前些天和朋友吃飯，不知怎么，話(huà)題就聊到讀書(shū)，糾結(jié)在一點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和經(jīng)典名著區(qū)別在哪兒。
一方的觀點(diǎn)是：網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)數(shù)量很大，有次品也有精品，而且在未來(lái)也許能沉淀成精品；網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里也能讀到人情世故，感悟到哲理情懷，所以讀網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)沒(méi)有問(wèn)題。
另一方觀點(diǎn)是：名著是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的，值得把有限的閱讀時(shí)間花在優(yōu)秀的書(shū)上，名著對(duì)人類(lèi)精神層面的永恒問(wèn)題更加關(guān)注，也更透徹，應(yīng)該讀一些名著，哪怕不是年輕人。
經(jīng)過(guò)啤酒加上嘴皮子的戰(zhàn)斗，最后當(dāng)然不了了之，正好今天讀到簡(jiǎn)書(shū)上的一篇文章《你不是書(shū)讀得少，你是經(jīng)典讀得少》，整理一些對(duì)這個(gè)問(wèn)題的想法：
1. 有關(guān)時(shí)間的利用價(jià)值
飯局中的討論，提到讀書(shū)是不是比其他活動(dòng)更有意義，也就是同樣的時(shí)間，是不是讀書(shū)就更有價(jià)值，而打麻將、喝啤酒就沒(méi)有價(jià)值。
我覺(jué)得，用生命方向盤(pán)（life wheel）的理論來(lái)看，人對(duì)時(shí)間消耗是分布于人生命的多個(gè)維度上的：不管是家庭、工作、朋友、愛(ài)好、閱讀、娛樂(lè)等等，都是必不可少的，雖然總量未必等值，但最終的效用會(huì)達(dá)到自己滿(mǎn)意的平衡。即使這個(gè)平衡可能并不圓滿(mǎn)，比如一個(gè)人沉溺于DOTA，滿(mǎn)足感建立在娛樂(lè)上，忽略了家庭和工作，卻不能說(shuō)玩游戲的時(shí)間沒(méi)有價(jià)值。
所以，時(shí)間的利用價(jià)值是自我界定的，是價(jià)值觀的體現(xiàn)。這么看，任何人是否花時(shí)間閱讀，花多少時(shí)間，沒(méi)有實(shí)際可比性。
2. 閱讀的層次來(lái)自書(shū)本身
這點(diǎn)我是堅(jiān)信的，因?yàn)楹荛L(zhǎng)時(shí)間我都停留在低層的閱讀狀態(tài)里，雖然今天仍沒(méi)有撥云見(jiàn)日，但依稀看到了一點(diǎn)曙光。
記得第一次看豆瓣書(shū)單“只讀經(jīng)典”，我就感覺(jué)為什么有的人會(huì)有這樣的舉動(dòng)，因?yàn)橥豢吹揭宰髡?、主題等等為依據(jù)的書(shū)單。我相信這是思維模式的問(wèn)題，雖然劉未鵬（《暗時(shí)間》作者，書(shū)單主人）并非針對(duì)文學(xué)名著，但通過(guò)書(shū)單里的書(shū)，會(huì)找到某一領(lǐng)域引導(dǎo)性的書(shū)籍，避免停留在淺顯的層面，接觸到主題的實(shí)質(zhì)。
這就像為什么不推薦閱讀他人品讀名著的書(shū)，很多書(shū)籍不去讀源頭的文字，單單靠他人消化后的產(chǎn)物，是很難有深刻認(rèn)識(shí)的。
我的體驗(yàn)就是，往往在多個(gè)渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)一本書(shū)的觀點(diǎn)，而且已經(jīng)對(duì)這些觀點(diǎn)耳熟能詳，但往往沒(méi)有坐下來(lái)讀原著。一旦讀一次，就覺(jué)得，看那些評(píng)論的作用，可能只是吸引自己來(lái)讀的力量而已。
還有一個(gè)觀點(diǎn)，就是名著往往體現(xiàn)了人類(lèi)不可回避的永恒話(huà)題：愛(ài)恨情仇、戰(zhàn)爭(zhēng)和平，而一般作品往往是這些內(nèi)容的淺顯演繹。雖然也會(huì)讓人覺(jué)得津津有味，但與可樂(lè)和茶的區(qū)別有點(diǎn)相似，余韻不同。
討論中提到網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，別人以“你讀過(guò)多少網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)？你怎么能證明網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)沒(méi)有優(yōu)秀的、深刻的？”問(wèn)我，我無(wú)言以對(duì)。但這個(gè)問(wèn)題其實(shí)也很好解決，做一個(gè)實(shí)驗(yàn)：隨機(jī)選擇網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和名著若干，給一定數(shù)量的多個(gè)年齡段的被實(shí)驗(yàn)者閱讀，然后打分。既然用科學(xué)的方法比較，我只相信實(shí)驗(yàn)的結(jié)論。如果沒(méi)有實(shí)驗(yàn)，我只相信我的閱讀經(jīng)歷：最近讀了一系列的國(guó)內(nèi)推理小說(shuō)，寫(xiě)的真的很差，但依舊在某論壇熱捧，這只能說(shuō)明受眾的局限性。網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，可能更側(cè)重現(xiàn)實(shí)的刺激，短時(shí)的滿(mǎn)足感，這和信息時(shí)代人們不愿意延遲滿(mǎn)足道理一致。
所以，閱讀的對(duì)象有差別導(dǎo)致了閱讀的層次，讀者選擇的是閱讀對(duì)象，而非層次。
3. 閱讀行動(dòng)力
芒格說(shuō)他認(rèn)識(shí)所有優(yōu)秀的人，無(wú)一不是每天讀書(shū)。注意一下這個(gè)觀點(diǎn)的邏輯，并非讀書(shū)就會(huì)優(yōu)秀，所以讀書(shū)需要方法，這里不提。
我想到另一個(gè)問(wèn)題是：并非經(jīng)常讀書(shū)，就一定要表現(xiàn)出優(yōu)越感，甚至是道德高度的提升。與之相對(duì)，不能因?yàn)樽约哼€沒(méi)有或者不打算讀經(jīng)典名著，或者不經(jīng)常讀書(shū)，就認(rèn)為其他人以經(jīng)常閱讀為榮。這兩種態(tài)度，都是心理問(wèn)題。
有段時(shí)間流行一個(gè)相冊(cè)，是外國(guó)地鐵里捧著書(shū)閱讀的普通人，非常專(zhuān)注，而且讀的大多是厚厚的名著。很多人對(duì)這些照片無(wú)不贊嘆，卻往往自動(dòng)把自己歸為“我不是那種讀書(shū)人”的行列，這種天然的畏懼感，恐怕源自低層代碼，任何費(fèi)力的事情，比如減肥，都會(huì)讓這些人安心的給自己貼好標(biāo)簽，繞道走開(kāi)。
我想，不要把讀書(shū)或者不讀書(shū)當(dāng)作價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在對(duì)一種行為有正確與否判斷的同時(shí)，應(yīng)該察覺(jué)自己的行動(dòng)能力，能否跟得上這種判斷。
所以，如果不嘗試讀書(shū)，讀好書(shū)和壞書(shū)來(lái)比較，這種對(duì)讀書(shū)的討論就和飯局上聊到某明星的八卦一樣，開(kāi)開(kāi)心而已。
希望這些整理，能幫助我的閱讀生活。
20140714
