14年初入這個行業(yè)的時候，師姐看到我動態(tài)就會給我點贊又評論：“師弟，好樣的！”在繼續(xù)行走的路上，要好的兄弟給我說：“保持初心！”大學(xué)要好的同學(xué)多次給我說：“班長，我畢業(yè)了跟著你干?！币灿邪⒁陶f：“這一行是個大趨勢，有前途?！边€有一直支持、陪伴我的至親好友。然而，面對國內(nèi)公益慈善事業(yè)還非常不成熟的現(xiàn)狀，有時我更希望聽到另外的一群好友說的：”你在干啥子哦？“讓我不停地思考自己在干什么，有何價值。也有人說：”小伙子，堅持做公益是好事，還是要考慮個人問題。”讓我理性認識當前職業(yè)公益人普遍的生存窘迫。還有人說，“女娃兒做這個還可以，你個男娃兒做這個沒得錢途?！弊屛腋X得公益有點像“中庸之道”，似乎在平衡名和利。
2014年以前，關(guān)注到“阿拉善SEE”、“自然大學(xué)”、“根與芽”等組織，我很好奇為什么有人會投錢、花時間、費精力地去保護自然生態(tài)環(huán)境，防治沙漠擴散、普及自然環(huán)保知識。2014年工作之后，看到市、區(qū)（縣）很多社會組織冒出來，有關(guān)心殘友的、有關(guān)愛老年人、有關(guān)注留守兒童教育的、有關(guān)注“三農(nóng)”問題的、有支持青少年健康發(fā)展的、有致力于搞好社區(qū)善治的、有幫扶矯正人員子女的、有開展法律援助服務(wù)的、有提倡吃素倡導(dǎo)環(huán)保生活的、有關(guān)注小區(qū)業(yè)主維權(quán)的……也有捐物捐款的人，也有主動來當志愿者的人，也有小區(qū)里的意見領(lǐng)袖，也有社區(qū)里的熱心人，也有清撿垃圾關(guān)愛環(huán)衛(wèi)工人的朋友，也有扶貧濟困的愛心人士，也有去山區(qū)支教的大學(xué)生……組織冒出來了，人群增多了，看著這樣的趨勢，當時我就一句話“找到組織，為組織服務(wù)”。
找組織的過程其實并不是那么容易！找到組織之前，你需要找到自己。我最看不慣盲目跟風(fēng)的自己，就像打了雞血一樣的瞎沖，勁兒用盡了，熱情退卻了，又不知道自己該干嘛了。索性又鉆進“按部就班”的工作里，直到又受不了工作枯燥乏味的那份痛時，又跳出來繼續(xù)“打雞血”，青春哪里經(jīng)得起你這般瞎折騰？干點走心的事兒可好？做什么，才會讓你心甘情愿地支配時間，要明白你的時間花在哪兒，你的成果就在那兒?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”，最初播下的那顆你愿意用心呵護的種子就是你日后的成果。那職業(yè)公益人的種子在哪兒呢？種子是我自己。我之所以想做公益，源于自身所受的教育和價值取向，不管我是不是以全職公益人的身份供職公益組織，還是我以企業(yè)、政府職員的身份供職社會，公益的價值取向已經(jīng)種下了，我以志愿者身份偶爾參與社會服務(wù)活動或者以企業(yè)員工身份盡心盡職的做好企業(yè)責(zé)任部門的工作，我都樂意效勞。此時，公益應(yīng)該是一種價值取向、意識形態(tài)，不管你干什么你都會把“公共”的利益納入權(quán)衡決策的指標。
馬云說：“公益需要錢，但是光有錢是遠遠不夠的。公益和慈善有差異，慈善在于給予，而公益是在于參與，是在于點點滴滴的行動。慈善可能以給錢為主，而公益需要你花出的是時間、激情、智慧以及所有你可能拿不出來的東西。你未必有能力去做慈善，但是我們每個人都應(yīng)該可以去做公益，參與公益?！瘪R云說的很有意思，公益需要你花出的是時間、激情、智慧以及所有你可能拿不出來的東西。有人質(zhì)疑，為什么國內(nèi)的公益做的這水平？說白點就是做的不好?！笆袌鼋?jīng)濟是公益慈善最基本的生存原則?！?/i>我說，國富而公益生。