? ? ? ? “德充符”，即道德充滿(mǎn)于內(nèi)，萬(wàn)物符驗(yàn)于外，象征著完美道德的確立。

? ? 《德充符》講了五個(gè)故事，故事的主人公長(zhǎng)得可能也不是很好看，身體也不是很健全，也沒(méi)有什么錢(qián)，但卻超級(jí)有魅力的人，他們都是道德完美的形象。盛名于時(shí)的孔子、左右執(zhí)政者的子產(chǎn)、自命治國(guó)憂(yōu)民的魯哀公都要甘拜下風(fēng)。這一切說(shuō)明，只要道德完美，則可以化丑為美，化缺為全。

? ? 今天學(xué)習(xí)的是兀者（被處刖刑斷足的人）王駘和申屠嘉的故事。

? ? ? 王駘是一個(gè)智者，但他也是只有一只腳，形骸不全的人?？傻剿@里求學(xué)的人卻很多，多到比圣人孔子的學(xué)生還多的程度。而且到他這兒來(lái)求學(xué)的人王駘很少去教他們什么，可求學(xué)的人卻很自覺(jué)，什么就能懂了，就像一進(jìn)了王駘的門(mén)就開(kāi)悟了般！這是多么神奇的事情！他靠的是什么呢？就是能將意識(shí)與精神相統(tǒng)一，說(shuō)白了就是能控制自己的心意，能夠讓自己的心態(tài)不隨外界變化而變化，這就是大道。

? ? ? 當(dāng)一個(gè)正常的學(xué)生來(lái)到王駘面前，王駘這樣的一個(gè)身殘之人，對(duì)事物的看法，想法，觀點(diǎn)，無(wú)不潛移默化地影響到了弟子，他從沒(méi)覺(jué)得自己少了雙腿就真的少了什么，也從不抱怨，尤其對(duì)學(xué)生的教育也從不會(huì)過(guò)多責(zé)罵。因?yàn)樗疃锰烊撕弦坏乃枷?。雖然他無(wú)意于吸納弟子講學(xué)傳道，然其個(gè)人執(zhí)著于道的魅力使他贏得了學(xué)人之心，學(xué)者趨而往之，也就是自然而然的事情了，難怪就連孔子也“將以為師”。

? ? ? ? 申徒嘉則與王駘相類(lèi)似，雖然被施刖刑而失去一只腳，但他對(duì)道的感悟達(dá)到了達(dá)知。子產(chǎn)羞于與刑余之人申徒嘉同坐，反映了執(zhí)政者重視名位、難以平等之心接人待物的虛偽形象；而申徒嘉雖遭刑罰，卻不以此為恥辱，而是追求內(nèi)在生命的充實(shí)。最終以子產(chǎn)自愧弗如收?qǐng)觯f(shuō)明了莊子安之若命的人生哲學(xué)。

? ? ? 從王駘和申屠嘉身上，我學(xué)到了一種面對(duì)苦難人生時(shí)的樂(lè)觀豁達(dá)、淡定從容、樂(lè)天知命人生態(tài)度。不抱怨生活中的種種不公，不抱怨工作中的種種不順，微笑著面對(duì)生活，平靜中收獲精神的富足！