? ? ? 魏碑之雄肆、激越，與力（勢）的對抗分不開，須制造沖突，在沖突中激化矛盾，沖突愈集中、愈鮮明，力（勢）愈強，又需施之以化解之功，或包容、消融、避讓、移位、變形，極意化解矛盾，化解的功夫越妙，越有沖和、深沉、儒雅的氣質(zhì)，舉重若輕及浩浩然之大氣。另外，崩、塌、凹凸等位移變形，也同時反襯力（勢）之橫強。

? ? ? 魏碑當(dāng)以雄強、大氣、氣象開闊為終極追求。舉止當(dāng)如武林高手之龍行虎步，或名師大儒般氣定神閑，或仙風(fēng)道骨般之逸氣縱橫、駕鶴行云。體態(tài)或峻拔如高山雪嶺，險絕處如奇峰危石、刀削斧劈、臨空居危，開闊處如高原雪谷，一馬平川。我們強調(diào)生奇變化，但自當(dāng)落落大方，反對以萎靡、拘摟、禿廢、變態(tài)為拙樸，縱有生澀處，亦當(dāng)如農(nóng)夫壯漢、笨熊頑石，一派郁郁勃勃的原始生命力，頑強中透出純樸可愛，絕非斷臂折股、歪脖眇目，反對以殘疾為獵奇，以歪瓜裂棗為稀寶。筆意情態(tài)要眉目舒展，反對搔首弄姿、抓耳撓腮式的萎瑣。