閱讀的方法、習(xí)慣因人而異，閱讀力也千差萬(wàn)別，年閱讀量為零與閱讀量過(guò)千之間大概差了一個(gè)梁文道。古今中外摸索出閱讀門(mén)道的人不勝枚舉，那么在有限的生命里，閱讀之于他們究竟有什么意義？怎樣的閱讀方式值得我們借鑒？

郝明義說(shuō)：“沒(méi)有開(kāi)出第一條路之前，你所有關(guān)于閱讀的熱情，只是假象；你所有關(guān)于閱讀的力量，只是虛幻?！?/p>

為了提高自己的閱讀能力，我專(zhuān)門(mén)給自己安排了一段以閱讀為主題的閱讀之旅，期望自己的閱讀能力跨上一個(gè)臺(tái)階，讓我更自由地去探索未知。希望下面這份書(shū)單對(duì)大家提高閱讀能力有幫助。

關(guān)于閱讀方法：

1.《如何閱讀一本書(shū)》

這本是閱讀教科書(shū)般的存在，告訴我們?nèi)绾慰茖W(xué)地閱讀。作者將閱讀分為四個(gè)層次：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。基礎(chǔ)閱讀，顧名思義就是最基礎(chǔ)的閱讀能力，小學(xué)時(shí)代就應(yīng)該具備了；檢視閱讀是系統(tǒng)化略讀和粗讀的能力；分析閱讀是精度的能力；主題閱讀是以感興趣的主題為切入進(jìn)行系統(tǒng)性閱讀的能力。比如，我這次的主題閱讀。

書(shū)中還十分細(xì)致地分享了如何閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，也探討了閱讀與心智成長(zhǎng)的關(guān)系。雖然如教科書(shū)般難免枯燥，但是假如想提高閱讀能力又苦于沒(méi)有方法，相信這本書(shū)會(huì)為你指明方向。

2.《越讀者》

何為越讀者？知識(shí)猶如密林，閱讀是通達(dá)的方式，而無(wú)越界不成閱讀。這本書(shū)是郝明義翻譯完《如何閱讀一本書(shū)》之后的作品，褪去枯燥乏味，更多是娓娓道來(lái)。有意思的地方是，他將閱讀以飲食為喻分為四類(lèi)：

- 主食閱讀——人生在職業(yè)，工作，生活，生理，心理等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的直接解決之道。

-?美食閱讀——高濃度思想的結(jié)晶，也就是經(jīng)典之作。

- 蔬果閱讀——幫助查閱的工具書(shū)。

- 甜食閱讀——用于消遣休閑的閱讀，以追求閱讀快感為主。

讓我喜愛(ài)這本書(shū)的原因在于郝明義說(shuō)出了一些現(xiàn)實(shí)。他強(qiáng)調(diào)單一的閱讀容易造成營(yíng)養(yǎng)不良，嚴(yán)正建議我們要營(yíng)養(yǎng)均衡，各種書(shū)都去讀一讀。又告誡讀者要去建立自己的知識(shí)體系，切勿走馬觀(guān)花或者貪多?？梢哉f(shuō)，相當(dāng)中肯了。

3.《如何有效閱讀一本書(shū)：超實(shí)用筆記讀書(shū)法》

作者是一位來(lái)自日本的“筆記達(dá)人”，喜歡看書(shū)、做讀書(shū)筆記，將讀書(shū)的過(guò)程結(jié)構(gòu)化，分解為選書(shū)、購(gòu)書(shū)、讀書(shū)、記錄和活用五個(gè)環(huán)節(jié)，并且將筆記讀書(shū)法貫穿于五個(gè)環(huán)節(jié)之中，對(duì)提高閱讀質(zhì)量十分有用。

其中，最精妙也被我運(yùn)用起來(lái)的是蔥鮪火鍋筆記法。具體方法可分為兩步：先寫(xiě)下書(shū)本的信息以加深印象，再通過(guò)摘抄和評(píng)論（在筆記上用“○”表示摘抄部分，用“☆”表示自己的評(píng)論）加強(qiáng)輸入，摘抄與評(píng)論交替進(jìn)行能夠幫助我們擦出思維的火花，實(shí)現(xiàn)閱讀質(zhì)量的提高。

4.《深閱讀》

大約150頁(yè)的一本書(shū)，內(nèi)容通俗易懂，作者通過(guò)對(duì)閱讀的看法、持續(xù)讀書(shū)的五個(gè)習(xí)慣以及增強(qiáng)閱讀能力的十種技法，分享自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)。讓我引起共鳴的是作者關(guān)于深潛力的闡述：我們平時(shí)面對(duì)的各種麻煩，不過(guò)是河流表面的濁水罷了。濁水喝著很苦，但只要向下深潛，就能找到清流。關(guān)鍵在于我們首先得知道底下存在清流，然后還須具備“深潛力”。而讀書(shū)，就能教會(huì)我們掌握這種“深潛力”。

