? ? ? 上午麥格沒來，昨天和他在路上"吵了一天" ，起因似乎是我和他分享的一句話"no desire,no pain"，他很贊同，回我一句"no hold,no pain"，我也表示很贊同。后來我說了一句"我沒有欲望。"回想起來，應(yīng)該是這句話引爆了麥格，他的意思是我有欲望，而且欲望很多，瑜伽、吟唱、梵語，這都是欲望；還有想要自己更好、想要別人更好、想要社會更好，都是欲望。然后他喋喋不休地講了好多事，我只能似懂非懂，他甚至用手機(jī)翻出很多《薄伽梵歌》里的幾個句子，問我懂不懂，我告訴他"似懂非懂"，他則苦笑著理解了。我感受著麥格的情緒，卻又高興而感激，一方面，我能和麥格聊幾個小時，雖然有分歧，有似懂非懂，說明我的英語已經(jīng)進(jìn)步極大了，而且整個溝通是愉快的。有一次，我跟麥格說，"麥格，我沒有恐懼，不知道什么是害怕。"他開著車問，"真的嗎？"，還沒等我回答，他迅速雙手在我面前用力拍了一下。我眨眼了，然后傻楞了一下，兩個人一起哈哈大笑起來。另一方面，麥格似乎已經(jīng)把我當(dāng)做了印度教徒，開始用印度教徒的標(biāo)準(zhǔn)來衡量我了，我沒有做到"說的和實際相符"這一個層次，這對他來說是顯而易見的，我自己卻茫然不知。對他來說，"no desire "指的是完全的放下，是隱修苦行的層面。對我來說，"no desire"指的是沒有超出基本需求的欲望。同時，我也清晰的知道，即使這一點，我也差得很遠(yuǎn)，可是我卻恬不知恥地說"我沒有欲望"。麥格說的并沒有錯，他用他的憤怒告訴我，如何去做到"心口合一"。這次爭吵，我失去了參觀一個非常大的維濕奴寺廟的機(jī)會，但我并不介意，因為我知道，麥格的人生愿望里，有一個參拜所有印度有名的寺廟的目標(biāo)，我想我并不缺少對寺廟了解的機(jī)會，同時，也深深知道，在"參觀"和"參拜"之間，我需要很長的路要走。什么時候能如數(shù)家珍一般念誦諸位神靈的名字，什么時候能如數(shù)家珍一般講述諸位神靈的故事，并從中總結(jié)出一個又一個人生的真諦，我想，參觀參拜神廟才是一件更有意義的功課。

? ? ? ? 半夜才回家，麥格的哥哥在半路和我們見了面，拿走了麥格從家鄉(xiāng)帶來的米飯。他很興奮地對我喊著，"日本人，日本人"，像個孩子，他最初見我的那個死板的樣子已經(jīng)消失殆盡了。在這里很多地方，在瑜伽課上，在海灘上，在商鋪里，有機(jī)會接觸的印度人，第一句問話總是，"你是日本人？"，盡管我屢屢糾正，似乎結(jié)局已定。所以，這次，哥哥很歡快地和我說，"日本人，再見。"，我也就不再分辯了，無論怎樣，他高興就好。