在網(wǎng)上看了一段視頻，視頻的標(biāo)題是—— "原配狂毆小三"。一打開視頻，看見一個(gè)大概四十歲的中年女子在對一個(gè)看起來年僅二十出頭的女子進(jìn)行辱罵、拳打腳踢?？赐暌曨l往下拉，想看看網(wǎng)友們的評論，發(fā)現(xiàn)網(wǎng)友們評論的言辭比視頻中施暴的中年女子更激烈，更刻毒，有的甚至還呼吁要通過立法來壓制和嚴(yán)懲"小三 "現(xiàn)象的肆意蔓延。
小三的定義應(yīng)該是：他人合法婚姻或者他人情感生活的插足者?！靶∪?的出現(xiàn)致使很多婚姻家庭和情感生活雙雙面臨破裂和離散的危機(jī)。這是“小三”為何飽受世人唾罵的主要原因。
從網(wǎng)友對視頻的所有評論中，我們可以將辱罵“小三”的人群分為兩種：一，保守主義者；二，“小三現(xiàn)象”的直接受害群。
那么“小三”真的到了罪不可赦的地步了嗎？小三之罪又在哪里？
最有發(fā)言權(quán)的是 ”小三現(xiàn)象“的受害人，既因?yàn)樾∪某霈F(xiàn)而慘遭離散的家庭的女性。但需要告誡的是，從感性上你們可以辱罵和痛恨小三，但如果上升到理性的層面你們是否有想過，如果沒有小三的出現(xiàn)你就能確保你的愛人對你不離不棄，從一而終嗎?離婚的原因有很多種，可以是經(jīng)濟(jì)糾紛、情感淡化、志趣不合等等。特別在這個(gè)充滿了誘惑的年代里，離婚率一年比一年以驚人的速度升高就是最好的證明。所以，對于”小三現(xiàn)象“的受害群來說，與其奢言于“小三熱潮”的消退，還不如用心去經(jīng)營自己的婚姻和感情。
其次，我們再來分析一下保守主義者基于什么樣的立場和觀點(diǎn)來批判小三。縱觀視頻所有評論可以總結(jié)出，保守主義冠于“小三”的罪名有兩個(gè)：
一，違反傳統(tǒng)道德的操守準(zhǔn)則
但保守主義者的立場和觀點(diǎn)是否真的能站住腳？在此我們先不去討論傳統(tǒng)所遺留下來的，我們是該囫圇吞棗的照單全收？還是以善思慎行的積極態(tài)度來看待？但是我們必須質(zhì)疑的是，當(dāng)下社會(huì)道德信條所代表的價(jià)值取向，是否符合普世認(rèn)可的現(xiàn)代文明標(biāo)準(zhǔn)。那先提條件就是，我們必須了解現(xiàn)代文明的價(jià)值核心是什么？毫無疑問，現(xiàn)代文明的核心價(jià)值之一就是——自由。這是普世認(rèn)可的，毋庸置疑的。
所以“小三”不管跟誰結(jié)合只要基于雙方自由意志都是現(xiàn)代文明所該接納和包容的。我們可以批判“小三”因?yàn)閯堇矢綑?quán)貴而色誘他人，但必須強(qiáng)調(diào)的是，無論出于哪種動(dòng)機(jī)，在這個(gè)過程中男人們不也是媚態(tài)相迎、欲罷不能嗎？痛罵“小三”的多心卻寬赦男人們的濫情，這本身已經(jīng)有失公平?；诒幼o(hù)和尊重人類的自由是現(xiàn)代文明的追求，保守主義者對“小三”的指控怕是站不住腳了。
二，瓦解即成的社會(huì)倫理秩序
從即有的道德環(huán)境來看，“小三”的出現(xiàn)確實(shí)給社會(huì)帶來了太多的困擾，但我們將視野放在歷史的角度來看我們就能看出，原罪不是小三。我們以七八十年代風(fēng)靡全世界的華人著名歌星鄧麗君為例：當(dāng)時(shí)也就是現(xiàn)在的批判小三的保守主義者們說鄧麗君涉黃、背叛傳統(tǒng)美德、摧毀人類的真善美和普世價(jià)值。后來鄧麗君的歌在大陸被禁了。但極具有反諷的是，多年后的今天鄧麗君的歌卻變成了經(jīng)久不衰的溫情經(jīng)典。這到底是誰的錯(cuò)？鄧麗君錯(cuò)了嗎？那為什么到了現(xiàn)在她的歌卻成了經(jīng)典？難道說她以前是錯(cuò)的？但到了現(xiàn)在是對的？
在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境里她也許確實(shí)違背了某些人所推崇的信條，但多年后的今天她所提供的卻是幾代人溫情記憶的經(jīng)典代表。普世的善惡是非觀是恒定的，錯(cuò)與對不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的推移和時(shí)空的差異可以混淆換位，如果不是，那是不能以錯(cuò)與對來定義的。在此不是說“小三現(xiàn)象”會(huì)成為未來社會(huì)的主流，但基于對自由的追求是人類的天性，我們是不能給小三定罪的。
那我們該如何看待“小三現(xiàn)象”呢？
鄧麗君后來在大陸得以解禁大部分要?dú)w功于西方開放文化對本土傳統(tǒng)的沖擊，鄧麗君從被禁到解禁也只是一個(gè)的過程。
所以“小三”不是我們社會(huì)通往和諧的絆腳石，“小三”只是當(dāng)下中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的衍生品，謾罵“小三”是集體對個(gè)體進(jìn)行一場史無前例的的道德迫害。
歷史的推進(jìn)、人性的演化、時(shí)代的更迭才是我們難以攀越的三座高峰。準(zhǔn)確地把握時(shí)代發(fā)展的命脈、歷史發(fā)展和人性演化的傾向，再遵循于現(xiàn)代文明的準(zhǔn)則對當(dāng)下社會(huì)進(jìn)行疏導(dǎo)和匡正，然后再共同努力去構(gòu)造新的社會(huì)倫理秩序才是我們當(dāng)前的重大使命。一味的謾罵和痛批“小三”來發(fā)泄我們偏激的主觀情緒只會(huì)加劇我們社會(huì)與文明和理性的背離，然后全社會(huì)的整體素質(zhì)將會(huì)迅速下滑，最后重返野蠻。
文/張亞良