不管是國民貧富差距太大了，還是國民經(jīng)濟整體提高了，時值今日的市場土壤已經(jīng)開始孕育專業(yè)化、職業(yè)化的公益行業(yè)了，至少有相當一部分人認識到公益的重要性并開始實際行動了。但是在追求公益專業(yè)化的過程性，確實有相當多的人很迷惑地把公益和慈善等同一起。有朋友得知我在供職公益行業(yè)，前段時間問我“眾籌網(wǎng)怎么弄，朋友發(fā)生意外急需募捐”。我盡力的提供了我能提供的渠道、信息。類似這樣的事也不止一次發(fā)生在我身邊，“你不是在做公益嗎？幫我發(fā)起個捐款吧！”公益事業(yè)交流群里也常常出現(xiàn)，“各位好心人，轉(zhuǎn)發(fā)就可以拯救一個無辜的生命！”也有群里的消息：“善心傳播，功德無量！”我是一個追求公益職業(yè)化和專業(yè)化的年輕人，盲目轉(zhuǎn)發(fā)這類消息的時候朋友圈點贊幾乎為零，大家恍若視而不見，從經(jīng)濟學(xué)的效用講，此時轉(zhuǎn)發(fā)的效用為負值。
馬云說：“你未必有能力去做慈善”，我很認同。當遇到朋友圈好友、同學(xué)發(fā)出需要捐款的消息，我會毫不猶豫的支持100、200元，在我有經(jīng)濟結(jié)余的時候，我再捐給其他人。人的心行，由近而遠，漸漸擴及他人；論語有言：“因不失其親，亦可宗也?！?/b>我也嘗試在這么實踐著。另外，我們做公益并非是做慈善，這一點混在一起會阻礙公益行業(yè)的發(fā)展，在大眾心中越清晰的概念標志著這個行業(yè)越成熟。公益慈善論壇主編張以勛老師講：“公益就是公益，慈善就是慈善。公益和慈善同源于對生命及世界的愛，即博愛精神或利他主義，但在行動層面指向兩個維度。公益的維度，是社會成員基于社會責(zé)任感使命感，在政府力量之外主動謀求公共利益的滿足與維護，動員社會資源，優(yōu)化或重建社會結(jié)構(gòu)與關(guān)系，解決或改善社會問題。慈善的維度，通常是基于憐憫、同情或不忍之心，致力于幫助因社會問題陷于困境的個體獲得正常的生存與發(fā)展權(quán)利(自然的、受法律保護的，得到社會認可的、受尊重的、健康的、平等的、無障礙的……)?！贝壬凭哂袀€人性、局域性。但并不是說公益和慈善就是兩個獨立開來的領(lǐng)域，“公益慈善這兩個維度可以相互轉(zhuǎn)化或同時推進。當慈善主體從關(guān)注個體利益轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注整個群體、整個社會的利益時，就必須解決背后的根源——社會問題(通常由文化觀念、制度與市場等因素導(dǎo)致)，比如通過社會倡導(dǎo)和實際行動推動政策立法的進步，社會文化與觀念的改變，這時就轉(zhuǎn)換至公益維度。反之，在推動社會問題的解決時，開始為滿足個體利益而行動時，就進入慈善維度。資助貧困學(xué)生，幫助學(xué)生個體完成學(xué)業(yè)是慈善，但若著手改善當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增加就業(yè)機會，帶動當?shù)厝嗣撠氈赂?，或者推動教育資源的重新配置，促進教育權(quán)利的公平享有，就上升為公益。無償幫助一個人戒煙是慈善，但通過政策立法、社會監(jiān)督推動公共場所禁煙則是公益。給一個老人讓座是慈善，呼吁全社會關(guān)愛老人等群體，為有需要的人士讓座則是公益。一個人捐100元給一個求助者是慈善，呼吁大家積極參與慈善捐助，營造人人互助社會氛圍，推動社會觀念的改變及法律政策的改進(比如規(guī)范捐贈行為，實現(xiàn)公開透明，保護捐贈人與受助者的隱私等)則是公益?！?b>公益和慈善兩者不對立，也不對等；不完全重合，也不完全分離！關(guān)于公益的認識是一個發(fā)展動態(tài)的過程，會趨于更清晰。以上內(nèi)容供大家參考。
