但凡美麗的事物，人們總喜歡給它找一個(gè)浪漫的傳說。自此，恩愛有名，相得益彰，源遠(yuǎn)流長。

在口耳相傳的那個(gè)1477年，當(dāng)時(shí)的奧地利王麥?zhǔn)棵啄嵩谝淮挝钑姓J(rèn)識了瑪麗公主，同所有的故事一樣，這個(gè)美麗、優(yōu)雅、風(fēng)情萬種的瑪麗公主，僅僅是眼波流轉(zhuǎn)之間便已讓麥?zhǔn)棵啄嵯萑肓藧酆?，自此朝朝暮暮，輾轉(zhuǎn)難寐?？墒撬吘故歉吒咴谏系膴W地利王，手下能人謀士無數(shù)，且從來沒有得不到的東西，雖然那時(shí)候瑪麗公主早已許婚于法國王儲，但是那又如何，有什么可以阻擋一位以愛為名的君主？ 為了贏得瑪麗公主的芳心，麥?zhǔn)棵啄岵扇×舜蟪嫉囊庖姡瑢⒁幻堕W閃發(fā)光的鉆石鑲嵌在象征著愛情的戒指上，并命人送給了瑪麗公主。

當(dāng)那枚閃耀著圣潔光輝的鉆石戒指在打開的那一剎，瑪麗公主的那顆少女心終于被麥?zhǔn)棵啄釄?jiān)定不移的追求和感動融合的一干二凈。滿心歡喜的她改變了初衷，嫁給了麥?zhǔn)棵啄幔瑥哪菚r(shí)起，戒指作為訂婚、結(jié)婚的信物開始在整個(gè)歐洲流行。

而在中國，東漢時(shí)期的男女之間就已經(jīng)有將戒指作為定情之物的習(xí)俗，到了唐代，用戒指當(dāng)定情信物便在民間開始盛行了，而元代關(guān)漢卿的戲曲作品《望江亭中秋切》的第三折中有這么一句臺詞：“（正旦云）這個(gè)是金牌？衙內(nèi)見愛我，與我打戒指兒罷，再有什么？”也就是說至少在元代，“戒指”一詞便已經(jīng)出現(xiàn)在了東土大地。而之前卻一直被稱為指環(huán)、約指、手記、代指等，代表的意義和作用也不盡相同。

當(dāng)然還有更多關(guān)于戒指來源的考據(jù)，比如希臘神話普羅米修斯說、古代中國宮廷女性的“禁忌”(戒)說、搶婚之后對于女性的標(biāo)記說、還有太陽神崇拜以及從古埃及的權(quán)貴印章演化等，給這個(gè)世上集神圣、美麗、浪漫于一體的婚姻信物整合一個(gè)切合主物的歷史——或神圣、或諧音、或古籍——是每一位歷史家都樂此不彼的事。只是當(dāng)人們問為什么結(jié)婚戒指戴在左手無名指上的時(shí)候，歷史好像并沒有給出答案，只是用了兩個(gè)頗具浪漫氣息說法，向世人解釋了它存在于那個(gè)位置的含義。

現(xiàn)在大家不妨跟著我簡單的做一個(gè)小游戲：

首先大家伸出雙手，將中指向下彎曲，對靠在一起，然后其余四指分別指尖對靠。（如上圖）

在正開始游戲之前，我們要在游戲過程中確保以下情況的發(fā)生，既不論如何，五個(gè)手指只允許一對手指分開。

1.首先張開大拇指，大拇指代表我們的父母之情，它很容易的就能張開。每個(gè)人都逃不脫生老病死，萬物循環(huán)，父母終究抵不過歲月的流逝，也會有一天離我們而去。

2.接著我們合上大拇指，再張開食指，同樣可以輕易的就能張開。食指代表兄弟姐妹之間的手足之情，他們最終也都會有各自的家世，各自的感情寄托和依靠，免不了離開我們。

3.然后我們一切回到原來的狀態(tài)，再張開小拇指。小拇指代表著子女之情，子女成家立業(yè)，不管是年齡上的差距還是將來各自的生活。這個(gè)小寶貝給了我們一生最大的歡樂，可惜也抵不過自然的設(shè)定，最終分離而走。