當(dāng)閱讀量足夠大時(shí)，我們相當(dāng)于積累了他人的豐富經(jīng)驗(yàn)，會(huì)具有“多視角思維”的能力，為我們更好地生活，更好地了解這個(gè)世界提供了抓手。

5.《閱讀整理學(xué)》

外山滋比古是一名語(yǔ)言學(xué)家。在語(yǔ)言學(xué)中，α語(yǔ)是根據(jù)既知、已經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物所產(chǎn)生的言語(yǔ)活動(dòng)，β語(yǔ)是為了認(rèn)識(shí)未知事物而展開(kāi)的言語(yǔ)活動(dòng)。他以此為根據(jù)，將閱讀也分為α型和β型閱讀，即閱讀既知信息為α型閱讀，閱讀未知信息為β型閱讀。比起α型閱讀，β型閱讀更被推崇，它要求讀者不斷探索挖掘，將未知的事物與已知的知識(shí)進(jìn)行連接。因此養(yǎng)成β型閱讀是需要下苦功夫的。

書(shū)中給出了五種實(shí)現(xiàn)路徑：1. 閱讀故事；2. 文學(xué)作品；3. 素讀經(jīng)典；4. 讀書(shū)百遍；5. 耳朵聽(tīng)書(shū)。個(gè)人感悟就是，在這個(gè)過(guò)程中需要不斷積累，當(dāng)擁有的知識(shí)越多，也就認(rèn)知水平提高得越快，對(duì)新知識(shí)的理解也越容易。

書(shū)單：

6.《閱讀是一座隨身攜帶的避難所》

這本書(shū)是一本合集，分為如何讀小說(shuō)、經(jīng)典小說(shuō)讀書(shū)筆記以及如何讀哲學(xué)書(shū)籍三個(gè)部分。書(shū)名有點(diǎn)文藝，內(nèi)容一針見(jiàn)血，有點(diǎn)辛辣。古語(yǔ)說(shuō)，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。毛姆的讀書(shū)沒(méi)有那些功利，以享受為最高旨趣。這是我比較佩服的一點(diǎn)。

從評(píng)論經(jīng)典小說(shuō)到八卦作家的私人生活，毛姆大筆一揮，讓狄更斯、簡(jiǎn)?奧斯汀、巴爾扎克、托爾斯泰等等著名作家的形象躍然紙上。事實(shí)上了解這些作家的故事，也幫助讀者獲得了重新審視他們作品的獨(dú)特視角。

7.《為生命而閱讀》

“不會(huì)讀書(shū)的人，只活了一次，會(huì)讀書(shū)的人，活過(guò)一千次人生”這話(huà)太戳心了?？磿?shū)名無(wú)疑會(huì)認(rèn)為是閱讀方法論，實(shí)際是一份沉甸甸的書(shū)單。它不同于大多數(shù)書(shū)單就書(shū)言書(shū)，而是將作者的生活體驗(yàn)與26本書(shū)的閱讀感悟巧妙地融合在了一起，書(shū)名起得恰到好處，文字平實(shí)，讓我體會(huì)到了作者發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)。

這本書(shū)給我留下了極為深刻的印象，一是我驚訝于第一篇放慢腳步推薦了林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》，這位西方作家對(duì)林語(yǔ)堂的推崇在整本書(shū)里都能感受到；二是威爾獨(dú)特的視角（如談《精靈鼠小弟》）以及他在推薦《大衛(wèi)·科波菲爾》時(shí)大膽袒露自己同性戀男友的過(guò)往以及心中的遺憾。

8.《生命最后的閱讀會(huì)》

死亡是一個(gè)避無(wú)可避的問(wèn)題，臨終關(guān)懷這些年又常被我們提起。對(duì)子女而言，應(yīng)該給父母怎樣的臨終關(guān)懷才是最好的？威爾的方式有點(diǎn)特別，他與罹患癌癥的母親成立了一個(gè)只有兩個(gè)人的讀書(shū)會(huì)，共讀他們喜歡的書(shū)，一起渡過(guò)最后的時(shí)光。

等待死亡免不了恐懼與沉重，閱讀成為他們溝通、了解、彼此陪伴的媒介。這本書(shū)傳達(dá)了母子二人對(duì)生命、對(duì)閱讀的熱愛(ài)，讓人覺(jué)得無(wú)比溫暖。

