這個社會很多看起來再正常不過的事情，真的就是正確的嗎，就沒有更好的方式了嗎。

老人一上公交車，于是就讓座。對待“老人”，你認為他都這個年紀了，不應該干這個，不應該干那個。在整個社會的潛移默化之下，老人也認為自己不應該干這個，不應該干那個。于是，得償所愿，成為自己心目中老人應該有的樣子。于是人生真的步入夕陽，不再發(fā)光發(fā)彩。

一些年紀輕輕的人也有一種“老人心態(tài)”，平時開玩笑的時候會說自己老了，這種玩笑話乍一聽沒啥，可是這種話語對自己的影響其實是非常難以察覺的。你說的話其實就是自己思維的反應，而語言對自己的思維影響是非常大的。你說自己老了，可能真的就老了。

《精英日課》067專欄談的是《鸚鵡螺》雜志的一篇研究心態(tài)和衰老關(guān)系的文章。心態(tài)年輕，人就真的年輕?，F(xiàn)在整個社會對待老人的態(tài)度可能潛移默化的加速了老人的衰老，而很多老人潛移默化的接受了老人應該有的樣子這種設定，于是很多可能性被扼殺在了搖籃里。

一個人“老了”，什么樣是老了啊。60歲的年齡可能有50歲的器官，20歲的年齡可能有40歲的器官，個人身體的維護是非常重要的。60歲的年齡可能有20歲的心態(tài)，對新事物依然有無限的好奇心，依然愿意在一些事上探索，那么這人就不會老；20歲的人如果停止了探索人生，停止了前行，那么這與人生夕陽西下有什么差別呢。

斯坦福大學經(jīng)濟學家John Shoven 2009年提出一個新的年齡理論，說年齡不應該用出生年份來計算，而應該按照還有多長時間死亡來算。如果你覺得自己明年死亡的可能性低于1%，你就可以認為自己仍然是年輕人。只有當你認為明年死亡的可能性高于4%，你才可以認為自己是個老人。也就是說中年人的定義是死亡可能性在1%到4%之間。

看待同一件事的角度不同，就身處不一樣的世界。

這一生你到底應該怎么活，以什么樣的狀態(tài)活。年齡根本就不是問題的。那一個數(shù)字就是紙老虎，關(guān)鍵是年齡的那個數(shù)字說的是我來到這個世界上有多少年了，僅此而已啊。如果因為這個年齡而自己限制住自己那就是自己的愚蠢了。我不要有那種“我老了，我應該如何如何，不應該如何如何”這樣的想法。我希望在未來，在來到這個世界七八十年的時候，依然像是來到這個世界20年的時候，依然對生活有無限的熱愛，依然有現(xiàn)在這種闖勁，依然在探索這個世界的美。在未來，歲月可能會在我的額頭刻上皺紋，可是如果我的心也被自己刻上皺紋了，那么這肯定是自己的問題，與歲月無關(guān)。選擇一己態(tài)度和生活方式的自由，這是不可能被剝奪的。

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