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? ? ? ? 無(wú)論是宗教中的解讀，還是紅塵中的現(xiàn)實(shí)，人生都是很苦很苦的，從一生下來(lái)的哭泣中開始苦行之路?？奁?，痛苦，糾結(jié)，折磨，傷痛，貧窮，孤獨(dú)，背負(fù)，悲觀，絕望......都充斥著世界的角落，無(wú)論你是貧窮還是富裕，苦都伴隨著。人生確實(shí)如此悲觀甚至絕望嗎？

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? ? ? ? 緣起性空，諸法因緣生，諸法因緣滅。因果，成因與效果，種下的因，結(jié)出的果。一朵花的開放與凋零，不僅是時(shí)間的問(wèn)題，也有其內(nèi)在的原因。緣生則有，緣滅則無(wú)。緣起性空正如拳頭與手掌，五個(gè)指頭合起來(lái)成為一個(gè)拳頭，這叫緣起；放下來(lái)變成手掌，這叫性空。因?yàn)樾钥?，所以才能緣起；因?yàn)榫壠?，故知本性是空。空并不是無(wú)，而是有，是創(chuàng)造?！翱唷笔侵甘篱g的苦果，“集”是苦升起的原因；“滅”是苦熄滅的果；“道”是滅苦的方法，通往涅槃的道路。

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? ? ? ?其實(shí)人的苦難來(lái)源于情感，七情六欲加重苦難，但人又不能做到無(wú)情無(wú)義、無(wú)欲無(wú)求。相反有些情感可以給人們帶來(lái)強(qiáng)大的力量，可以溫暖人們的心靈，在苦中作樂(lè)，苦樂(lè)并行讓生命更加豐富厚重，這種情感是值得人們用生命去守護(hù)的。因?yàn)橛型纯?，所以快?lè)也一定相應(yīng)的存在；反過(guò)來(lái)也一樣。美麗的花開了，可它也會(huì)有一天凋謝；在這個(gè)世界上，生命是一瞬也不會(huì)停止的……它一直在動(dòng)著、變著，這就是無(wú)常。人的一生也是這樣。

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? ? ? ?曾經(jīng)的那些僧眾不單單打坐、念經(jīng)，還有每天砍柴、挑水，再打坐、念經(jīng)，這就是修行，落到生活中的實(shí)處，而不是空泛，知行合一。我們?cè)诂F(xiàn)世中學(xué)啊學(xué)，看啊看，參啊參，最后的最后，世間大都道理都落在佛法上，佛法博大精深，我們?cè)诩t塵中不斷修行。越是外在的壓力不斷增多增大，越是要先有內(nèi)心的價(jià)值建設(shè)，再結(jié)合塵世做事，可惜這世間聰明太多，智慧太少。功名利祿、富貴繁華都逃脫不了生老病死的輪回，人生之苦伴隨著你我，無(wú)論何時(shí)何地。內(nèi)心平和，增長(zhǎng)智慧，才能強(qiáng)大。

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? ? ? ?那些內(nèi)心強(qiáng)大的人不是沒(méi)有苦難，而是經(jīng)歷過(guò)苦難并戰(zhàn)勝超越了苦難，不被苦難所累，從苦中看到樂(lè)的善因，去開花結(jié)果。死亡是痛苦的嗎？應(yīng)該是，大部分凡人面對(duì)死亡本身，都是極其的痛苦，我也不只一次地看過(guò)病人在病床上回光返照后的垂死掙扎，病者痛苦，看者揪心。但死亡也是變化輪回的一種罷了。如果我們像歷史上那些圣人一樣能參透死亡，那么死亡便不再是痛苦，而是自然的變化而已。一生坎坷，都是修行，苦樂(lè)之路。