其他：

9.《當(dāng)圖書(shū)進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)》

本書(shū)提供了一個(gè)十分獨(dú)特的視角，光看書(shū)名很難聯(lián)想到圖書(shū)能與戰(zhàn)爭(zhēng)扯上什么關(guān)系。事實(shí)是，當(dāng)圖書(shū)進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)，圖書(shū)也可以成為強(qiáng)有力的武器。1933年青年學(xué)生以“純潔德國(guó)文化”為借口，組織了一場(chǎng)轟轟烈烈的焚書(shū)運(yùn)動(dòng)，大量與納粹思想相佐的書(shū)籍、文獻(xiàn)被付之一炬，據(jù)史料記載高達(dá)1億冊(cè)之多。

相反，1941年起美國(guó)掀起了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的“勝利圖書(shū)運(yùn)動(dòng)”，短短兩個(gè)月就募集到了400萬(wàn)冊(cè)書(shū)，成功地為身處戰(zhàn)爭(zhēng)前線(xiàn)，內(nèi)心無(wú)所依傍的士兵們提供了精神慰藉。由于反響熱烈，戰(zhàn)時(shí)特供圖書(shū)委員會(huì)順勢(shì)成立，實(shí)現(xiàn)了從選書(shū)、印刷到交付的出版流程，從而出現(xiàn)了軍供版圖書(shū)這樣的產(chǎn)物，更使圖書(shū)出版技術(shù)產(chǎn)生極大的飛躍，在美國(guó)閱讀也成為了一種平民的休閑方式。

10.《他們說(shuō)：有關(guān)書(shū)與人生的一些訪(fǎng)談》

這是郝明義根據(jù)他與文化、出版、藝術(shù)界9位中外著名人士的對(duì)談?wù)矶傻囊槐緯?shū)，內(nèi)容跨越多個(gè)領(lǐng)域，從工作（出版、藝術(shù)等等）到人生無(wú)所不談。來(lái)自不同行業(yè)的人有一個(gè)共同特征就是愛(ài)讀書(shū)，這本書(shū)也恰好印證了郝明義在《越讀者》中的觀(guān)點(diǎn)：沒(méi)有越界不成閱讀。

盡管成書(shū)于13年，進(jìn)行訪(fǎng)談的時(shí)間更早，但是書(shū)中許多名家的觀(guān)點(diǎn)在現(xiàn)在看來(lái)仍是十分有見(jiàn)地的。比如詹宏志談到讀書(shū)時(shí)說(shuō)，自己讀書(shū)的目的不是為了書(shū)，而是對(duì)于一個(gè)更大的世界的向往。又比如，張隆溪講品味，南方朔談經(jīng)典，鄭松茂詮釋“微型的人生”等等，都讓我忍不住多讀幾遍。

此次主題閱讀中的發(fā)現(xiàn)：

- 閱讀是許多人的一種生活方式。從作家、出版業(yè)者到政商名流，閱讀就是他們的精神食糧，是他們的靈感永動(dòng)機(jī)，也是值得用一生去堅(jiān)持的愛(ài)好。

- 學(xué)會(huì)享受閱讀的樂(lè)趣。如果覺(jué)得很難，那么先從自己感興趣的入手。

- 要多閱讀經(jīng)典?？柧S諾說(shuō)：“經(jīng)典是不同的年齡再去讀它，永遠(yuǎn)會(huì)讀到不同東西的書(shū)”。經(jīng)典可能晦澀難懂，但當(dāng)攻克那些難關(guān)時(shí)獲得的體驗(yàn)也是相當(dāng)美妙的。

- 閱讀，培養(yǎng)的是一種深度思考能力。當(dāng)下我們的精力被過(guò)分碎片化，閱讀方式也以公眾號(hào)推文等居多，但這樣容易陷入思考不夠深入的惡性循環(huán)中，因此要努力形成自己的閱讀體系。

- 輸入與輸出是相輔相成的。做讀書(shū)筆記、寫(xiě)書(shū)評(píng)已經(jīng)是很傳統(tǒng)的方式了，參加讀書(shū)會(huì)分享一本書(shū)是更加時(shí)髦、高效的做法。

- 一個(gè)不算捷徑的捷徑：主題閱讀！主題閱讀！主題閱讀！對(duì)一個(gè)主題感興趣就搜羅相關(guān)的書(shū)籍去鉆研。

- 我們應(yīng)該多閱讀，多去書(shū)的世界里逛逛，但終究還是要回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)的，因此多實(shí)踐也是成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的。