常天書院:古代官服這些小常識(shí)!

一部古裝戲出來,夠不夠用心,其一就是去看他劇中的服飾有沒有用心考究,特別是古代封建官員等級(jí)分明,根據(jù)不同品秩,官帽樣式、服飾的顏色、飾物、鞋靴均不同。

那這些服裝有哪些講究呢?

首先我們先明確幾個(gè)概念:

關(guān)于官服

官服就是官員所穿的服裝,有朝服,公服,常服之分。官服最常見的就是圓領(lǐng)袍加烏紗帽,此為常服。明代常服有補(bǔ)子,雙禽。前期為唐烏紗帽式樣,類似八字,韓劇中常出現(xiàn),補(bǔ)子為金線所繡。洪武二十六年后為園直角,補(bǔ)子一般用織造和刺繡兩類方法制成,但在織造方法中主要又分兩種,一是緙絲,另一是織金或妝花??椊鸷蛫y花一般是將補(bǔ)子部分與地部同時(shí)織出。緙絲和刺繡一般是先另外緙成或繡成補(bǔ)子形式,再縫綴于服裝上。

宋代 官服

宋代 官服

元代 官服

明代 官服

清代 官服

關(guān)于朝服

朝服,又稱為"具服",是古代在大祀、慶成、正旦、冬至、圣節(jié)及頒詔開讀、進(jìn)表、傳制等重大典禮時(shí)使用的禮服,其基本樣式是衣裳制,東漢以后的朝服包括梁冠、赤羅衣、白紗中單、青飾領(lǐng)緣、赤羅裳、青緣、赤羅蔽膝。朝服也被漢文化圈國(guó)家廣泛采用,包括日本、朝鮮、越南、琉球均制定了朝服制度。

朝鮮世祖

關(guān)于品服

封建時(shí)代官史所穿的公服,亦稱"品色服",出現(xiàn)于我國(guó)隋代。古代官員分為九品,凡是有品級(jí)的官員稱為品官。品官等級(jí)不同,其品服的顏色、形制、質(zhì)地也不同,以示尊卑。

《唐會(huì)要》:"三品以上服紫,四品五品服緋(大紅),六品七品以綠,八品九品以青。婦人從夫之色。"

《明史·輿服志》:"一品大獨(dú)科花,徑五寸;二品小獨(dú)科花,徑三寸;三品散答花無(wú)枝葉,徑二寸;四品五品小雜花紋,徑一寸五分;六品七品小雜花,徑一寸;八品以下無(wú)紋。""其帶一品玉,二品花犀,三品金钑花,四品素金,五品銀钑花,六品七品素銀,八品九品烏角。"不同朝代,文武官員品服禮制也有所不同。

關(guān)于補(bǔ)服

補(bǔ)服,又稱"補(bǔ)子",是從我國(guó)的明朝開始出現(xiàn),并一直延續(xù)到清朝滅亡時(shí)逐漸退出歷史的舞臺(tái)。補(bǔ)子用飛禽代表文官,用猛獸代表武官。其源似與武則天以袍紋定品級(jí)有關(guān)。

《太平御覽》卷六九二引《唐書》:"武后出緋紫單羅銘襟背袍,以賜文武臣,其袍文各有恦。 ……宰相飾以風(fēng)池,尚書飾以對(duì)雁,左右衛(wèi)將軍飾麒麟,左右武衛(wèi)飾以對(duì)虎。"

明代君主專制加強(qiáng),因此,對(duì)服色及服裝圖案有具體嚴(yán)格規(guī)定。因其前胸及后背綴有用金線和彩絲繡成的補(bǔ)子,故稱。通常文官繡鳥,武官繡獸。各品補(bǔ)子紋樣,均有規(guī)定。

《明會(huì)典》:洪武二十四年(1391年)規(guī)定,補(bǔ)子圖案:公、侯、駙馬、伯:麒麟、白澤;文官繡禽,以示文明:一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀,四品云雁,五品白鷴,六品鷺鷥,七品鸂鶒,八品黃鸝,九品鵪鶉;武官繡獸,以示威猛:一品、二品獅子,三品、四品虎豹,五品熊羆,六品、七品彪,八品犀牛,九品海馬;雜職:練鵲;風(fēng)憲官:獬豸。

除此之外,還有補(bǔ)子圖案為蟒、斗牛等題材的,應(yīng)歸屬于明代的"賜服"類。

與明代的補(bǔ)子相比,清代的補(bǔ)子小而簡(jiǎn)單,前后成對(duì),文官繡單只飛禽,武官繡猛獸。補(bǔ)子以青、黑、深紅等深色為底,五彩織繡,色彩非常艷麗。

清代對(duì)補(bǔ)子的規(guī)定是:一品,文鶴、武麒麟;二品,文錦雞、武獅;三品,文孔雀、武豹;四品,文雁、武虎;五品,文白鷴、武熊;六品,文鷺鷥、武彪;七品,文鸂鶒、武彪;八品,文鵪鶉、武犀牛;九品,文練雀、武海馬。此外,都御史、按察使等,均繡獬豸。

清代 文官 補(bǔ)子

清代 武官 補(bǔ)子

明清時(shí)期的補(bǔ)子是隨著官職而存在的,因而受到朝廷的限制,不能大量制作。

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作者:清水常天

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來源:簡(jiǎn)書

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