比如擅長的工作領(lǐng)域，長期居住的城市等。而是指熟悉的應(yīng)對方式。

心理舒適區(qū)并不一定就意味著讓人舒適，監(jiān)獄會讓人舒適嗎？可是在電影《肖申克的救贖》里，老布刑滿釋放后反而因?yàn)椴贿m應(yīng)而選擇自殺。因?yàn)楸O(jiān)獄雖然不那么舒適，但他已經(jīng)習(xí)慣了。

心理舒適區(qū)也不一定就意味著熟悉的環(huán)境。我們經(jīng)常認(rèn)為要改變自己，要走出舒適區(qū)可以嘗試去一個(gè)新的生活工作環(huán)境。其實(shí)換一個(gè)新的環(huán)境也并不一定有效，因?yàn)楹芸赡芪覀冞€會使用舊的方式去適應(yīng)環(huán)境甚至?xí)循h(huán)境“布置”成我們熟悉的樣子。

所以，真正的心理舒適區(qū)，說的不是熟悉的環(huán)境，而是我們熟悉的應(yīng)對環(huán)境的方式。走出心理舒適區(qū)，說的不是我們走出熟悉的環(huán)境，而是改變我們的應(yīng)對方式。

心理學(xué)的概念總是這樣，為了便于傳播，它經(jīng)常使用一些不那么準(zhǔn)確但“容易接受”的字眼，但要想真的理解它并從中受益，我們就不能被它的表面意義所迷惑。

本質(zhì)上，舒適區(qū)就是是指我們更習(xí)慣怎樣去處理生活中那些困難的事情。

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我們之所以無法擺脫某種習(xí)慣的處理方式，是因?yàn)樾睦硎孢m區(qū)能給我們帶來一個(gè)巨大的好處——控制感。

“控制感”是每個(gè)人的基本需要，也是人安全感的來源。我們大部分的應(yīng)對方式，最初是用來應(yīng)對焦慮的。

人都是回避焦慮感而喜歡控制感的。

我認(rèn)為這種通過熟悉的應(yīng)對方式來獲取控制感的“機(jī)制”有非常積極的意義，可它又潛藏著一個(gè)很大的bug，那就是當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化，我們不再處于一個(gè)讓自己焦慮的場景時(shí)，但為了配合那種原有的應(yīng)對方式，我們寧愿選擇“制造焦慮”再去應(yīng)對焦慮！

因?yàn)檫@種應(yīng)對方式最熟悉，最有控制感、安全感。

老師在文中舉的例子很讓人震撼。

他的一個(gè)女性來訪者對他說，她的丈夫在國外深造回國了在上海工作，她也跟著搬去了上海，但是她最近卻在糾結(jié)要不要搬回她之前的城市。

多年異地分隔終于可以在一起生活了，為什么剛在一起又要想著分開呢？

她給出的回答是“我擔(dān)心先生跟我離婚?！?/p>

經(jīng)過一番溝通得知，她與丈夫關(guān)系很好，也不是因?yàn)樯罾щy。

直到了解到她的成長經(jīng)歷。原來她從小與父母聚少離多，為了適應(yīng)這種分離，而發(fā)展出了一種特別的應(yīng)對方式：不對關(guān)系抱有期望，隨時(shí)準(zhǔn)備離開，過一個(gè)人的生活。

所以，成年后她能適應(yīng)異地戀愛，是因?yàn)樗婚_始就在心里這樣想：反正有一天對方會離開。

這種應(yīng)對方式曾經(jīng)幫助她度過了被分離的焦慮感折磨的痛苦生活，可這樣的應(yīng)對方式卻不適用于兩個(gè)人正常在一起的生活，為了配合這種應(yīng)對方式，她寧愿選擇兩地分居。

明明她的環(huán)境已經(jīng)不需要她這么焦慮，而她卻還在為分離做準(zhǔn)備。

這是心理舒適區(qū)最特別的地方，我們會用自己的應(yīng)對方式去建構(gòu)生活，而不是根據(jù)生活選擇一種合適的應(yīng)對方式。

為什么我們難以改變？

——我們是如此的渴求控制感。