今天是大部分上班族年后開工的第一天。

度過了一個喜氣的節(jié)慶之后，年味逐漸散去。在春節(jié)里恍惚停滯的時間，又突然撥動了旋轉的指針，滴答聲再次敲入心靈。

從節(jié)日的喧囂中抽離，人們又開始將目光投放在工作與生活的兩端。于是那些自然里平凡的小事，便悄悄走入我們平靜的生活，為時間點綴些“微不足道”的美。

如四季之首的春，已悄然跨過年關向我們揮舞著她靜美和暖的手。仿若須臾之間，立春時節(jié)早已過了大半。東風才剛消解完大地，蟄蟲又開始春的微動。

所以古人將立春的第二個物候稱為“蟄蟲始振”。

所謂蟄蟲，便是冬天里蟄伏在土地之下冬眠的昆蟲。如今立春陽氣生發(fā)，春風化解冰凍的地面，暖意就隨著松動的土壤，流入了蟲兒們蟄伏的洞穴。

春江水暖鴨先知。而地脈的回暖，是蟲兒們先知了。

此時的蟲兒們感受到了春之暖意微生，卻也知氣候還不夠和暖，所以只在洞穴里微微地翻了個身，并未著急破土而出。

因此物候里，用了“始振”一詞，剛剛從冬眠中被驚醒而已。

“陽和起蟄，品物皆春”此句最早出自《宋史·樂志》。一入立春，告別冬季嚴寒惡劣的天氣，溫和順美的時光悄然而至。

春回大地，泥土變得松軟，草木枝干有些已悄然發(fā)芽，迎春花也次第開放，留心之處，皆是細密春光。雖春風還未大盛，但生活里仍舊平添了幾分宜人之氣。

其實蟄蟲也不全然都是埋藏在地下的。小如殼類的昆蟲，大如蛇、鼠、青蛙等，都屬于冬眠的物種。

唐代后期有一位文學家王起就曾寫過一篇《蟄蟲始振賦》，為我們列舉了許多不同種類的“蟄蟲”。

在賦的開頭，他說：“蟄以寒閉，春以陽和。閉者得時而后振，和者煦物而無頗?！?/p>

陽和起，春風煦，都是代表溫暖將至。所以才有萬物生之大道。春天，以它獨有的溫和氣息，成為四季里孕育萬物的搖籃。

草木花鳥，飛禽走獸，都仰仗于春的照拂，方能完成生命的重生與延續(xù)。

在王起的筆下，蟄蟲藏于萬穴之中，積塊之下“或羽毛而櫛比，或鱗甲而駢羅。”

有背負著羽毛的鳥類，也有鱗甲滿身的陸蟲。春天一到，都從沉睡中慢慢醒來。

但蟲兒們也知曉分寸，雖東風已解，卻不敢輕舉妄動。知道“出處有時”，還需將蟄伏一段時光，待春光大好時再出來享受日月之融光，并天地之仁氣。

中國人的哲學觀念里，萬物有時，天地有序。春生夏長秋收冬藏，各司其職，皆有安排。我們與自然里的生物都遵循著冥冥之中的“天道”而生，不可違棄。

就如這小小的蟄蟲，它們何時驚起，何時出穴，都是在依照天時地序的安排。此為“順地之理，承天之休?！?/p>

東風乍起，蟄蟲們“順于時，感于候”給出了一個“蠢蠢欲動”的回應。

?文：爾雅? ?圖片：pixabay

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