4.最后我們把代表著子女的小拇指也合上，再試著張開象征著愛情無名指。這個(gè)時(shí)候，大家會驚奇的發(fā)現(xiàn)無名指無論如何也張不開了，它們是那樣堅(jiān)持的相結(jié)在一起。

是啊，能相守相伴一輩子不分離的，除了每晚睡在你身邊那個(gè)微鼾的人，又還有誰？而又有誰，不渴望、不希望“能得一心人，白首不分離”。還記得在基督教的結(jié)婚誓詞么？“在上帝以及今天來到這里的眾位見證人面前，我（新郎全名）愿意娶/嫁你（新娘全名）作為我的妻子/丈夫。從今時(shí)直到永遠(yuǎn)，無論是順境或者是逆境、富?；蛘哓毟F、健康或者疾病、快樂或者憂愁、我將永遠(yuǎn)愛著您、珍惜您、對您忠誠、直到永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。”

我們不論是否是先有婚戒在無名指上的習(xí)慣，還是先有這個(gè)簡單卻恰如它所表現(xiàn)的那種“世間一切都將離你而去，唯獨(dú)愛情恒永久”的小游戲，不外乎每個(gè)人心中對于婚姻的釋義，都包含著“一生一世”四個(gè)字。

在古羅馬，關(guān)于結(jié)婚戒指戴在左手無名指上還有一個(gè)略顯簡單卻極具浪漫氣息的說法是：上帝的左手代表著氣運(yùn)，而無名指上有一條大主動脈與心臟相連，通過無名指，我們的血液就可以涓流不息地泳向內(nèi)心最深處，而用戒指套住了所愛的人的無名指，不僅表達(dá)了他或者她是自己一輩子最重要，最貼近靈魂的那個(gè)人，也表示這樣就可以一輩子把那個(gè)摯愛的心栓住，永不離棄。

不過其實(shí)在《圣經(jīng)》中，上帝的右手才代表著慈愛，它是“正直和公正”的象征，而左手是可怕的“迂回和狡黠”。關(guān)于另一條的無名指有一條大主動脈與心臟相連則根本沒有半點(diǎn)科學(xué)依據(jù)了，我們手指上分別是指間動脈和指間靜脈，然后匯集成較大的動脈和靜脈流向心臟。 人類的十指一模一樣，怎么可能會出現(xiàn)單無名指的不同呢？

只是關(guān)于這個(gè)流傳最廣，最得人認(rèn)可的“結(jié)婚戒指戴在左手無名指上”的傳說，固然它是那樣的不合邏輯，且錯(cuò)誤百出，但是此刻我們卻無意再去深究它的不是。因?yàn)樗秋@地那么的浪漫、真摯和人們對于感情，以及婚姻的期盼。 上帝好運(yùn)的左手加上離心臟最近的右指，當(dāng)這兩個(gè)因素和愛情結(jié)合，想必沒人能抵抗在戴上象征如此浪漫意義的結(jié)婚戒指那刻的感動和幸福吧。

我們不可能把戒指戴在使用更加頻繁的右手，所以在人們在不斷的嘗試中，自然而然的發(fā)現(xiàn)左手才是最適合佩戴飾品的，同理，最早的時(shí)候，人們佩戴戒指并不會講究佩戴的是哪根手指，因?yàn)樗墓δ苷缰八f的是一種裝飾、權(quán)貴的印章以及中國古代宮廷里宮女佩戴著用來表示自身一種狀態(tài)的標(biāo)記和“提醒戒律”。隨著戒指的演化和意義不同，在大多數(shù)人結(jié)婚以后都可能只會佩戴一枚戒指的情況下，我們再來分析我們的五根手指，不管是舒適度還是較如粗細(xì)合宜、在不影響手掌的握感下，無名指似乎都是最好的選擇。

那么此時(shí)此刻，如果你真的愛上了一個(gè)人，就再且相信那些代表著美好愿望的傳說賦予結(jié)婚戒指的意義，因?yàn)樗撬腥藢τ趷矍榈钠谂危彩俏覀冏约簩τ诨橐龅膽B(tài)度?！耙簧淮浑p人，相思相望相親”如此美麗的愛情，誰不期盼呢？